محمد بن عيسى بن نجيح بن الطباع
ثقة فقيهالعاشرةت 224٣١٦ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثالث في السند١
الرابع في السند٧٣
الخامس في السند١٧٩
الموضع 6٦٨
الموضع 7٥
الموضع 8٣
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الحديث الغريب
18
طرح المسألة على أهل العلم
16
من أسباب الإرث الولاء
11
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
10
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
8
ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
7
استحقاق الحمد لله
7
صلاة المستحاضة وطوافها
7
ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
7
حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
6
رفع الحرج عن المسلمين
6
من شروط صحة الصلاة الطهارة
6
الولاء للمعتق
6
عصمة النفس بالإسلام
6
أواني الجلد المدبوغ
6
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
هشيم بن بشير
ثقة ثب38×
الوضاح بن عبد الله اليشكري
ثقة ثب30×
حماد بن زيد
ثقة ثب24×
إسماعيل ابن علية
ثقة حا14×
سفيان بن عيينة
ثقة حا9×
أبو معاوية الضرير
ثقة ، 8×
جرير بن عبد الحميد
ثقة صح8×
مجمع بن يعقوب القبائي
صدوق7×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
أبو داود السجستاني
ثقة ، 97×
الدارمي
ثقة ، 86×
محمد بن يحيى الذهلي
ثقة حا12×
الجوزجاني
ثقة حا8×
إبراهيم بن سعيد الجوهري
ثقة حا5×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.