أبان بن صالح بن عمير بن عبيد

له رواية

الاسم المختصر: أبان بن صالح بن عمير

الكنيةأبو بكر ، أو أبو محمد
النسبالمدني الأصل ، الكوفي ، القرشي مولاهم ، وقيل : المكي
تاريخ الميلاد60 هـ
تاريخ الوفاة110 هـ وبضع
بلد الوفاةعسقلان
بلد الإقامةالكوفة
علاقات الراويمولى قريش ، جد عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي
الطبقةالخامسة
الرتبة عند ابن حجروثقه الأئمة
عدد الأحاديث١٤١
عدد الأسانيد١٦٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (1%)رباعي (2%)خماسي (4%)سداسي (6%)سباعي (15%)8 رواة (23%)9 رواة (23%)10 رواة (11%)11 رواة (5%)12 رواة (5%)13 رواة (4%)16 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (1%)ثاني الإسناد (10%)ثالث الإسناد (43%)رابع الإسناد (42%)موضع 5 (3%)موضع 6 (1%)
أشكال الاسم
أبانأبان بن صالحأبان بن صالح بن عميرأبان وهو ابن صالحأبان يعني ابن صالحإياس بن معاويةوأبان بن صالح

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي ، مولاهم ، أبو بكر المدني ، وقيل : المكي

الجزء 2 · الصفحة 9

137 - خت 4 : أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي ، مولاهم ، أبو بكر المدني ، وقيل : المكي . أصله من العرب ، وأصابه سباء في الجاهلية وهو جد عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي . روى عن : أنس بن مالك ( ت ) ، والحسن بن أبي الحسن البصري ( ق ) ، والحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ، والحسن بن مسلم بن يناق ( خت ق ) ، والحكم بن عتيبة ( د ) ، وربيعة بن عباد الديلي ، وشهر بن حوشب ، وعطاء بن أبي رباح خت ( س ) ، وعطاء بن يسار ، وعلي بن عبد الله بن عباس ، وعمر بن عبد العزيز ، والفضل بن معقل بن سنان الأشجعي ، والقعقاع بن حكيم ( س ) ، ومجاهد بن جبر ( خت 4 ) ، ومحمد بن كعب القرظي ( س ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( س ) ، ومنصور بن المعتمر ( د ) ، ونافع مولى ابن عمر . روى عنه : إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي وهو من أقرانه ، وأسامة بن زيد الليثي المدني ( د ) ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، والحارث بن يعقوب والد عمرو بن الحارث ، وخالد بن إلياس ، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، وعبد الله بن عامر الأسلمي ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ( س ) ، وعبيد الله بن أبي جعفر ( ت ) ، وعقيل بن خالد الأيلي ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ( خت 4 ) ، ومحمد بن خالد الجندي ( ق ) ، ومحمد بن عجلان ، وموسى بن خلف العمي ، وموسى بن عبيدة الربذي . قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة : أبان بن صالح بن عمير بن عبيد ، يقولون : إن أبا عبيد من سبي خزاعة الذين أغار عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بني المصطلق فوقع إلى أسيد بن أبي العيص بن أمية فصار بعد إلى عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية فأعتقه ، وقتل صالح بن عمير بالري بيتتهم الأزارقة فقتلوا في عسكرهم زمن الحجاج ، وولد أبان بن صالح سنة ستين ومات بعسقلان سنة بضع عشرة ومائة وهو ابن خمس وخمسين سنة . وكذلك قال يعقوب بن شيبة . استشهد به البخاري ، وروى له الباقون سوى مسلم .

تهذيب التهذيب▼

أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم

الجزء 1 · الصفحة 53

خت 4 - أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم . روى عن أنس ، ومجاهد ، وعطاء ، والحسن بن محمد بن علي ، والحسن البصري ، وغيرهم . وعنه محمد بن إسحاق ، وابن جريج ، وعبد الله بن عامر الأسلمي ، وأسامة بن زيد الليثي ، وغيرهم . قال ابن معين ، والعجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن سعد : ولد سنة ستين ، ومات بعسقلان سنة بضع عشرة ومائة ، وهو ابن خمس وخمسين سنة ، وكذا قال يعقوب بن شيبة . قلت : وذكره ابن حبان في ( الثقات ) ، وأخرج في صحيحه حديثه عن مجاهد عن جابر في النهي عن استقبال القبلة . وقال ابن عبد البر في التمهيد : حديث جابر ليس صحيحا ، لأن أبان بن صالح ضعيف . وقال ابن حزم في المحلى عقب هذا الحديث : أبان ليس بالمشهور انتهى ، وهذه غفلة منهما ، وخطأ تواردا عليه ، فلم يضعف أبان هذا أحد قبلهما ، ويكفي فيه قول ابن معين ومن تقدم معه ، والله أعلم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

أبان بن صالح أبو بكر

الجزء 2 · الصفحة 38

105 - أبان بن صالح أبو بكر عن أنس ومجاهد وعطاء . وعنه : ابن جريح وعقيل ، وعدة . مات مع قتادة كهلا 4 .

تقريب التهذيب▼

أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم

الجزء 1 · الصفحة 103

138 - [ خت4 ] أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم ، وثقه الأئمة ، ووهم ابن حزم فجهله وابن عبد البر فضعفه , من الخامسة , مات سنة بضع عشرة وهو ابن خمس وخمسين .

إكمال تهذيب الكمال▼

أبان بن صالح بن عمير القرشي مولاهم ، أبو بكر ، أصله من المدينة

الجزء 1 · الصفحة 160

175 - " خت 4 " أبان بن صالح بن عمير القرشي مولاهم ، أبو بكر ، أصله من المدينة . فيما ذكره البخاري ، وقال محمد بن سعد : توفي وهو ابن خمس وستين سنة . وقال يعقوب بن سفيان : خمس وخمسين . وقال محمد بن حبان البستي في " كتاب الثقات " : يعتبر حديثه من غير رواية درست ابن زياد وأضرابه من الضعفاء عنه ، ثم خرج حديثه في " صحيحه " [ عن مجاهد عن جابر : " نهي عن استقبال القبلة " ، وكناه أبا محمد ] وكذلك أستاذه إمام الأئمة ، والحاكم ، وزعم أنه صحيح على شرط مسلم ، وليس كذلك ، لأن مسلما لم يخرج لأبان شيئا ، والحافظ أبو علي الطوسي . وقال ابن عبد البر في " التمهيد " : حديث جابر ليس صحيحا فيعرج عليه ؛ لأن أبان بن صالح - راويه - ضعيف . وقال الحافظ أبو محمد بن حزم في كتاب " المحلى " تأليفه ، وذكر حديثه هذا : أبان ليس بالمشهور . وقال مسلمة : ثقة .

الثقات▼

أبان بن صالح بن عمير ، من أهل الكوفة أبو محمد

الجزء 6 · الصفحة 67

أبان بن صالح بن عمير ، من أهل الكوفة أبو محمد ، يروي عن : مجاهد ونافع ، أصله من المدينة ولكنه سكن الكوفة ، روى عنه : ابن إسحاق والحارث بن يعقوب ، يعتبر بحديثه من غير رواية درست بن زياد وأضرابه من الضعفاء عنه .

تاريخ الإسلام▼

أبان بن صالح بن عمير

الجزء 3 · الصفحة 207

بسم الله الرحمن الرحيم ذكر رجال هذه الطّبقة على الحروف 1 - 4 : أبان بن صالح بن عمير . حجازي ثقة ورعٌ كبير القدر . روى عن أنس ، ومجاهد ، وشهر بن حوشب ، والحسن ، وعطاء . وعنه محمد بن خالد الجندي ، وابن جريج ، وابن إسحاق ، وجماعة . مات في الكهولة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

أبان بن صالح بن عمير القرشي

الجزء 2 · الصفحة 297

1091 - أبان بن صالح بن عمير القرشي . روى عن : مجاهد ، وعطاء . روى عنه : ابن جريج ، وابن عجلان ، وابن إسحاق ، سمعت أبي يقول ذلك . سئل أبو زرعة عن أبان بن صالح ، فقال : مكي ثقة . سمعت أبي يقول : أبان بن صالح ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال : سألت يحيى بن معين قلت : أبان بن صالح كيف حديثه ؟ قال : ثقة .

علل الإسناد

التضعيف الاستثنائي

ثقة(6)ضعيف(4)ضعفهلا بأس بهليس بالمشهوروثقهاستشهد به البخاري في الصحيحيعتبر حديثه إذا روى عنه غير الضعفاءجهله
ثقة

سمعت أبي يقول : أبان بن صالح ثقة

ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان

ثقة

قال ابن معين ، والعجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة

ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان

ثقة

قال ابن معين ، والعجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة

ثقة

سئل أبو زرعة عن أبان بن صالح ، فقال : مكي ثقة

ضعيف

قلت : وذكره ابن حبان في ( الثقات ) ، وأخرج في صحيحه حديثه عن مجاهد عن جابر في النهي عن استقبال القبلة . وقال ابن عبد البر في التمهيد : حديث جابر ليس صحيحا ، لأن أبان بن صالح ضعيف . وقال ابن حزم في المحلى عقب هذا الحديث : أبان ليس بالمشهور انتهى ، وهذه غفلة منهما ، وخطأ تواردا عليه ، فلم يضعف أبان هذا أحد قبلهما ، ويكفي فيه قول ابن معين ومن تقدم معه ، والله أعلم

يعتبر حديثه إذا روى عنه غير الضعفاء

يعتبر بحديثه من غير رواية درست بن زياد وأضرابه من الضعفاء عنه

يعتبر حديثه إذا روى عنه غير الضعفاء

وقال محمد بن حبان البستي في " كتاب الثقات " : يعتبر حديثه من غير رواية درست ابن زياد وأضرابه من الضعفاء عنه

وثقه

وثقه الأئمة

ضعيف

قلت : وذكره ابن حبان في ( الثقات ) ، وأخرج في صحيحه حديثه عن مجاهد عن جابر في النهي عن استقبال القبلة . وقال ابن عبد البر في التمهيد : حديث جابر ليس صحيحا ، لأن أبان بن صالح ضعيف . وقال ابن حزم في المحلى عقب هذا الحديث : أبان ليس بالمشهور انتهى ، وهذه غفلة منهما ، وخطأ تواردا عليه ، فلم يضعف أبان هذا أحد قبلهما ، ويكفي فيه قول ابن معين ومن تقدم معه ، والله أعلم

جهله

ووهم ابن حزم فجهله

ليس بالمشهور

وقال الحافظ أبو محمد بن حزم في كتاب " المحلى " تأليفه ، وذكر حديثه هذا : أبان ليس بالمشهور

ضعيف

قلت : وذكره ابن حبان في ( الثقات ) ، وأخرج في صحيحه حديثه عن مجاهد عن جابر في النهي عن استقبال القبلة . وقال ابن عبد البر في التمهيد : حديث جابر ليس صحيحا ، لأن أبان بن صالح ضعيف . وقال ابن حزم في المحلى عقب هذا الحديث : أبان ليس بالمشهور انتهى ، وهذه غفلة منهما ، وخطأ تواردا عليه ، فلم يضعف أبان هذا أحد قبلهما ، ويكفي فيه قول ابن معين ومن تقدم معه ، والله أعلم

ضعيف

قلت : وذكره ابن حبان في ( الثقات ) ، وأخرج في صحيحه حديثه عن مجاهد عن جابر في النهي عن استقبال القبلة . وقال ابن عبد البر في التمهيد : حديث جابر ليس صحيحا ، لأن أبان بن صالح ضعيف . وقال ابن حزم في المحلى عقب هذا الحديث : أبان ليس بالمشهور انتهى ، وهذه غفلة منهما ، وخطأ تواردا عليه ، فلم يضعف أبان هذا أحد قبلهما ، ويكفي فيه قول ابن معين ومن تقدم معه ، والله أعلم

ضعفه

وابن عبد البر فضعفه

ضعيف

وقال ابن عبد البر في " التمهيد " : حديث جابر ليس صحيحا فيعرج عليه ؛ لأن أبان بن صالح - راويه - ضعيف

استشهد به البخاري في الصحيح

استشهد به البخاري

ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان

ثقة

قال ابن معين ، والعجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ثقة

وقال مسلمة : ثقة

ثقة

قال ابن معين ، والعجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة

ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال : سألت يحيى بن معين قلت : أبان بن صالح كيف حديثه ؟ قال : ثقة

ثقة

قال ابن معين ، والعجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة

ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان

روى عن(33)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(22)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث