٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : ثقة ممن يحتج بحديثه ، حدث عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وكان أحمد يعظمه

وقال أبو حاتم : ثقة ممن يحتج بحديثه حدث عنه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وكان أحمد يعظمه

وقال أبو حاتم : ثقة ممن يحتج بحديثه ، وكان أحمد يعظمه

سألت أبي عنه فقال : ثقة ، قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : نعم

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : محمد بن زيد الذي روى عن ابن عباس في المتعة روى عنه الأعمش ، هو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب هذا . وكان البخاري فرق بينهما فجعلهما اثنين فغير أبي وقال : هما واحد . سألت أبي عنه فقال : ثقة . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : نعم

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ثقة . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : نعم

وقال أبو حاتم : ثقة يحتج بحديثه

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : ثقة يحتج بحديثه

وقال أبو حاتم : ثقة يحتج بحديثه

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه، فقال: ثقة ، وسألت أبي عنه : يحتج بحديثه؟ قال : نعم

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نافع بن عمر الجمحي يحتج بحديثه ؟ قال : نعم ، حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن نافع بن عمر الجمحي فقال : ثقة

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : ثقة ، قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : نعم .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن واقد بن محمد بن زيد فقال : لا بأس به ، ثقة ، يحتج بحديثه

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : ثقة يخطئ كما يخطئ الناس ، قلت : هو حجة ؟ قال : الحجة أحمد بن حنبل

وقال أيضا : سألت أبا داود عن سليمان ابن بنت شرحبيل فقال : ثقة يخطئ كما يخطئ الناس . قلت : هو حجة ؟ قال : الحجة أحمد بن حنبل

وقال أبو داود : ثقة يخطئ على الأعمش ، زهير فوقه ، وإسرائيل أصح حديثا منه ، وأبو بكر بن عياش بعده

عبد الملك بن أبي سليمان العرزميثقة يخطئ في بعض الحديث

قال السمعاني : ثقة يخطئ في بعض الحديث

وقال السمعاني : كان ثقة وقف في القرآن فترك الناس حديثه

طلق بن حبيب العنزيثقة يرى الإرجاء

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن طلق بن حبيب ، [ فقال : كوفي ، سمع من ابن عباس ، وهو ثقة ، ولكن كان يرى رأي الإرجاء

طلق بن حبيب العنزيثقة يرى الإرجاء

قلت : وقال أبو زرعة : كوفي سمع ابن عباس ، وهو ثقة ، لكن كان يرى الإرجاء

طلق بن حبيب العنزيثقة يرى الإرجاء

قال ابن أبي حاتم في كتاب الجرح والتعديل : سئل أبو زرعة عن طلق بن حبيب فقال : كوفي سمع ابن عباس وهو ثقة لكن كان يرى رأي الإرجاء .

عمرو بن مرة المراديثقة يرى الإرجاء

قال أبو حاتم : ثقة يرى الإرجاء

وقال أبو داود : جائز الحديث

وقال أبو داود : جائز الحديث

وقال مسلمة بن قاسم : الهيثم بن سهل بن عبد الله بن بحر بن مستنير بن مدرك بن صعصعة بن صخر الزبيدي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكنى أبا بشر كتب الناس عنه ، وهو جائز الحديث. ولد سنة اثنتين وخمسين ومائة، ولقيه ابن الأعرابي سنة اثنتين وسبعين ومائتين ، وهو ابن عشرين ومائة سنة . روى عن حماد بن زيد وابن المبارك وغيرهما، وروى عن رجل ، عن أنس ولم يلق ابن الأعرابي شيخا أسند من هذا الشيخ، ولا أعلى درجة منه . قال مسلمة : وسمعت ابن الأعرابي يقول: لما كتبت عن الهيثم هذا لم أجترئ أن أحدث عنه لعلو إسناده، وخشيت أن أكذب حتى حدث أصحابنا عنه، فلما رأيتهم حدثوا عنه ولم ينكر عليهم حدثت عنه

وقال مسلمة بن قاسم : الهيثم بن سهل بن عبد الله بن بحر بن مستنير بن مدرك بن صعصعة بن صخر الزبيدي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكنى أبا بشر كتب الناس عنه ، وهو جائز الحديث. ولد سنة اثنتين وخمسين ومائة، ولقيه ابن الأعرابي سنة اثنتين وسبعين ومائتين ، وهو ابن عشرين ومائة سنة . روى عن حماد بن زيد وابن المبارك وغيرهما، وروى عن رجل ، عن أنس ولم يلق ابن الأعرابي شيخا أسند من هذا الشيخ، ولا أعلى درجة منه . قال مسلمة : وسمعت ابن الأعرابي يقول: لما كتبت عن الهيثم هذا لم أجترئ أن أحدث عنه لعلو إسناده، وخشيت أن أكذب حتى حدث أصحابنا عنه، فلما رأيتهم حدثوا عنه ولم ينكر عليهم حدثت عنه

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : جائز الحديث .

وقال الآجري عن أبي داود : جائز الحديث .

وقيل : إن أبا نعيم الحافظ ذكر له ابن منده ، فقال : كان جبلا من الجبال . فهذا يقوله أبو نعيم مع الوحشة الشديدة التي بينه وبينه

وقال إسماعيل بن محمد التيمي الحافظ : سمعت عمر السمناني غير مرة يقول : ذكر أبي عبد الله بن منده عند أبي نعيم ، فقال : كان جبلا من الجبال

قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن أبي ثور الحداني ، فقال : كوفي جليل ، أدرك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قلت : هو حبيب بن أبي مليكة ؟ قال : قد قال قوم هو حبيب بن أبي مليكة

قال الآجري : قلت لأبي داود : أبو ثور الحداني ، فقال : كوفي جليل أدرك الصحابة

أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ، قال : أحمد بن عبد الرحمن بن أبي عوف جليل نبيل .

سمعت أبي يقول ذلك . سئل أبي عن صفوان بن محرز فقال : هو جليل

قال أبو حاتم : جليل

قال أبو حاتم : جليل

وقال الآجري ، عن أبي داود : كان جليلا جدا

وقال أبو زرعة الدمشقي : لقيته بالعراق ، وكان جليلا

وقال الآجري : سئل أبو داود فقال : هذا زياد الجهبذ

وقال الآجري : سئل أبو داود عن زياد بن جبير فقال: هذا زياد الجهبذ