عثمان بن أبي العاتكة : سليمان
الاسم المختصر: عثمان بن أبي العاتكة الأزدي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عثمان بن أبي العاتكة ، واسمه سليمان الأزدي ، أبو حفص الدمشقي القاص
الجزء 19 · الصفحة 397
3827 - بخ د ق : عثمان بن أبي العاتكة ، واسمه سليمان الأزدي ، أبو حفص الدمشقي القاص . روى عن : خالد بن اللجلاج ، وسليمان بن حبيب المحاربي ( بخ ق ) ، وعلي بن يزيد الألهاني ( ق ) ، وعمرو بن مهاجر الأنصاري ، وعمير بن هانئ العنسي ( د ) . روى عنه : أيوب بن تميم ، والحسن بن يحيى الخشني ، وصدقة بن خالد ( بخ د ق ) ، ومحمد بن شعيب بن شابور ( ق ) ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، واليد بن مزيد ، والوليد بن مسلم ( د ق ) . ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وكذلك قال الغلابي عن يحيى وزاد : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : عفير بن معدان ، وأبو مهدي سعيد بن سنان ، وأبو حفص القاص عثمان بن أبي العاتكة هؤلاء ليسوا بشيء . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : رأيت يحيى بن معين لا يحمد حديثه . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ليس بشيء . وقال عثمان بن سعيد أيضا : سمعت دحيما ينسبه إلى الصدق ويثني عليه ، ويقول : كان معلم أهل دمشق ، قال : ويقال بالشام للمقرئ معلم . وقال ميمون بن الأصبغ : سألت أبا مسهر عنه ، فقال : كان قاصا ، فإن كان وهم فهو منه . وقال أبو جعفر العقيلي : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي ، قال : سمعت أبا مسهر يقول : عثمان بن أبي العاتكة ضعيف الحديث . قال إسحاق : هو كما قال . وقال أبو حاتم : سمعت دحيما يقول : عثمان بن أبي العاتكة لا بأس به . قال : كان قاص الجند - يعني : ببلده - ولم ينكر حديثه ، عن غير علي بن يزيد والأمر من علي بن يزيد ، فقيل له : إن يحيى بن معين يقول : الأمر من القاسم أبي عبد الرحمن ؟ فقال : لا . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لا بأس به ، بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما ما روى عن غير علي بن يزيد فهو مقارب ، يكتب حديثه . وقال أبو زرعة الدمشقي : شيخان معناهما واحد : عثمان بن أبي العاتكة ، ومعان بن رفاعة ، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما . وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : صالح . وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه بهذا الإسناد عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، ومع ضعفه يكتب حديثه . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثني محمد بن العلاء شيخ من أهل المسجد قد أدرك الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز قديم . ثم قال : رأيت عثمان بن أبي العاتكة يقص على الناس ، مات وعلينا الفضل بن صالح ، ولينا سنة تسع وأربعين ومائة ، تسع سنين ، قال : وعلى يديه أفلح أصحابنا صدقة بن خالد والوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب . وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن عثمان بن أبي العاتكة ، قال : كان معلم أهل دمشق وقاص الجند ومات سنة نيف وأربعين ومائة . وقال خليفة بن خياط : سنة خمس وخمسين ومائة ، فيها مات عثمان بن أبي العاتكة مولى عمر بن الخطاب وكان ثقة في الحديث . روى له البخاري في الأدب وفي أفعال العباد ، وأبو داود ، وابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي ، أبو حفص الدمشقي القاص
الجزء 3 · الصفحة 65
بخ د ق - عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي ، أبو حفص الدمشقي القاص . روى عن : خالد بن اللجلاج ، وسليمان بن حبيب ، وعلي بن يزيد الألهاني ، وعمرو بن مهاجر الأنصاري ، وعمير بن هانئ العنسي . روى عنه : الوليد بن مسلم ، وصدقة بن خالد ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، وغيرهم . قال الدوري ، عن ابن معين : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وكذا قال الغلابي ، وابن الجنيد ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين ، وزاد الغلابي ، عنه : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر . وقال الجوزجاني : رأيت يحيى بن معين لا يحمل حديثه . وقال عثمان الدارمي : سمعت دحيما يثني عليه ، وينسبه إلى الصدق . وقال ميمون بن الأصبغ عن أبي مسهر : كان قاصا ، فإن كان وهم فمنه . وقال إسحاق بن سيار ، عن أبي مسهر : ضعيف الحديث . وقال إسحاق : وهو كما قال . وقال أبو حاتم ، عن دحيم : لا بأس به ، كان قاص الجند ، ولم ينكر حديثه عن غير علي بن يزيد ، والأمر من علي بن يزيد . وقال أبو حاتم ، عن أبيه : لا بأس به ، بأسه من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما روايته عن غير علي فهو مقارب ، يكتب حديثه . وقال أبو زرعة الدمشقي : شيخان معناهما واحد : عثمان بن أبي العاتكة ، ومعان بن رفاعة ، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما . وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث . وقال أبو داود : صالح . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ضعيف . وقال ابن عدي : مع ضعفه يكتب حديثه . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال دحيم : مات سنة نيف وأربعين ومائتين . وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثني محمد بن العلاء ، شيخ قديم ، قال : ولينا الفضل بن صالح سنة ( 174 ) سبع سنين ، ومات عثمان بن أبي العاتكة وهو علينا . وقال خليفة : مات سنة ( 155 ) ، وكان ثقة كثير الحديث . قلت : وقال ابن عدي : حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، عن هشام بن عمار ، عن صدقة بن خالد ، عن عثمان ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة بثلاثين حديثا عامتها ليست مستقيمة . وفيها أرخه ابن قانع ، وابن سعد عن الواقدي ، وقال : كان ثقة في الحديث . وقال ابن حبان في " الثقات " : مات سنة ثنتين وخمسين . وقال العجلي : لا بأس به .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عثمان بن أبي العاتكة الدمشقي القاص
الجزء 3 · الصفحة 387
3707 - عثمان بن أبي العاتكة الدمشقي القاص ، عن عمير بن هانئ وطائفة . وعنه : الوليد وابن شابور ، ضعفه النسائي ، ووثقه غيره ، توفي 155 . د ق
تقريب التهذيب▼
عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي ، أبو حفص الدمشقي القاص
الجزء 1 · الصفحة 664
4515 - [ بخ د ق ] عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي ، أبو حفص الدمشقي القاص . صدوق ، ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني . من السابعة . مات سنة ثنتين وخمسين ، وقيل : خمس وخمسين .
إكمال تهذيب الكمال▼
عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي أبو حفص الدمشقي القاص
الجزء 9 · الصفحة 155
3622 - ( بخ د ق ) عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي أبو حفص الدمشقي القاص . ذكر في كتاب الصريفيني أنه توفي سنة تسع وأربعين ومائة . وقال الساجي : سمعت محمد بن مثنى يحدث عن الوليد عنه بغير حديث . وقال أحمد بن صالح العجلي : لا بأس به . وذكره ابن شاهين وأبو العرب في جملة الضعفاء . وابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مات سنة ثنتين وخمسين ومائة ، وخرج حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم . وفي كتاب ابن الجارود : ليس بالقوي . وفي " تاريخ خليفة بن خياط " - بخط جماعة من الحفاظ - : سنة خمس وخمسين وقال : كان ثقة . ولما ذكر ابن قانع وفاته في سنة خمس وخمسين قال : مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب . وفي كتاب القراب : وجدت بخط أبي معشر الخياط : سمعت عبد الله بن إبراهيم ، سمعت محمد بن سعد ، سمعت محمد بن عمر يقول " وعثمان بن أبي عاتكة يكنى أبا حفص مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وكان ثقة في الحديث مات سنة خمس وخمسين ومائة ، وفي هذا رد لما ذكره المزي من قول خليفة : توفي سنة خمس وخمسين ، ضبب على الخمسين اعتقادا منه غلطها ، وما أدري أيش ألجأه إلى ذلك ؟ فإنه قدم أولا أنه مات في ولاية الفضل ، قال : والفضل ولي تسع سنين وأول ولايته سنة تسع وأربعين ومائة . وقال ابن القطان : مختلف فيه . وذكره ابن خلفون في " الثقات " .
لسان الميزان▼
بخ د ق ، عثمان بن أبي العاتكة (3: 40 / 5522
الجزء 9 · الصفحة 369
1832 – بخ د ق ، عثمان بن أبي العاتكة (3: 40 / 5522) .
الكامل في الضعفاء▼
عثمان بن أبي العاتكة ، أبو حفص القاص دمشقي . كان مقرئ أهل دمشق ومعلمهم
الجزء 6 · الصفحة 280
356/1324 - عثمان بن أبي العاتكة ، أبو حفص القاص دمشقي . كان مقرئ أهل دمشق ومعلمهم . حدثنا محمد بن علي ، قال : ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فعثمان ابن أبي العاتكة ؟ قال : ليس بشيء . قال عثمان : سمعت دحيما ينسبه إلى الصدق ويثني عليه ويقول : كان معلم أهل دمشق يعني عثمان ، ويقال له : أبو حفص القاص ، ويقال بالشام للمقرئ : معلم . حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : عثمان بن أبي العاتكة وهو أبو حفص القاص ليس بشيء . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : رأيت يحيى بن معين لا يحمد حديثه ، يعني عثمان بن أبي العاتكة . وقال النسائي : عثمان بن أبي العاتكة أبو حفص القاص ضعيف . حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة بن خالد ، ثنا عثمان بن أبي عاتكة أبو حفص القاص ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اجتنبوا الكبر ، فإن العبد لا يزال يتكبر حتى يقول الله عز وجل : اكتبوا عبدي هذا في الجبارين . وبهذا الإسناد ثلاثون حديثا ، حدثناه ابن عاصم ، عامتها ليست بمستقيمة . حدثنا جعفر ، ثنا هشام ، قال : ثنا محمد بن شعيب قال : أخبرني أبو حفص القاص عثمان ابن أبي العاتكة ، عن علي بن يزيد أخبره ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة الباهلي ، عن عقبة بن عامر قال : خرجت ذات يوم فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبدرت فأخذت بيده ، ثم قلت : يا رسول الله ما نجاة المؤمن بأبي أنت وأمي ؟ قال : يا عقبة املك عليك لسانك وليسعك بيتك ، وابك على خطيئتك . وبإسناده قال : خرجت ذات يوم فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبدرت فأخذت يده ، ثم قلت : يا رسول الله ، ما فواضل الأعمال بأبي أنت وأمي ؟ قال : صل من قطعك ، وأعط من حرمك ، واعف عمن ظلمك . وعن أبي أمامة بهذا الإسناد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث . حدثنا ابن عاصم بها ليست بمستقيمة . حدثنا الحسن بن سفيان ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالعلم قبل أن يقبض ، وقبضه أن يرفع ، وجمع بين أصبعيه السبابة والوسطى ، ثم قال : العالم والمتعلم شريكان في الخير ، ولا خير في سائر الناس . حدثنا سعيد بن هاشم الطبراني ، قال : ثنا دحيم ، ثنا الوليد ، ثنا عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن معاذ بن جبل أنه كان له قدح مضبب بنحاس فيه يوضئ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ ، ويسقيه إذا شرب . ثنا سعيد ، ثنا دحيم ، ثنا الوليد ، ثنا عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رأس هذا الأمر الإسلام فمن أسلم سلم ، وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ، لا يناله إلا أفضلهم . ولعثمان بن أبي العاتكة غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه بهذا الإسناد عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .
الثقات▼
عثمان بن أبي العاتكة القاص ، من أهل الشام ، كنيته أبو حفص
الجزء 7 · الصفحة 202
عثمان بن أبي العاتكة القاص ، من أهل الشام ، كنيته أبو حفص ، يروي عن : سليمان بن حبيب المحاربي ، روى عنه : محمد بن شعيب بن شابور وأهل الشام ، مات سنة ثنتين وخمسين ومائة .
تاريخ الإسلام▼
د ق :عثمان بن أبي العاتكة ، أبو حفص الأزدي ، الدمشقي ، الواعظ
الجزء 4 · الصفحة 147
195 - د ق :عثمان بن أبي العاتكة ، أبو حفص الأزدي ، الدمشقي ، الواعظ . عن عمير بن هانئ ، وسليمان بن حبيب المحاربي ، وخالد بن اللجلاج ، وغيرهم ، وعنه الوليد بن مسلم ، والوليد بن مزيد ، ومحمد بن شعيب ، وصدقة بن خالد ، وآخرون . قال دحيم : لا بأس به كان معلم أهل دمشق ، وقاص الجند . وقال أبو حاتم : لا بأس به بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد الألهاني . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن معين : ليس بشيء . هشام بن عمار : حدثنا صدقة بن خالد ، قال : حدثنا عثمان بن أبي العاتكة عن سليمان بن حبيب ، عن أبي أمامة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن الله يجلس يوم القيامة على القنطرة الوسطى بين الجنة والنار " ، فساق حديثا طويلا منكرا . مات عثمان سنة خمس وخمسين ومائة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عثمان بن أبي العاتكة أبو حفص الدمشقي قاص دمشق
الجزء 6 · الصفحة 163
896 - عثمان بن أبي العاتكة أبو حفص الدمشقي قاص دمشق ، سمع سليمان بن حبيب وعمير بن هانئ ، روى عنه صدقة بن خالد والوليد بن مسلم ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه محمد بن شعيب بن شابور . نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : عثمان بن أبي العاتكة لا بأس به كان قاص الجند يعني البلد ، ولم ينكر حديثه عن غير علي بن يزيد والأمر من علي بن يزيد ، فقيل له : إن يحيى بن معين يقول : الأمر من القاسم أبي عبد الرحمن ، فقال : لا . نا عبد الرحمن ، أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، أنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عثمان بن أبي العاتكة ؟ قال : ليس بشيء . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان بن أبي العاتكة ، فقال : لا بأس به بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما ما روى عن عثمان ، عن (غير ) علي بن يزيد فهو مقارب يكتب حديثه .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
التضعيف الاستثنائي
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(23 عالم)
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .
وذكره ابن شاهين وأبو العرب في جملة الضعفاء
سمع سليمان بن حبيب وعمير بن هانئ
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان بن أبي العاتكة ، فقال : لا بأس به بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما ما روى عن عثمان ، عن (غير ) علي بن يزيد فهو مقارب يكتب حديثه
وقال أبو حاتم ، عن أبيه : لا بأس به ، بأسه من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما روايته عن غير علي فهو مقارب ، يكتب حديثه .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لا بأس به ، بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما ما روى عن غير علي بن يزيد فهو مقارب ، يكتب حديثه .
وقال أبو داود : صالح .
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : صالح .
وقال أبو زرعة الدمشقي : شيخان معناهما واحد : عثمان بن أبي العاتكة ، ومعان بن رفاعة ، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما .
وقال أبو زرعة الدمشقي : شيخان معناهما واحد : عثمان بن أبي العاتكة ، ومعان بن رفاعة ، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما .
وقال أبو جعفر العقيلي : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي ، قال : سمعت أبا مسهر يقول : عثمان بن أبي العاتكة ضعيف الحديث . قال إسحاق : هو كما قال .
وقال إسحاق بن سيار ، عن أبي مسهر : ضعيف الحديث . وقال إسحاق : وهو كما قال .
وفي كتاب ابن الجارود : ليس بالقوي
وقال ابن القطان : مختلف فيه
وقال ابن حبان في " الثقات " : مات سنة ثنتين وخمسين .
وابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مات سنة ثنتين وخمسين ومائة ، وخرج حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم
صدوق ، ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني . من السابعة
وذكره ابن خلفون في " الثقات "
وذكره ابن شاهين وأبو العرب في جملة الضعفاء
وبهذا الإسناد ثلاثون حديثا ، حدثناه ابن عاصم ، عامتها ليست بمستقيمة
وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه بهذا الإسناد عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، ومع ضعفه يكتب حديثه .
وعن أبي أمامة بهذا الإسناد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث . حدثنا ابن عاصم بها ليست بمستقيمة
ولعثمان بن أبي العاتكة غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه بهذا الإسناد عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
قلت : وقال ابن عدي : حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، عن هشام بن عمار ، عن صدقة بن خالد ، عن عثمان ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة بثلاثين حديثا عامتها ليست مستقيمة .
وقال ابن عدي : مع ضعفه يكتب حديثه .
وابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مات سنة ثنتين وخمسين ومائة ، وخرج حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم
وقال أحمد بن صالح العجلي : لا بأس به .
وقال العجلي : لا بأس به .
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث .
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث .
وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ضعيف .
وقال النسائي : عثمان بن أبي العاتكة أبو حفص القاص ضعيف .
ضعفه النسائي ، ووثقه غيره
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي .
وفي كتاب القراب : وجدت بخط أبي معشر الخياط : سمعت عبد الله بن إبراهيم ، سمعت محمد بن سعد ، سمعت محمد بن عمر يقول " وعثمان بن أبي عاتكة يكنى أبا حفص مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وكان ثقة في الحديث مات سنة خمس وخمسين ومائة ،
وقال خليفة بن خياط : سنة خمس وخمسين ومائة ، فيها مات عثمان بن أبي العاتكة مولى عمر بن الخطاب وكان ثقة في الحديث .
وفي " تاريخ خليفة بن خياط " - بخط جماعة من الحفاظ - : سنة خمس وخمسين وقال : كان ثقة
وقال خليفة : مات سنة ( 155 ) ، وكان ثقة كثير الحديث .
وقال أبو حاتم : سمعت دحيما يقول : عثمان بن أبي العاتكة لا بأس به . قال : كان قاص الجند - يعني : ببلده - ولم ينكر حديثه ، عن غير علي بن يزيد والأمر من علي بن يزيد ، فقيل له : إن يحيى بن معين يقول : الأمر من القاسم أبي عبد الرحمن ؟ فقال : لا .
وقال أبو زرعة الدمشقي : شيخان معناهما واحد : عثمان بن أبي العاتكة ، ومعان بن رفاعة ، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما .
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : عثمان بن أبي العاتكة لا بأس به كان قاص الجند يعني البلد ، ولم ينكر حديثه عن غير علي بن يزيد والأمر من علي بن يزيد ، فقيل له : إن يحيى بن معين يقول : الأمر من القاسم أبي عبد الرحمن ، فقال : لا
وقال عثمان الدارمي : سمعت دحيما يثني عليه ، وينسبه إلى الصدق .
وقال أبو حاتم ، عن دحيم : لا بأس به ، كان قاص الجند ، ولم ينكر حديثه عن غير علي بن يزيد ، والأمر من علي بن يزيد .
وقال عثمان بن سعيد أيضا : سمعت دحيما ينسبه إلى الصدق ويثني عليه ، ويقول : كان معلم أهل دمشق ، قال : ويقال بالشام للمقرئ معلم
قال عثمان : سمعت دحيما ينسبه إلى الصدق ويثني عليه ويقول : كان معلم أهل دمشق يعني عثمان ، ويقال له : أبو حفص القاص ، ويقال بالشام للمقرئ : معلم .
وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن عثمان بن أبي العاتكة ، قال : كان معلم أهل دمشق وقاص الجند ومات سنة نيف وأربعين ومائة .
وقال ميمون بن الأصبغ عن أبي مسهر : كان قاصا ، فإن كان وهم فمنه .
وقال إسحاق بن سيار ، عن أبي مسهر : ضعيف الحديث . وقال إسحاق : وهو كما قال .
وقال ميمون بن الأصبغ : سألت أبا مسهر عنه ، فقال : كان قاصا ، فإن كان وهم فهو منه .
وقال أبو جعفر العقيلي : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي ، قال : سمعت أبا مسهر يقول : عثمان بن أبي العاتكة ضعيف الحديث . قال إسحاق : هو كما قال .
وفيها أرخه ابن قانع ، وابن سعد عن الواقدي ، وقال : كان ثقة في الحديث .
نا عبد الرحمن ، أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، أنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عثمان بن أبي العاتكة ؟ قال : ليس بشيء .
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : عثمان بن أبي العاتكة وهو أبو حفص القاص ليس بشيء .
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : رأيت يحيى بن معين لا يحمد حديثه ، يعني عثمان بن أبي العاتكة .
ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وكذلك قال الغلابي عن يحيى وزاد : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر
حدثنا محمد بن علي ، قال : ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فعثمان ابن أبي العاتكة ؟ قال : ليس بشيء .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ليس بشيء
وقال أبو حاتم : سمعت دحيما يقول : عثمان بن أبي العاتكة لا بأس به . قال : كان قاص الجند - يعني : ببلده - ولم ينكر حديثه ، عن غير علي بن يزيد والأمر من علي بن يزيد ، فقيل له : إن يحيى بن معين يقول : الأمر من القاسم أبي عبد الرحمن ؟ فقال : لا .
وكذا قال الغلابي ، وابن الجنيد ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين ، وزاد الغلابي ، عنه : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر .
وكذا قال الغلابي ، وابن الجنيد ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين ، وزاد الغلابي ، عنه : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر .
وكذا قال الغلابي ، وابن الجنيد ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين ، وزاد الغلابي ، عنه : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : عفير بن معدان ، وأبو مهدي سعيد بن سنان ، وأبو حفص القاص عثمان بن أبي العاتكة هؤلاء ليسوا بشيء .
قال الدوري ، عن ابن معين : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بشيء .
وقال الجوزجاني : رأيت يحيى بن معين لا يحمل حديثه .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : رأيت يحيى بن معين لا يحمد حديثه .
ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وكذلك قال الغلابي عن يحيى وزاد : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر
يروي في(9 كتاب)
روى عن(4)
- علي بن يزيد بن أبي هلال٢٤ رواية
- سليمان بن حبيب٥ رواية
- عمير بن هانئ٣ رواية
- القاسم بن عبد الرحمن٢ رواية
روى عنه(5)
- صدقة بن خالد١٥ رواية
- الوليد بن مسلم١٣ رواية
- محمد بن شعيب بن شابور٣ رواية
- محمد بن يزيد٢ رواية
- عبد الله بن يوسف١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عثمان بن أبي العاتكة الأزدي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- عبيد الله بن زحر1 مشترك
- العلاء بن عتبة1 مشترك
