قال ابن المديني : ذاهب الحديث
قال ابن المديني : ذاهب الحديث
وذكره البستي في كتاب « الثقات » ، وسمى أباه عمران ، وكناه أبا عمران ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم ، وأبو علي الطوسي في كتاب « الأحكام » .
ذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو علي الطوسي ، وأبو محمد الدارمي .
وقال ابن حبان لما ذكره في " الثقات " : هو خال عبد الرحمن بن مهدي . ثم خرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن خزيمة ، والحاكم ، والطوسي .
وذكره البستي في كتاب " الثقات " وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذا أبو علي الطوسي الحافظ ، والحاكم أبو عبد الله
وخرج ابن خزيمة والحاكم وأبو علي الطوسي وابن حبان حديثه في « صحاحهم » وذكره البستي في جملة « الثقات » .
ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة ، وابن الجارود ، والدارمي ، والحاكم . وأبو علي الطوسي صحح حديثه ، وكذا أبو عيسى الترمذي ، وغيرهما .
ذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » وكذلك الحاكم أبو عبد الله وأبو علي الطوسي وفي كتاب « الأحكام »
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وذكره أبو علي الجياني في " شيوخ أبي داود " قال : روى عنه في كتاب " الزهد " . وقال مسلمة بن قاسم : أخبرنا عنه غير واحد ، وكان ثقة
ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » . وكذلك الحاكم ، وأبو علي [ ق 3 ب ] الطوسي الحافظ في « الأحكام » ، وأبو عوانة الإسفرائيني
ولما ذكره ابن حبان في "جملة الثقات" قال : توفي سنة سبع وأربعين ، وأربع وخمسون أصح ، وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أبو عبد الله الحاكم وأبو عوانة الإسفرائيني وأبو محمد بن الجارود والدارمي وأبو علي الطوسي .
وأبو حاتم البستي في "ثقات التابعين" ، وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أبو عبد الله الحاكم وأبو علي الطوسي
ذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات" ونسبه برحبيا ، وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أستاذه إمام الأئمة ، وأبو علي الطوسي ، وأبو عبد الله بن البيع ، وأبو عوانة ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي
خرج الحاكم حديثه في "صحيحه" ، وكذلك : أبو عوانة ، وابن الجارود ، والدارمي ، والطوسي ، وابن حبان . وذكره في "جملة الثقات" وقال : توفي سنة تسع عشرة ومائتين
وخرج الحاكم حديثه في «صحيحه» ، وكذا : أبو علي الطوسي ، وأبو محمد الدارمي ، وأبو حاتم بن حبان وذكره في «جملة الثقات»
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وفرق بين الحضرمي بن لاحق وحضرمي الذي يروي عنه سليمان التيمي فقال في الثاني : لا أدري من هو ، ولا ابن من هو ؟ انتهى كلامه . وكذلك قال ابن المديني : حضرمي شيخ بالبصرة ، روى عنه التيمي مجهول ، وكان قاصا ، وليس هو بالحضرمي بن لاحق . قلت : والذي يظهر لي أنهما اثنان .
ذكره ابن حبان في «الثقات» ونسبه إسكندرانيا ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم وأبو عوانة والطوسي وأبو محمد الدارمي وابن خزيمة ، وقال «في كتاب البسملة» : ورورى له حديثا بإسناد ثابت لا ارتياب في صحته .
ولما ذكره أبو حاتم البستي في « جملة الثقات » قال : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم وأبو عوانة والطوسي وابن الجارود والدارقطني والدارمي .
وذكره ابن حبان في " الثقات " وابن المديني في الطبقة السابعة من أصحاب نافع
حسن أبو علي الطوسي حديثه ، وصححه الحاكم النيسابوري ، ولما صححه ابن حبان في «الثقات» قال : وهو أخو عبد الملك بن بكر بن أبي الفرات ، وذكر فيهم أيضا
ذكره ابن حبان في «جملة الثقات» ، وقال : مات في ولاية أبي جعفر . وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم وأبو عوانة الإسفراييني والطوسي
قال أبو حاتم بن حبان لما ذكره في «جملة الثقات» : مات سنة إحدى وثلاثين ومائة . وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذا أبو عوانة والحاكم والطوسي والدارمي .
وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " : سعيد بن سفيان الجحدري كنيته أبو الحسن من أهل البصرة ، يروي عن شعبة ، مات سنة أربع أو خمس ومائتين ، وكان ممن يخطئ ، حمل عليه علي ابن المديني ، وليس من سلك مسلك الأثبات ، ثم لم يتعر من الوهم والخطأ ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غير حمل الثقات .
ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: ربما أخطأ مات ببغداد سنة تسع وأربعين وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة، والحاكم، وأبو محمد الدارمي، والطوسي
ذكره أبو حاتم ابن حبان، وابن خلفون في «الثقات» زاد: وكان رجلا صالحا عابدا مجتهدا وثقه علي بن عبد الله المديني وغيره
وذكره البستي في «الثقات» . وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني، وأبو علي الطوسي، وأبو محمد الدارمي .
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وخرجه حديثه في « صحيحه » وكذلك أبو عوانة، وابن خزيمة، والطوسي، والحاكم
وذكره ابن حبان في « الثقات » وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وأبو علي الطوسي والحاكم، وأبو الحسن ابن القطان
وذكره ابن حبان في « جملة الثقات » ، وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، والحاكم وقال: هذا حديث ( رواية ) كلهم ثقات، والطوسي
وقال ابن حبان في « الثقات » : يخطئ خطأ كثيرا ومات في آخر ولاية هشام بن عبد الملك حين ولي يوسف بن عمر على العراق . وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة، والحاكم، وأبو عوانة، وأبو علي الطوسي، والدارمي .
وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، والطوسي ، وابن حبان ، وقال في كتاب " الثقات " - الذي ذكر المزي توثيقه من عنده ولم يذكر له تاريخ وفاة جملة وهي ثابتة في كتاب " الثقات " فلو كان نقله من أصل لرآه - وهو : روى عنه شعبه وأهل العراق وكان عابدا مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة .
وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه وكذا أبو عوانة ، والطوسي أبو علي ، وابن حبان ، ولما ذكره في الثقات قال : كان من عقلاء الناس .
وذكره ابن حبان في جملة الثقات ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة ، وابن خزيمة ، والطوسي
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يروي عن ابن عمر ، وأنس بن مالك - إن كان سمع منهما روى عنه : إسحاق بن سويد ، ويزيد بن أبي زياد . وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك أستاذه ، والدرامي ، وابن الجارود ، والضياء محمد بن عبد الواحد ، وأبو عوانة ، والحاكم ، والطوسي ، وأبو عيسى الترمذي ، والدارقطني ، والبيهقي ، وغيرهم .
وذكره أيضا في جملة الثقات ابن حبان وخرج حديثه في صحيحه وكذا أبو عوانة والطوسي ، والحاكم .
ولما ذكره ابن حبان في جملة الثقات قال : كنيته أبو وهب وقيل أبو محمد مات ببغداد ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من المحرم سنة ثمان ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة الإسفراييني ، وأبو علي الطوسي ، والحاكم
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي
ذكره ابن حبان [ ق 266 \ أ ] في " الثقات " وقال : كانت الأنصار تفقهه ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة الإسفرائيني ، والطوسي ، ومحمد بن عيسى ، والدارمي ، وابن الجارود ، والحاكم أبو عبد الله .