تسلسل الأحكام العلمية على عمرو بن هرم الأزدي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)

ثقة لا بأس به(1)

ذكره ابن حبان في الثقات(1)

لا بأس به(1)

وثقوه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٣ الهجري

(12 رأي)

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عمرو بن هرم ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن ) نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عمرو بن هرم ، فقال : ثقة

العجليت 261 هـهـ

ثقة لا بأس به

وقال العجلي : عمرو بن هرم ثقة لا بأس به ، نقله عنه ابن خلفون

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

ثقة

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن هرم ، فقال : هو ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

القرن ٤ الهجري

(3 رأي)

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : صلى عليه قتادة بعدما دفن .

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

القرن ٨ الهجري

(1 رأي)

الذهبىت 748 هـهـ

وثقوه

القرن ٩ الهجري

(1 رأي)

ابن حجرت 852 هـهـ

ثقة

← الترجمة الكاملة ← مصطلحات الجرح والتعديل