إسماعيل بن سميع
صدوق ، تكلم فيه لبدعة الخوارجالرابعةت 131٨٦ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثاني في السند١٧
الثالث في السند٣٦
الرابع في السند٣٠
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الانتباذ في أوعية الحنتم
15
الانتباذ في أوعية الدباء
15
الجعة من الأشربة المسكرة
14
أن لا يكون اللباس حريرا بالنسبة للرجال
10
التختم بالذهب والفضة
10
اللباس الحرير الخالص للرجال
10
التزين بالحرير
10
الانتباذ في أوعية النقير
9
تفسير سورة البقرة آية رقم 229
9
افتراش الحرير
9
من شروط الطلاق الرجعي ألا يكون ثلاثا
8
اللباس المطرز بالحرير للرجال
7
المنسوج من حرير وغيره (المخلوط)
7
العمل رياء
5
الجزاء من جنس العمل
5
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
مالك بن عمير الخزاعي
مخضرم 23×
مسعود بن مالك الأسدي
ثقة فا20×
مسلم بن عمران البطين
ثقة18×
رجل
4×
أنس بن مالك
صحابي 3×
بلال بن يحيى العبسي
صدوق2×
المسبح ماهان الأعور
ثقة عا1×
عمار بن معاوية الدهني
صدوق ي1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عبد الواحد بن زياد
ثقة ، 16×
محمد بن فضيل بن غزوان
صدوق ع7×
أبو معاوية الضرير
ثقة ، 6×
مروان بن معاوية الفزاري
ثقة حا6×
حفص بن غياث النخعي
ثقة فق5×
علي بن مسهر القرشي
ثقة له5×
سفيان الثوري
ثقة حا5×
خالد بن عبد الله الطحان
ثقة ثب4×
عبد الرحيم بن سليمان الأشل
ثقة ، 4×
أبو بكر بن عياش
ثقة عا3×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.