تسلسل الأحكام العلمية على نوح بن ربيعة الأنصاري

وكان وكيع يقول أبو مكين بن أبان أخو الحكم بن أبان ، يهم فيه ، سمعت أبي يقول ذلك

قال علي ابن المديني عن يحيى القطان : هو فوق عمر بن الوليد الشني

نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : سمعت يحيى - يعني ابن سعيد القطان يحدث عن أبي مكين ]

قال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد القطان : تحدث عن أبي مكين ؟ قال : هو فوق عمر بن الوليد الشني

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال ، نا علي يعني ابن المديني قال : قلت ليحيى بن سعيد : فأبو مكين ؟ قال : هو فوق عمر بن الوليد الشني

وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن أبي مكين

قول مسلم بن الحجاج : نوح بن ربيعة أبو مكين الأنصاري ، سمع نافعا وعكرمة ،

وذكر أبو زرعة ، وأبو حاتم والدارقطني أن وكيعا وهم في اسم أبيه فقال : حدثنا أبو مكين نوح بن أبان ، وإنما هو نوح بن ربيعة

وذكر أبو زرعة ، وأبو حاتم والدارقطني أن وكيعا وهم في اسم أبيه فقال : حدثنا أبو مكين نوح بن أبان ، وإنما هو نوح بن ربيعة

وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به

وقال أبو جعفر العقيلي : لا يتابع على حديثه ، ولا يعرف إلا به .

ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، كذا ذكره المزي ، وفيه نظر في موضعين : الأول : ابن حبان ذكر وفاته في سنة ثلاث وخمسين ومائة ، وكذا ذكر وفاته خليفة في الطبقات ، والمزي لم يذكر وفاته في كتابه جملة . الثاني : قال فيه ابن حبان : كان يخطئ ، وهذا القول لا ينبغي إغفاله ، ولا الإغضاء عنه ، قال أبو حاتم : وقد قيل : نوح بن جعونة

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : تتمة كلامه : وكان يخطئ

وكان يخطئ

وذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب «الثقات»

وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»

وذكر أبو زرعة ، وأبو حاتم والدارقطني أن وكيعا وهم في اسم أبيه فقال : حدثنا أبو مكين نوح بن أبان ، وإنما هو نوح بن ربيعة

وهم وكيع في اسم أبيه ، فقال : نوح بن أبان ، ووهم من جعله اثنين