تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن معاذ التيمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره في الصحابة(10)
له صحبة(6)
يقال : إن له صحبة(5)
صحابي(2)
مختلف في صحبته(1)

حكم ابن حجر المختار: صحابي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(3 رأي)
ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة : الترمذي ، وابن حبان ، وابن زبر ، والباوردي ، وابن منده ، وابن عبد البر ، وآخرون

ذكره في الصحابة

وذكره في " جملة الصحابة " من غير تردد : يعقوب بن سفيان الفسوي ، وأبو عيسى الترمذي ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وغيرهم .

ذكره في الصحابة

ذكره في الصحابة ابن عبد البر ، وأبو نعيم ، وابن زبر ، والباوردي

٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وذكره ابن سعد في " الطبقة الرابعة " طبقة الفتحيين ، وقال : ولد معاذا ، أمه من بني جذيمة

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
له صحبة

وعده ابن سعد مع مسلمة الفتح

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
صحابي

وعده ابن سعد فيمن شهد الفتح

الدارميت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

ولما أخرج الدارمي حديثه ، قال بعده : قيل له : أله صحبة ؟ يعني : قيل للدارمي ، فقال : نعم

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

جزم البخاري ، والترمذي ، وابن حبان بأن له صحبة .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

قال البخاري وغيره : له صحبة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

وقال البخاري في " تاريخه الكبير " : له صحبة . وكذا قاله ابن حبان وأبو نعيم الأصبهاني .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

يقال : إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي . سمعت أبي يقول ذلك

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة ، كذا ذكره المزي ، ولم أر له فيه سلفا ، وإذا أراد ما قاله أبو حاتم الرازي : يقال إنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - . فنقله بغير لفظه ومعناه

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ذكره في الصحابة

وذكره في " جملة الصحابة " من غير تردد : يعقوب بن سفيان الفسوي ، وأبو عيسى الترمذي ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وغيرهم .

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة
ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة : الترمذي ، وابن حبان ، وابن زبر ، والباوردي ، وابن منده ، وابن عبد البر ، وآخرون

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة
ذكره في الصحابة

وذكره في " جملة الصحابة " من غير تردد : يعقوب بن سفيان الفسوي ، وأبو عيسى الترمذي ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وغيرهم .

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة
له صحبة

جزم البخاري ، والترمذي ، وابن حبان بأن له صحبة .

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
ذكره في الصحابة

وذكره في " جملة الصحابة " من غير تردد : يعقوب بن سفيان الفسوي ، وأبو عيسى الترمذي ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وغيرهم .

ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

وقال البخاري في " تاريخه الكبير " : له صحبة . وكذا قاله ابن حبان وأبو نعيم الأصبهاني .

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

جزم البخاري ، والترمذي ، وابن حبان بأن له صحبة .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة : الترمذي ، وابن حبان ، وابن زبر ، والباوردي ، وابن منده ، وابن عبد البر ، وآخرون

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة : الترمذي ، وابن حبان ، وابن زبر ، والباوردي ، وابن منده ، وابن عبد البر ، وآخرون

ذكره في الصحابة

ذكره في الصحابة ابن عبد البر ، وأبو نعيم ، وابن زبر ، والباوردي

ذكره في الصحابة

وذكره في " جملة الصحابة " من غير تردد : يعقوب بن سفيان الفسوي ، وأبو عيسى الترمذي ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وغيرهم .

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة : الترمذي ، وابن حبان ، وابن زبر ، والباوردي ، وابن منده ، وابن عبد البر ، وآخرون

٥
القرن ٥ الهجري
(4 رأي)
له صحبة

وقال البخاري في " تاريخه الكبير " : له صحبة . وكذا قاله ابن حبان وأبو نعيم الأصبهاني .

ذكره في الصحابة

ذكره في الصحابة ابن عبد البر ، وأبو نعيم ، وابن زبر ، والباوردي

ذكره في الصحابة

ذكره في الصحابة ابن عبد البر ، وأبو نعيم ، وابن زبر ، والباوردي

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة : الترمذي ، وابن حبان ، وابن زبر ، والباوردي ، وابن منده ، وابن عبد البر ، وآخرون

٨
القرن ٨ الهجري
(5 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وقيل : عن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن عبد الرحمن بن معاذ ، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . وقيل : عن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن رجل من قومه ، يقال له : معاذ بن عثمان أو عثمان بن معاذ

المزيت 742 هــهـ
يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة ، كذا ذكره المزي ، ولم أر له فيه سلفا ، وإذا أراد ما قاله أبو حاتم الرازي : يقال إنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - . فنقله بغير لفظه ومعناه

المزيت 742 هــهـ
يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة

الذهبىت 748 هـهـ
يقال : إن له صحبة

قيل : له صحبة

مغلطايت 761 هـهـ

ولم أر من أنكر صحبته ، ولا ذكر ما قاله المزي ، فينظر .

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)
مختلف في صحبته

له عند أبي داود والنسائي : خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى وقيل : بينهما رجل ، رواه أبو داود أيضا ، وهو مختلف في صحبته

ابن حجرت 852 هـهـ
يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة

ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي