ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن قرة بن خالد وجرير بن حازم فقال : قرة أحب إلي من جرير بن حازم ومن أبي خلدة ، وقرة بن خالد ثبت عندي .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن قرة بن خالد ، وجرير بن حازم فقال : قرة أحب إلي من جرير بن حازم ، ومن أبي خلدة ، وقرة بن خالد ثبت عندي
وقال أبو حاتم : صالح ، كان من أقران الليث ، وكان ثبتا
وقال أبو حاتم : صالح ، كان من أقران الليث ، وكان ثبتا
روى عنه : مالك بن أنس والليث بن سعد وعمرو بن الحارث ، سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول : كان من أقران الليث وكان ثبتا
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : كان شديد التدليس . وقال أيضا إذا : قال مبارك : حدثنا فهو ثبت ، وكان يدلس
وقال ابن أبي عاصم : ثبت
وقال أبو بكر بن أبي عاصم : ثبت
وعن أبي حامد بن الشرقي قال : حدث محمد بن يحيى بحديث في مجلس الإملاء فرده عليه الجارودي فزبره محمد بن يحيى ؛ فلما كان المجلس الثاني قال محمد بن يحيى : أها هنا الجارودي ؟ فقالوا : نعم . قال : الصواب ما قلته ؛ فإني رجعت إلى كتابي فوجدته على ما قلت . قال أبو حامد : وكان الجارودي ثبتا عند محمد بن يحيى ، وكان محمد بن يحيى يستعين بعرينته في مصنفاته
وقال أبو حامد ابن الشرقي : حدث محمد بن يحيى الذهلي بحديث ، فرد عليه الجارودي ، فزبره ، فلما كان المجلس الثاني قال الذهلي : أهاهنا الجارودي ؟ الصواب ما قال . قال أبو حامد : كان الجارودي ثبتا عند محمد بن يحيى .
وقال أبو حاتم : كان حافظا يحدث من حفظه ، ولا يقبل التلقين ، ولا يقرأ من كتاب الناس ، ولم أر بالكوفة أتقن حفظا منه . وقال في موضع آخر : هو ثبت .
وقال الآجري ، عن أبي داود : محمد بن شعيب في الأوزاعي ثبت
وذكره أبو علي الغساني ، فقال : كان من جلة العلماء الأثبات ، وممن عني بالفقه وسماع الحديث دهره ، وقيده فأتقنه ، وكتب بخطه علما كثيرا ، أخذت عنه
وقال الحاكم ، والبغوي : حدثنا عنه محمد بن سليمان لوين بحديث ، ثم قال : لم يسنده إلا أبو همام وحده ، وهو ثبت
حدثني علي بن محمد بن نصر الدينوري قال : سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول : سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول : أبو أحمد هارون بن يوسف بن هارون القطيعي كان ثبتا
قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة . وقال ابن معين في رواية أخرى : ثبت
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : وقيل له : قال يحيى بن معين : وكيع أحب إلي في سفيان من عبد الرحمن بن مهدي . قلت لأبي : أيهما أحب إليك ؟ قال : عبد الرحمن ثبت ، ووكيع ثقة
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : يزيد بن إبراهيم من أوسط أصحاب الحسن وابن سيرين ، وهو ثبت
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثبتوه جدا ، وكان من كبار أصحاب إبراهيم .
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود عبد الملك بن إياس : ثبتوه جدا ، وكان من كبار أصحاب إبراهيم .
قال الأزهري : كان حجة ثبتا
قال الأزهري : كان ابن شاذان ثبتا حجة .
أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي قال : عبد الله بن محمد بن ياسين ثبت صاحب حديث
سمعت أبي يقول : بشر بن السري ثبت صالح
وقال أبو حاتم : ثبت صالح
وقال السمعاني : منسوب إلى الحوض ، وكان صدوقا ثبتا
سمعت منه مع أبي ، وهو ثبت صدوق من الحفاظ
وقال أبو القاسم البغوي : كان ثبتا عالما ثقة
وقال تلميذه أبو القاسم البغوي : كان ثبتا عالما ثقة .
وفي كتاب «الجرح والتعديل» لأبي الوليد : تكلم أهل الحديث في سماعه الموطأ من مالك بن أنس ، سمعه بقراءة حبيب كاتب مالك . وهو ثبت في الليث
وقال الحاكم أبو أحمد : ثبته علي ابن المديني
قال أبو داود : ثقة
قال أبو داود : ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح
قال أحمد ، ويحيى ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : [صالح]
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان
قال ابن معين ، والعجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة
قال ابن معين ، والعجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة
سئل أبو زرعة عن أبان بن صالح ، فقال : مكي ثقة