عبد الرحمن بن محمد بن سلام بن ناصح ، وقد ينسب إلى جده
لا بأس بهالحادية عشرةت 231١٠٥ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الرابع في السند٣
الخامس في السند١٨
الموضع 6٤٤
الموضع 7٢٠
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
أدعية الرسول
6
يسر الإسلام
5
الفطر في السفر
4
من وسائل التربية ضرب المثل
4
الفطر في السفر أفضل أم الصيام
4
دعوة الصائم إلى الوليمة
4
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
4
الخشوع في الصلاة
3
صفة صلاة النبي
3
المسارعة إلى قضاء دين الميت
3
الهم بالمعصية لا يعد سيئة
3
تفسير سورة الحج آية رقم 39
3
رفع الحرج عن المسلمين
3
وظائف الملائكة
3
الجزاء من جنس العمل
3
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
إسحاق بن يوسف الأزرق
ثقة26×
يزيد بن هارون
ثقة مت16×
حجاج بن محمد الأعور
ثقة ثب8×
ريحان بن سعيد الناجي
صدوق ،5×
حماد بن أسامة القرشي
ثقة ثب3×
أبو داود الطيالسي
ثقة حا3×
شبابة بن سوار المدائني
ثقة حا3×
عمر بن سعد بن عبيد الحفري
ثقة عا2×
زيد بن الحباب العكلي
وهو صد2×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.