عثمان بن أبي العاتكة : سليمان

له رواية

الاسم المختصر: عثمان بن أبي العاتكة الأزدي

الكنيةأبو حفص
النسبالأزدي ، الدمشقي ، القاص
تاريخ الوفاة149 هـ ، أو 152 هـ ، أو 155 هـ
بلد الإقامةدمشق
علاقات الراويمولى عمر بن الخطاب ، مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب ، كان مقرئ أهل دمشق ومعلمهم
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق ، ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني
الرتبة عند الذهبيضعفه النسائي ، ووثقه غيره
عدد الأحاديث٣٤
عدد الأسانيد٣٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (3%)سداسي (7%)سباعي (17%)8 رواة (57%)9 رواة (13%)12 رواة (3%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (23%)رابع الإسناد (63%)موضع 5 (13%)
أشكال الاسم
أبو حفص القاص عثمان بن أبي عاتكةأبو حفص القاضي عثمان بن أبي العاتكةعثمان بن أبي العاتكةعثمان بن أبي العاتكة الأزديعثمان بن أبي عاتكة

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عثمان بن أبي العاتكة ، واسمه سليمان الأزدي ، أبو حفص الدمشقي القاص

الجزء 19 · الصفحة 397

3827 - بخ د ق : عثمان بن أبي العاتكة ، واسمه سليمان الأزدي ، أبو حفص الدمشقي القاص . روى عن : خالد بن اللجلاج ، وسليمان بن حبيب المحاربي ( بخ ق ) ، وعلي بن يزيد الألهاني ( ق ) ، وعمرو بن مهاجر الأنصاري ، وعمير بن هانئ العنسي ( د ) . روى عنه : أيوب بن تميم ، والحسن بن يحيى الخشني ، وصدقة بن خالد ( بخ د ق ) ، ومحمد بن شعيب بن شابور ( ق ) ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، واليد بن مزيد ، والوليد بن مسلم ( د ق ) . ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وكذلك قال الغلابي عن يحيى وزاد : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : عفير بن معدان ، وأبو مهدي سعيد بن سنان ، وأبو حفص القاص عثمان بن أبي العاتكة هؤلاء ليسوا بشيء . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : رأيت يحيى بن معين لا يحمد حديثه . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ليس بشيء . وقال عثمان بن سعيد أيضا : سمعت دحيما ينسبه إلى الصدق ويثني عليه ، ويقول : كان معلم أهل دمشق ، قال : ويقال بالشام للمقرئ معلم . وقال ميمون بن الأصبغ : سألت أبا مسهر عنه ، فقال : كان قاصا ، فإن كان وهم فهو منه . وقال أبو جعفر العقيلي : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي ، قال : سمعت أبا مسهر يقول : عثمان بن أبي العاتكة ضعيف الحديث . قال إسحاق : هو كما قال . وقال أبو حاتم : سمعت دحيما يقول : عثمان بن أبي العاتكة لا بأس به . قال : كان قاص الجند - يعني : ببلده - ولم ينكر حديثه ، عن غير علي بن يزيد والأمر من علي بن يزيد ، فقيل له : إن يحيى بن معين يقول : الأمر من القاسم أبي عبد الرحمن ؟ فقال : لا . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لا بأس به ، بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما ما روى عن غير علي بن يزيد فهو مقارب ، يكتب حديثه . وقال أبو زرعة الدمشقي : شيخان معناهما واحد : عثمان بن أبي العاتكة ، ومعان بن رفاعة ، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما . وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : صالح . وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه بهذا الإسناد عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، ومع ضعفه يكتب حديثه . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثني محمد بن العلاء شيخ من أهل المسجد قد أدرك الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز قديم . ثم قال : رأيت عثمان بن أبي العاتكة يقص على الناس ، مات وعلينا الفضل بن صالح ، ولينا سنة تسع وأربعين ومائة ، تسع سنين ، قال : وعلى يديه أفلح أصحابنا صدقة بن خالد والوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب . وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن عثمان بن أبي العاتكة ، قال : كان معلم أهل دمشق وقاص الجند ومات سنة نيف وأربعين ومائة . وقال خليفة بن خياط : سنة خمس وخمسين ومائة ، فيها مات عثمان بن أبي العاتكة مولى عمر بن الخطاب وكان ثقة في الحديث . روى له البخاري في الأدب وفي أفعال العباد ، وأبو داود ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي ، أبو حفص الدمشقي القاص

الجزء 3 · الصفحة 65

بخ د ق - عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي ، أبو حفص الدمشقي القاص . روى عن : خالد بن اللجلاج ، وسليمان بن حبيب ، وعلي بن يزيد الألهاني ، وعمرو بن مهاجر الأنصاري ، وعمير بن هانئ العنسي . روى عنه : الوليد بن مسلم ، وصدقة بن خالد ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، وغيرهم . قال الدوري ، عن ابن معين : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وكذا قال الغلابي ، وابن الجنيد ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين ، وزاد الغلابي ، عنه : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر . وقال الجوزجاني : رأيت يحيى بن معين لا يحمل حديثه . وقال عثمان الدارمي : سمعت دحيما يثني عليه ، وينسبه إلى الصدق . وقال ميمون بن الأصبغ عن أبي مسهر : كان قاصا ، فإن كان وهم فمنه . وقال إسحاق بن سيار ، عن أبي مسهر : ضعيف الحديث . وقال إسحاق : وهو كما قال . وقال أبو حاتم ، عن دحيم : لا بأس به ، كان قاص الجند ، ولم ينكر حديثه عن غير علي بن يزيد ، والأمر من علي بن يزيد . وقال أبو حاتم ، عن أبيه : لا بأس به ، بأسه من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما روايته عن غير علي فهو مقارب ، يكتب حديثه . وقال أبو زرعة الدمشقي : شيخان معناهما واحد : عثمان بن أبي العاتكة ، ومعان بن رفاعة ، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما . وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث . وقال أبو داود : صالح . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ضعيف . وقال ابن عدي : مع ضعفه يكتب حديثه . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال دحيم : مات سنة نيف وأربعين ومائتين . وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثني محمد بن العلاء ، شيخ قديم ، قال : ولينا الفضل بن صالح سنة ( 174 ) سبع سنين ، ومات عثمان بن أبي العاتكة وهو علينا . وقال خليفة : مات سنة ( 155 ) ، وكان ثقة كثير الحديث . قلت : وقال ابن عدي : حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، عن هشام بن عمار ، عن صدقة بن خالد ، عن عثمان ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة بثلاثين حديثا عامتها ليست مستقيمة . وفيها أرخه ابن قانع ، وابن سعد عن الواقدي ، وقال : كان ثقة في الحديث . وقال ابن حبان في " الثقات " : مات سنة ثنتين وخمسين . وقال العجلي : لا بأس به .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عثمان بن أبي العاتكة الدمشقي القاص

الجزء 3 · الصفحة 387

3707 - عثمان بن أبي العاتكة الدمشقي القاص ، عن عمير بن هانئ وطائفة . وعنه : الوليد وابن شابور ، ضعفه النسائي ، ووثقه غيره ، توفي 155 . د ق

تقريب التهذيب▼

عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي ، أبو حفص الدمشقي القاص

الجزء 1 · الصفحة 664

4515 - [ بخ د ق ] عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي ، أبو حفص الدمشقي القاص . صدوق ، ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني . من السابعة . مات سنة ثنتين وخمسين ، وقيل : خمس وخمسين .

إكمال تهذيب الكمال▼

عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي أبو حفص الدمشقي القاص

الجزء 9 · الصفحة 155

3622 - ( بخ د ق ) عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي أبو حفص الدمشقي القاص . ذكر في كتاب الصريفيني أنه توفي سنة تسع وأربعين ومائة . وقال الساجي : سمعت محمد بن مثنى يحدث عن الوليد عنه بغير حديث . وقال أحمد بن صالح العجلي : لا بأس به . وذكره ابن شاهين وأبو العرب في جملة الضعفاء . وابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مات سنة ثنتين وخمسين ومائة ، وخرج حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم . وفي كتاب ابن الجارود : ليس بالقوي . وفي " تاريخ خليفة بن خياط " - بخط جماعة من الحفاظ - : سنة خمس وخمسين وقال : كان ثقة . ولما ذكر ابن قانع وفاته في سنة خمس وخمسين قال : مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب . وفي كتاب القراب : وجدت بخط أبي معشر الخياط : سمعت عبد الله بن إبراهيم ، سمعت محمد بن سعد ، سمعت محمد بن عمر يقول " وعثمان بن أبي عاتكة يكنى أبا حفص مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وكان ثقة في الحديث مات سنة خمس وخمسين ومائة ، وفي هذا رد لما ذكره المزي من قول خليفة : توفي سنة خمس وخمسين ، ضبب على الخمسين اعتقادا منه غلطها ، وما أدري أيش ألجأه إلى ذلك ؟ فإنه قدم أولا أنه مات في ولاية الفضل ، قال : والفضل ولي تسع سنين وأول ولايته سنة تسع وأربعين ومائة . وقال ابن القطان : مختلف فيه . وذكره ابن خلفون في " الثقات " .

لسان الميزان▼

بخ د ق ، عثمان بن أبي العاتكة (3: 40 / 5522

الجزء 9 · الصفحة 369

1832 – بخ د ق ، عثمان بن أبي العاتكة (3: 40 / 5522) .

الكامل في الضعفاء▼

عثمان بن أبي العاتكة ، أبو حفص القاص دمشقي . كان مقرئ أهل دمشق ومعلمهم

الجزء 6 · الصفحة 280

356/1324 - عثمان بن أبي العاتكة ، أبو حفص القاص دمشقي . كان مقرئ أهل دمشق ومعلمهم . حدثنا محمد بن علي ، قال : ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فعثمان ابن أبي العاتكة ؟ قال : ليس بشيء . قال عثمان : سمعت دحيما ينسبه إلى الصدق ويثني عليه ويقول : كان معلم أهل دمشق يعني عثمان ، ويقال له : أبو حفص القاص ، ويقال بالشام للمقرئ : معلم . حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : عثمان بن أبي العاتكة وهو أبو حفص القاص ليس بشيء . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : رأيت يحيى بن معين لا يحمد حديثه ، يعني عثمان بن أبي العاتكة . وقال النسائي : عثمان بن أبي العاتكة أبو حفص القاص ضعيف . حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة بن خالد ، ثنا عثمان بن أبي عاتكة أبو حفص القاص ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اجتنبوا الكبر ، فإن العبد لا يزال يتكبر حتى يقول الله عز وجل : اكتبوا عبدي هذا في الجبارين . وبهذا الإسناد ثلاثون حديثا ، حدثناه ابن عاصم ، عامتها ليست بمستقيمة . حدثنا جعفر ، ثنا هشام ، قال : ثنا محمد بن شعيب قال : أخبرني أبو حفص القاص عثمان ابن أبي العاتكة ، عن علي بن يزيد أخبره ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة الباهلي ، عن عقبة بن عامر قال : خرجت ذات يوم فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبدرت فأخذت بيده ، ثم قلت : يا رسول الله ما نجاة المؤمن بأبي أنت وأمي ؟ قال : يا عقبة املك عليك لسانك وليسعك بيتك ، وابك على خطيئتك . وبإسناده قال : خرجت ذات يوم فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبدرت فأخذت يده ، ثم قلت : يا رسول الله ، ما فواضل الأعمال بأبي أنت وأمي ؟ قال : صل من قطعك ، وأعط من حرمك ، واعف عمن ظلمك . وعن أبي أمامة بهذا الإسناد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث . حدثنا ابن عاصم بها ليست بمستقيمة . حدثنا الحسن بن سفيان ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالعلم قبل أن يقبض ، وقبضه أن يرفع ، وجمع بين أصبعيه السبابة والوسطى ، ثم قال : العالم والمتعلم شريكان في الخير ، ولا خير في سائر الناس . حدثنا سعيد بن هاشم الطبراني ، قال : ثنا دحيم ، ثنا الوليد ، ثنا عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن معاذ بن جبل أنه كان له قدح مضبب بنحاس فيه يوضئ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ ، ويسقيه إذا شرب . ثنا سعيد ، ثنا دحيم ، ثنا الوليد ، ثنا عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رأس هذا الأمر الإسلام فمن أسلم سلم ، وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ، لا يناله إلا أفضلهم . ولعثمان بن أبي العاتكة غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه بهذا الإسناد عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

الثقات▼

عثمان بن أبي العاتكة القاص ، من أهل الشام ، كنيته أبو حفص

الجزء 7 · الصفحة 202

عثمان بن أبي العاتكة القاص ، من أهل الشام ، كنيته أبو حفص ، يروي عن : سليمان بن حبيب المحاربي ، روى عنه : محمد بن شعيب بن شابور وأهل الشام ، مات سنة ثنتين وخمسين ومائة .

تاريخ الإسلام▼

د ق :عثمان بن أبي العاتكة ، أبو حفص الأزدي ، الدمشقي ، الواعظ

الجزء 4 · الصفحة 147

195 - د ق :عثمان بن أبي العاتكة ، أبو حفص الأزدي ، الدمشقي ، الواعظ . عن عمير بن هانئ ، وسليمان بن حبيب المحاربي ، وخالد بن اللجلاج ، وغيرهم ، وعنه الوليد بن مسلم ، والوليد بن مزيد ، ومحمد بن شعيب ، وصدقة بن خالد ، وآخرون . قال دحيم : لا بأس به كان معلم أهل دمشق ، وقاص الجند . وقال أبو حاتم : لا بأس به بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد الألهاني . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن معين : ليس بشيء . هشام بن عمار : حدثنا صدقة بن خالد ، قال : حدثنا عثمان بن أبي العاتكة عن سليمان بن حبيب ، عن أبي أمامة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن الله يجلس يوم القيامة على القنطرة الوسطى بين الجنة والنار " ، فساق حديثا طويلا منكرا . مات عثمان سنة خمس وخمسين ومائة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عثمان بن أبي العاتكة أبو حفص الدمشقي قاص دمشق

الجزء 6 · الصفحة 163

896 - عثمان بن أبي العاتكة أبو حفص الدمشقي قاص دمشق ، سمع سليمان بن حبيب وعمير بن هانئ ، روى عنه صدقة بن خالد والوليد بن مسلم ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه محمد بن شعيب بن شابور . نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : عثمان بن أبي العاتكة لا بأس به كان قاص الجند يعني البلد ، ولم ينكر حديثه عن غير علي بن يزيد والأمر من علي بن يزيد ، فقيل له : إن يحيى بن معين يقول : الأمر من القاسم أبي عبد الرحمن ، فقال : لا . نا عبد الرحمن ، أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، أنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عثمان بن أبي العاتكة ؟ قال : ليس بشيء . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان بن أبي العاتكة ، فقال : لا بأس به بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما ما روى عن عثمان ، عن (غير ) علي بن يزيد فهو مقارب يكتب حديثه .

علل الإسناد

ضعيف(4)لا بأس به(4)ليس بالقوي(3)ثقة(3)ذكره ابن حبان في الثقات(2)ذكره ابن شاهين في الضعفاء(2)لا يحمد حديثهلا يحمل حديثهليس بشيءمختلف فيهوثقهأثني عليه ونسبه إلى الصدقومع ضعفه يكتب حديثهأحاديثه ليست بمستقيمةثقة كثير الحديثذكره ابن خلفون في الثقاتصالحصدوق
ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .

ليس بالقوي

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .

ذكره ابن شاهين في الضعفاء

وذكره ابن شاهين وأبو العرب في جملة الضعفاء

سمع سليمان بن حبيب وعمير بن هانئ

لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان بن أبي العاتكة ، فقال : لا بأس به بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما ما روى عن عثمان ، عن (غير ) علي بن يزيد فهو مقارب يكتب حديثه

لا بأس به

وقال أبو حاتم ، عن أبيه : لا بأس به ، بأسه من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما روايته عن غير علي فهو مقارب ، يكتب حديثه .

لا بأس به

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لا بأس به ، بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما ما روى عن غير علي بن يزيد فهو مقارب ، يكتب حديثه .

صالح

وقال أبو داود : صالح .

صالح

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : صالح .

وقال أبو زرعة الدمشقي : شيخان معناهما واحد : عثمان بن أبي العاتكة ، ومعان بن رفاعة ، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما .

وقال أبو زرعة الدمشقي : شيخان معناهما واحد : عثمان بن أبي العاتكة ، ومعان بن رفاعة ، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما .

ضعيف

وقال أبو جعفر العقيلي : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي ، قال : سمعت أبا مسهر يقول : عثمان بن أبي العاتكة ضعيف الحديث . قال إسحاق : هو كما قال .

ضعيف

وقال إسحاق بن سيار ، عن أبي مسهر : ضعيف الحديث . وقال إسحاق : وهو كما قال .

ليس بالقوي

وفي كتاب ابن الجارود : ليس بالقوي

مختلف فيه

وقال ابن القطان : مختلف فيه

ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في " الثقات " : مات سنة ثنتين وخمسين .

ذكره ابن حبان في الثقات

وابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مات سنة ثنتين وخمسين ومائة ، وخرج حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم

صدوق

صدوق ، ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني . من السابعة

ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في " الثقات "

ذكره ابن شاهين في الضعفاء

وذكره ابن شاهين وأبو العرب في جملة الضعفاء

أحاديثه ليست بمستقيمة

وبهذا الإسناد ثلاثون حديثا ، حدثناه ابن عاصم ، عامتها ليست بمستقيمة

ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه بهذا الإسناد عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، ومع ضعفه يكتب حديثه .

أحاديثه ليست بمستقيمة

وعن أبي أمامة بهذا الإسناد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث . حدثنا ابن عاصم بها ليست بمستقيمة

ومع ضعفه يكتب حديثه

ولعثمان بن أبي العاتكة غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه بهذا الإسناد عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه

قلت : وقال ابن عدي : حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، عن هشام بن عمار ، عن صدقة بن خالد ، عن عثمان ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة بثلاثين حديثا عامتها ليست مستقيمة .

ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : مع ضعفه يكتب حديثه .

ذكره ابن حبان في الثقات

وابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مات سنة ثنتين وخمسين ومائة ، وخرج حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم

لا بأس به

وقال أحمد بن صالح العجلي : لا بأس به .

لا بأس به

وقال العجلي : لا بأس به .

ضعيف

وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث .

ضعيف

وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث .

ضعيف

وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ضعيف .

ضعيف

وقال النسائي : عثمان بن أبي العاتكة أبو حفص القاص ضعيف .

وثقه

ضعفه النسائي ، ووثقه غيره

ضعيف

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي .

ثقة

وفي كتاب القراب : وجدت بخط أبي معشر الخياط : سمعت عبد الله بن إبراهيم ، سمعت محمد بن سعد ، سمعت محمد بن عمر يقول " وعثمان بن أبي عاتكة يكنى أبا حفص مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وكان ثقة في الحديث مات سنة خمس وخمسين ومائة ،

ثقة

وقال خليفة بن خياط : سنة خمس وخمسين ومائة ، فيها مات عثمان بن أبي العاتكة مولى عمر بن الخطاب وكان ثقة في الحديث .

ثقة

وفي " تاريخ خليفة بن خياط " - بخط جماعة من الحفاظ - : سنة خمس وخمسين وقال : كان ثقة

ثقة كثير الحديث

وقال خليفة : مات سنة ( 155 ) ، وكان ثقة كثير الحديث .

لا بأس به

وقال أبو حاتم : سمعت دحيما يقول : عثمان بن أبي العاتكة لا بأس به . قال : كان قاص الجند - يعني : ببلده - ولم ينكر حديثه ، عن غير علي بن يزيد والأمر من علي بن يزيد ، فقيل له : إن يحيى بن معين يقول : الأمر من القاسم أبي عبد الرحمن ؟ فقال : لا .

وقال أبو زرعة الدمشقي : شيخان معناهما واحد : عثمان بن أبي العاتكة ، ومعان بن رفاعة ، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما .

لا بأس به

نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : عثمان بن أبي العاتكة لا بأس به كان قاص الجند يعني البلد ، ولم ينكر حديثه عن غير علي بن يزيد والأمر من علي بن يزيد ، فقيل له : إن يحيى بن معين يقول : الأمر من القاسم أبي عبد الرحمن ، فقال : لا

أثني عليه ونسبه إلى الصدق

وقال عثمان الدارمي : سمعت دحيما يثني عليه ، وينسبه إلى الصدق .

لا بأس به

وقال أبو حاتم ، عن دحيم : لا بأس به ، كان قاص الجند ، ولم ينكر حديثه عن غير علي بن يزيد ، والأمر من علي بن يزيد .

أثني عليه ونسبه إلى الصدق

وقال عثمان بن سعيد أيضا : سمعت دحيما ينسبه إلى الصدق ويثني عليه ، ويقول : كان معلم أهل دمشق ، قال : ويقال بالشام للمقرئ معلم

أثني عليه ونسبه إلى الصدق

قال عثمان : سمعت دحيما ينسبه إلى الصدق ويثني عليه ويقول : كان معلم أهل دمشق يعني عثمان ، ويقال له : أبو حفص القاص ، ويقال بالشام للمقرئ : معلم .

وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن عثمان بن أبي العاتكة ، قال : كان معلم أهل دمشق وقاص الجند ومات سنة نيف وأربعين ومائة .

وقال ميمون بن الأصبغ عن أبي مسهر : كان قاصا ، فإن كان وهم فمنه .

ضعيف

وقال إسحاق بن سيار ، عن أبي مسهر : ضعيف الحديث . وقال إسحاق : وهو كما قال .

وقال ميمون بن الأصبغ : سألت أبا مسهر عنه ، فقال : كان قاصا ، فإن كان وهم فهو منه .

ضعيف

وقال أبو جعفر العقيلي : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي ، قال : سمعت أبا مسهر يقول : عثمان بن أبي العاتكة ضعيف الحديث . قال إسحاق : هو كما قال .

ثقة

وفيها أرخه ابن قانع ، وابن سعد عن الواقدي ، وقال : كان ثقة في الحديث .

ليس بشيء

نا عبد الرحمن ، أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، أنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عثمان بن أبي العاتكة ؟ قال : ليس بشيء .

ليس بشيء

حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : عثمان بن أبي العاتكة وهو أبو حفص القاص ليس بشيء .

لا يحمد حديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : رأيت يحيى بن معين لا يحمد حديثه ، يعني عثمان بن أبي العاتكة .

ليس بالقوي

ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وكذلك قال الغلابي عن يحيى وزاد : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر

ليس بشيء

حدثنا محمد بن علي ، قال : ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فعثمان ابن أبي العاتكة ؟ قال : ليس بشيء .

ليس بشيء

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ليس بشيء

لا بأس به

وقال أبو حاتم : سمعت دحيما يقول : عثمان بن أبي العاتكة لا بأس به . قال : كان قاص الجند - يعني : ببلده - ولم ينكر حديثه ، عن غير علي بن يزيد والأمر من علي بن يزيد ، فقيل له : إن يحيى بن معين يقول : الأمر من القاسم أبي عبد الرحمن ؟ فقال : لا .

وكذا قال الغلابي ، وابن الجنيد ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين ، وزاد الغلابي ، عنه : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر .

وكذا قال الغلابي ، وابن الجنيد ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين ، وزاد الغلابي ، عنه : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر .

وكذا قال الغلابي ، وابن الجنيد ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين ، وزاد الغلابي ، عنه : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر .

ليس بشيء

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : عفير بن معدان ، وأبو مهدي سعيد بن سنان ، وأبو حفص القاص عثمان بن أبي العاتكة هؤلاء ليسوا بشيء .

ليس بشيء

قال الدوري ، عن ابن معين : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بشيء .

لا يحمل حديثه

وقال الجوزجاني : رأيت يحيى بن معين لا يحمل حديثه .

لا يحمد حديثه

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : رأيت يحيى بن معين لا يحمد حديثه .

ليس بالقوي

ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وكذلك قال الغلابي عن يحيى وزاد : أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عثمان بن أبي العاتكة الأزدي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث