تسلسل الأحكام العلمية على عمر بن عبد الرحمن بن قيس

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)
صدوق(3)
ذكره ابن حبان في الثقات(2)
ما به بأس(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
الحافظ(1)
لا بأس به(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق وكان يحفظ وقد عمي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
الأعمشت قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـهـالخامسة

وقال حفص بن غياث : خرج علينا الأعمش يوما ، فقال : ليلني منكم أولو الأحلام والنهى ، ليقم شريك ، وعمر بن عبد الرحمن

٣
القرن ٣ الهجري
(19 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال محمد بن سعد : كان ثقة من أهل الكوفة ، قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن سعد : كان ثقة من أهل الكوفة ، قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو حفص الأبار ثقة كوفي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال الدوري : قلت لابن معين : لم يسم الأبار ؟ قال : كان يعمل الإبر يضرب بمطرقته ، وكان كوفيا وعمي بعد ، وهو ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال [ الدارمي و] ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عباس الدوري : قلت ليحيى لم سمي الأبار ؟ قال : كان يعمل الإبر ، يضرب بمطرقته . وكان كوفيا ، وعمي بعد ، وهو ثقة

عثمان ابن أبي شيبةت 239 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا أبو حفص الأبار ، وكان ثقة

عثمان ابن أبي شيبةت 239 هـهـالعاشرة
ثقة

وحدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا أبو حفص الأبار ، وكان ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ما به بأس

قال أبو داود عن أحمد بن حنبل : ما كان به بأس

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ما به بأس

قال أبو داود ، عن أحمد : ما كان به بأس

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ما به بأس

قال أحمد : ما به بأس

محمد بن عبد الرحيم صاعقةت 255هـهـالحادية عشرة
ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال ابن عبد الرحيم البتان : ثقة .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي وأبو زرعة عن أبي حفص الأبار فقالا : هو صدوق .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي ، وأبو زرعة عنه فقالا : هو صدوق

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
صدوق

ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي وأبو زرعة عن أبي حفص الأبار فقالا : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي ، وأبو زرعة عنه فقالا : هو صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي وأبو زرعة عن أبي حفص الأبار فقالا : هو صدوق .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي وأبو زرعة عن أبي حفص الأبار فقالا : صدوق

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وابن حبان لما ذكره في كتاب " الثقات " وقال : مات في ولاية هارون وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا الحاكم .

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين أيضا في كتاب " الثقات " .

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وابن حبان لما ذكره في كتاب " الثقات " وقال : مات في ولاية هارون وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا الحاكم .

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال ابن عبد الرحيم البتان : ثقة .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
الحافظ

الحافظ

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق وكان يحفظ وقد عمي