تسلسل الأحكام العلمية على هشام بن حجير الحجازي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
ليس بالقوي(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صالح(1)
صدوق(1)
صدوق له أوهام(1)
ضرب على حديثه(1)
ما رأيت مثله(1)
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)
يكتب حديثه(1)
ثقة صاحب سنة(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق له أوهام

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(9 رأي)
عبد الله بن شبرمةت 144 هـهـالخامسة
ما رأيت مثله

قال الميموني عن أحمد عن ابن عيينة : قال ابن شبرمة : ليس بمكة مثله

عبد الله بن شبرمةت 144 هـهـالخامسة

وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل ، عن سفيان بن عيينة : قال ابن شبرمة : ليس بمكة مثله

عبد الله بن شبرمةت 144 هـهـالخامسة

نا عبد الرحمن ، نا إسماعيل بن أبي الحارث البغدادي قال : نا أحمد بن حنبل ، عن سفيان - يعني ابن عيينة - قال : قال ابن شبرمة : ليس بمكة مثله ، يعني مثل هشام بن حجير

سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة

وقال العقيلي : قال ابن عيينة : لم نأخذ منه إلا ما لا نجد عند غيره

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، سمعت يحيى سئل عن حديث هشام بن حجير ، فأبى أن يحدث به ولم يرضه .

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ضرب على حديثه

وقال ابن المديني عن يحيى بن سعيد : حدثنا عنه ابن جريج وخليق أن أدعه ، قلت : أضرب على حديثه ؟ قال : نعم

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ضرب على حديثه

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال علي ابن المديني : قرأت على يحيى بن سعيد ، نا ابن جريج ، عن هشام بن حجير حديثا . قال يحيى بن سعيد : خليق أن أدعه ، قلت : أضرب على حديثه ، قال : نعم

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

ثنا ابن حماد ، ثنا صالح بن أحمد ، عن علي قرأت على يحيى بن سعيد القطان كتابا فيه عن هشام بن حجير حديث ، فتكلم فيه بشيء ، فقلت\أضرب عليه ؟ فقال : نعم . وفي موضع آخر قال : قرأت على يحيى ، عن ابن جريج ، عن هشام بن حجير قال يحيى : خليق أن أدعه ، قلت ليحيى : أضرب على حديثه ؟ قال : إن شئت ضربت عليه .

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ضرب على حديثه

وقال علي ابن المديني : قرأت على يحيى بن سعيد : حدثنا ابن جريج عن هشام بن حجير ، فقال يحيى بن سعيد : خليق أن أدعه . قلت : أضرب على حديثه ؟ قال نعم

٣
القرن ٣ الهجري
(18 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن سعد : كان ثقة وله أحاديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : صالح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : هشام بن حجير صالح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بالقوي

ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن هشام بن حجير فقال : ليس هو بالقوي . قلت : هو ضعيف ؟ قال : ليس هو بذاك . قال : وسألت يحيى بن معين (219 م 6) عن هشام بن حجير فضعفه جدا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بالقوي

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بالقوي ، قلت : هو ضعيف ؟ قال : ليس هو بذاك ، قال : وسألت يحيى بن معين عنه فضعفه جدا

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

قال البخاري عن علي ابن المديني : له نحو خمسة عشر حديثا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بالقوي

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بالقوي ، قلت : هو ضعيف ؟ قال : ليس هو بذاك ، قال : وسألت يحيى بن معين عنه فضعفه جدا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بالقوي

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : ليس هو بالقوي . قلت : هو ضعيف ؟ قال : ليس هو بذاك . قال : وسألت يحيى بن معين عنه ، فضعفه جدا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بالقوي

قال أحمد : ليس بالقوي

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بالقوي

ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن هشام بن حجير فقال : ليس هو بالقوي . قلت : هو ضعيف ؟ قال : ليس هو بذاك . قال : وسألت يحيى بن معين (219 م 6) عن هشام بن حجير فضعفه جدا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بالقوي

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، ثنا أبي ، عن هشام بن حجير فقال : ليس بالقوي ، قلت : هو ضعيف ؟ قال : ليس بذاك ، قلت : عمرو بن مسلم الجندي الذي روى عنه ابن عيينة ومعمر ؟ قال : ضعيف ، هو أضعف من هشام بن حجير فضعفه .

العجليت 261 هـهـ
ثقة صاحب سنة

وقال العجلي : ثقة صاحب سنة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : ثقة ، صاحب سنة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود قال : هشام بن حجير ضرب الحد بمكة . قلت : في ماذا ؟ قال : فيما يضرب فيه أهل مكة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن هشام بن حجير فقال : مكي يكتب حديثه

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

وقال الآجري عن أبي داود : ضرب الحد بمكة ، قلت : في ماذا ؟ قال : فيما يضرب فيه أهل مكة

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
صدوق

وقال الساجي : صدوق

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ

ولهشام بن حجير أحاديث ، وليست بالكثيرة ، وقد روى عنه ابن جريج وغيره .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق له أوهام

صدوق له أوهام