تسلسل الأحكام العلمية على علي بن عياش الألهاني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة ثبت
قال حنبل بن إسحاق : سمعت أبا عبد الله يقول : علي بن عياش أثبت من عصام بن خالد
قال حنبل ، عن أحمد : علي بن عياش أثبت من عصام بن خالد .
وقال يحيى بن أكثم : أدخلت علي بن عياش على المأمون فتبسم ثم بكى فقال : يا يحيى أدخلت علي مجنونا ؟ فقلت : أدخلت عليك خير أهل الشام ، وأعلمهم بالحديث ما خلا أبا المغيرة .
وقال محمد بن سهل بن عسكر : سمعت يحيى بن أكثم يقول : أدخلت علي بن عياش على المأمون -يعني بدمشق- فتبسم ثم بكى ، فقال : يا يحيى ، أدخلت علي مجنونا ؟ فقلت : يا أمير المؤمنين ، أدخلت عليك خير أهل الشام وأعلمهم بالحديث ما خلا أبا المغيرة
قال يحيى بن أكثم : أدخلته على المأمون فتبسم ، ثم بكى فقال : أدخلت علي مجنونا ؟ قال : قلت : هذا خير أهل الشام وأعلمهم بالحديث ما خلا أبا المغيرة
وفي " كتاب الزهرة " روى عنه – يعني البخاري – ثمانية أحاديث
وقال العجلي والنسائي الدارقطني : ثقة . زاد الدارقطني : حجة
وقال العجلي ، والنسائي : ثقة .
وقال أبو حاتم : كنت أفيد الناس عن علي بن عياش وأنا مقيم بدمشق ، فيخرجون فيسمعون منه ويرجعون وأنا مقيم بدمشق حتى ورد نعيه
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كنت أفيد الناس عن علي بن عياش وأنا (مقيم ) بدمشق فيخرجوا ويسمعوا منه ويرجعوا وأنا بدمشق حتى ورد نعيه
وقال العجلي والنسائي الدارقطني : ثقة . زاد الدارقطني : حجة
وقال العجلي ، والنسائي : ثقة .
وكان متقنا
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان متقنا
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان متقنا .
وقال الدارقطني : ثقة حجة .
ثقة ثبت