علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بن عتوارة بن عامر بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة
ثقة ثبتالثانية0١٩٧ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٣
الثاني في السند٢٠٦
الثالث في السند١٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
من أركان الطلاق القصد
45
الإخلاص في العبادة لله تعالى
45
إبطال الحيل
45
حكم النية
45
فضل النية
45
الإخلاص في النية
45
ما تشرع له النية من الأعمال
44
تقسيم النية بحسب المؤاخذة الأخروية
44
اشتراط النية في الإحرام
43
إخلاص النية في الجهاد
43
من أركان الصيام النية (انظر أيضا شرروط صحة الصوم)
43
تقديم النية في الوضوء
43
النية في التيمم
43
من شروط صحة الطهارة النية ومحلها القلب
43
النية في الطلاق بالكناية
43
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
عائشة بنت أبي بكر الصديق
أم الم79×
عمر بن الخطاب
أمير ا79×
بلال بن الحارث بن عكيم المزني
صحابي31×
معاوية بن أبي سفيان
صحابي13×
عبد الله بن عباس
أحد ال2×
عمرو بن العاص بن وائل السهمي
الصحاب2×
جبير بن مطعم بن عدي النوفلي
صحابي2×
عثمان بن عفان
أحد ال2×
هند بنت أبي أمية زوج رسول الله
أم الم1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
ثقة له81×
عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
مقبول58×
الزهري
الفقيه55×
ابن أبي مليكة
ثقة فق13×
موسى بن عقبة
ثقة فق5×
سعيد بن إياس الجريري
ثقة ، 1×
إبراهيم النخعي
ثقة إل1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.