تسلسل الأحكام العلمية على ناصح بن العلاء البصري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
منكر الحديث(3)
ليس بالقوي(3)
ضعيف(2)
لا يجوز الاحتجاج به(1)
شيخ ثقة(1)
ليس بثقة(1)
لين(1)

حكم ابن حجر المختار: لين الحديث

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(14 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

قال الدوري عن ابن معين : ضعيف . وقال مرة : ليس بثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : وناصح البصري ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بثقة

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ناصح البصري ليس بثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ناصح البصري ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
منكر الحديث

وقال البخاري : قال علي : حدثنا ناصح بن العلاء أبو العلاء عن عمار بن أبي عمار في الجمعة لم يكن عنده إلا هذا ، وهو ثقة مولى بني هاشم . وقال في موضع آخر : منكر الحديث .

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال ابن المديني : ناصح بن العلاء ثقة .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
شيخ ثقة

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : وقال علي : ثنا ناصح بن العلاء أبو العلاء شيخ قديم ، عن عمار بن أبي عمار ، في الجمعة لم يكن عنده إلا هذا ، وهو ثقة مولى بني هاشم

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : ناصح بن العلاء أبو العلاء مولى بني هاشم سمع عمار بن أبي عمار ، روى عنه مسلم منكر الحديث

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال البخاري : لم يكن عنده إلا هذا الحديث ، وهو ثقة . وقال في موضع آخر : منكر الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن ناصح أبي العلاء فقال : شيخ بصري - ، وحرك رأسه [ وهو ] منكر الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه ، فقال : شيخ بصري، وحرك رأسه ، وهو منكر الحديث .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

، وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ثقة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : شيخ بصري ، وحرك رأسه ، وهو منكر الحديث .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال الآجري عن أبي داود : ثقة .

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : ناصح بن العلاء ضعيف

ابن حبانت 354 هـهـ
لا يجوز الاحتجاج به

وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به .

ليس بالقوي

قلت : وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .

الدارقطنيت 385 هـهـ
ليس بالقوي

وقال الدارقطني : ليس بالقوي . وقال مرة : ثقة . وكذا قال الحاكم أبو عبد الله .

ابن شاهينت 385 هـهـ
ثقة

وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال ابن المديني : ناصح بن العلاء ثقة .

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
ليس بالقوي

وقال الدارقطني : ليس بالقوي . وقال مرة : ثقة . وكذا قال الحاكم أبو عبد الله .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
لين

لين الحديث