تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن حماد الطهراني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة حافظ(3)
ثقة(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
صدوق ثقة(1)
لا يحتج به(1)
ما رأيت مثله(1)
ثقة صاحب حديث(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة حافظ لم يصب من ضعفه

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)

وكان محمد بن يعقوب الفرجي يقول : من أراد أن ينظر إلى أحمد بن حنبل ، وإسحاق ، وتلك الطبقة فلينظر إلى ابن الطهراني

ابن خراشت 283 هـهـ
ثقة

وقال ابن خراش : كان عدلا ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(11 رأي)

وقال ابن عدي : سمعت منصورا الفقيه يقول : لم أر من الشيوخ أحدا فأحببت أن أكون مثله في الفضل غير ثلاثة ، فذكره أولهم

صدوق ثقة

سمعت منه مع أبي بالري ، وببغداد ، وإسكندرية ، وهو صدوق ثقة

صدوق ثقة

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت منه مع أبي بالري ، وببغداد ، وبالإسكندرية ، وهو صدوق ثقة

صدوق ثقة

قال ابن أبي حاتم : سمعت منه مع أبي بالري ، وببغداد ، والإسكندرية ، وهو صدوق ثقة

ما رأيت مثله

وقال أبو بكر بن جابر الرملي : ما رأى مثل نفسه ، ولا رأيت أنا مثله

ثقة صاحب حديث

وقال أبو سعيد بن يونس : كان من أهل الرحلة في طلب الحديث قدم مصر ، وحدث بها ، عن عبد الرزاق وغيره ، وكان ثقة صاحب حديث يفهم ، وخرج عن مصر ، وكانت وفاته بعسقلان سنة إحدى وسبعين ومائتين ، ليلة الجمعة لثمان إن بقين من ربيع الآخر

ثقة صاحب حديث

وقال أبو سعيد بن يونس : كان من أهل الرحلة في طلب الحديث ، وكان ثقة صاحب حديث يفهم ، خرج عن مصر

ثقة حافظ

وقال مسلمة بن قاسم : كان من أصحاب عبد الرزاق ، وكان حافظا للحديث ثقة ، وأكثر ما حدث فمن حفظه

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ابن حزمت 456 هـهـ

أشار أبو محمد بن حزم إلى أنه دلس حديثا

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
لا يحتج به

وقال عبد الحق في أوائل " الأحكام " : لا يحتج به ، وأخطأ في حديث

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ثقة حافظ

وقال ابن القطان - لما رأى قول عبد الحق : ابن الطهراني ضعيف - : هذا شيء لم يقله أحد ، بل هو ثقة حافظ

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

قال الذهبي : ما أخطأ إلا أنه اختصر صورة التحمل

الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

الذهبىت 748 هـهـ

سمع عبد الرزاق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة حافظ

ثقة حافظ لم يصب من ضعفه