تسلسل الأحكام العلمية على أحمد بن خالد العسكري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)
لا بأس به(3)
ثقة صدوق(1)
ثقة نبيل(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صالح(1)
كان خيرا فاضلا عدلا ثقة صدوقا رضى(1)
أدركته ولم أكتب عنه(1)
من أهل الحديث(1)
العدل(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

وقال أبو عبد الله الحاكم : كان من أجلة الفقهاء والمحدثين ، وأنبأ أبو الوليد الفقيه ، ثنا إبراهيم بن محمود ، ثنا أبو سليمان في ذكر أصحاب الشافعي ومنهم : أحمد بن خالد الخلال ، وكان من أهل الحديث وممن يعرف بالدين والأمانة والورع

٣
القرن ٣ الهجري
(14 رأي)
العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال العجلي : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
أدركته ولم أكتب عنه

حدثنا عبد الرحمن قال : وسمعت أبا زرعة يقول : أدركناه ، ولم نكتب عنه

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
أدركته ولم أكتب عنه

وقال أبو زرعة : أدركناه ولم نكتب عنه

من أهل الحديث

وقال داود بن علي الأصبهاني في أسماء أصحاب الشافعي : كان من أهل الحديث والأمن والأمانة والورع

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
كان خيرا فاضلا عدلا ثقة صدوقا رضى

وقال أبو حاتم الرازي : كان خيرا فاضلا عدلا ثقة صدوقا رضي .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة صدوق

حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي رحمه الله يقول : نا أحمد بن خالد الخلال ، وكان خيرا فاضلا عدلا ثقة صدوقا رضا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
العدل

وقال أبو حاتم : كان عدلا

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو داود : ثقة لم أسمع منه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
كان خيرا فاضلا عدلا ثقة صدوقا رضى

وقال أبو حاتم : كان خيرا فاضلا عدلا ثقة صدوقا رضى

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو عبيد محمد بن علي بن سليمان الآجري : سألت أبا داود سليمان بن الأشعث السجستاني عن أحمد بن خالد الخلال ، فقال : ثقة ، لم أسمع منه . والله تعالى أعلم

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة
لا بأس به

قال أبو عيسى الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائي : لا بأس به ، فيما ذكره أبو القاسم

ابن خراشت 283 هـهـ

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : كان امرأ صالحا

ابن خراشت 283 هـهـ
صالح

وقال ابن خراش : كان امرأ صالحا

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وفي " أسماء شيوخ النسائي " : عسكري ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

قال أبو عيسى الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائي : لا بأس به ، فيما ذكره أبو القاسم

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به ، وقال مرة : عسكري ثقة

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
لا بأس به

وقال - شيخ أبي حاتم الرازي - الحافظ أبو علي الطوسي في كتاب " الاحكام " تأليفه : لا بأس به

ثقة

وقال مسلمة بن قاسم : بغدادي ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في (الثقات)

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة نبيل

وقال الدارقطني : ثقة نبيل قديم الوفاة

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

وقال الحاكم : كان من جلة الفقهاء

الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

وقال أبو عبد الله الحاكم : كان من أجلة الفقهاء والمحدثين ، وأنبأ أبو الوليد الفقيه ، ثنا إبراهيم بن محمود ، ثنا أبو سليمان في ذكر أصحاب الشافعي ومنهم : أحمد بن خالد الخلال ، وكان من أهل الحديث وممن يعرف بالدين والأمانة والورع

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

الفقيه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة