عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
ثقةالخامسةت 135٧٧٢ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢٥
الثاني في السند٩٨
الثالث في السند٣٠٨
الرابع في السند٢٩٨
الخامس في السند٦٠
الموضع 6١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
يسر الإسلام
44
مس فرج الآدمي
37
لمس الإنسان عورته باليد
37
قلب الرداء في صلاة الاستسقاء
36
رفع الحرج عن المسلمين
35
حكم صلاة الاستسقاء
35
رمي الجمرات للمتعجل
35
الأخذ بالرخصة
35
ترخيص النبي للرعاة في أن يرموا يوما ويتركوا يوما
35
مدة إحداد الزوجة
34
حداد المرأة في الإسلام
32
تعليم جبريل النبي أمور الدين
30
التبييت في نية الصيام
29
حكم التلبية
29
رفع الصوت بالتلبية
29
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أبو بكر بن محمد الخزرجي
ثقة عا185×
عباد بن تميم الخزرجي
ثقة68×
حميد بن نافع حميد صفيرا
ثقة62×
عروة بن الزبير
ثقة فق56×
الزهري
الفقيه36×
أنس بن مالك
صحابي 14×
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
كان ثب12×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
مالك بن أنس
الفقيه322×
محمد بن إسحاق
صدوق ي129×
سفيان بن عيينة
ثقة حا88×
سفيان الثوري
ثقة حا30×
الزهري
الفقيه29×
ابن جريج
ثقة فق21×
يحيى بن أيوب الغافقي
صدوق ر20×
معمر بن راشد
ثقة ثب17×
عبد الله بن عبد الله بن أويس
صدوق ي13×
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى
متروك12×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.