تسلسل الأحكام العلمية على أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ثقة
أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أشعث بن جابر الحداني ثقة بصير]
قال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال أبي : أشعث [بن جابر] الحداني لا بأس به
وقال أحمد : ليس به بأس
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس به بأس .
سألت أبي عن أشعث الحداني فقال : شيخ
وقال أبو حاتم : شيخ
وقال أبو حاتم الرازي لما سئل عنه : شيخ .
وقال البزار : ليس به بأس مستقيم الحديث ، وفرق بين الحداني هذا ، وبين أشعث الأعمى فقال فيه : لين الحديث
قال النسائي : ثقة
وقال النسائي : ثقة .
وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه » ، وحسنه الحافظ أبو علي الطوسي في « أحكامه »
وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم .
وقال العقيلي : في حديثه وهم
ولما ذكره ابن حبان في « ثقات أتباع التابعين » ، قال : ما أراه سمع أنسا والمزي ذكر روايته عن أنس المشعرة عنده بالاتصال فينظر
وقال ابن حبان في الثقات : ما أراه سمع من أنس
قال ابن حبان في " الثقات " : ما أراه سمع أنسا ، ذكره في ترجمة الراوي عنه بسطام بن حريث الأصفر .
كلام الدارقطني فيه : أنه يعتبر به
ابن شاهين في الثقات
قلت : وقد تقدم أن الدارقطني قال يعتبر به
وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه » ، وحسنه الحافظ أبو علي الطوسي في « أحكامه »
وقال ابن خلفون : هو عندي من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين .
قال الذهبي : أتعجب كيف لم يخرج له الشيخان (1 : 265/ 999).
ثقة
وزعم عبد الغني في « المختلف والمؤتلف » أنه حملي بحاء مهملة مضمومة وميم ساكنة ، زعم مسلم بن الحجاج وأبو محمد بن الجارود أن أشعث الحملي غير أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني ، وجعلاهما رجلين ، والله أعلم .
صدوق