تسلسل الأحكام العلمية على شجاع بن مخلد الفلاس

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
ثقة ثبت(2)
صدوق(2)
خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره العقيلي في الضعفاء(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
ثبت صدوق(1)
ليس به بأس ثقة(1)
ثقة صحيح الكتاب(1)
حجة(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق , وهم في حديث واحد رفعه ، وهو موقوف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(14 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس به بأس ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عن شجاع بن مخلد ، فقال : أعرفه ، ليس به بأس ، نعم الشيخ أو نعم الرجل ، ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن شجاع بن مخلد قال : أعرفه ليس به بأس ، نعم الشيخ ، أو نعم الرجل ، هو ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال ابن معين : أعرفه ، ليس به بأس ، نعم الشيخ ، ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

نا أبي قال : يقال : إن أحمد بن حنبل كان يقدمه ، وقال : كتابه صحيح

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة صحيح الكتاب

وقال أحمد : كان ثقة ، وكان كتابه صحيحا ، حكاه اللالكائي

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة صحيح الكتاب

وفي كتاب اللالكائي عن أحمد : كان ثقة وكتابه صحيح .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن شجاع بن مخلد فقال : بغدادي ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو زرعة : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو زرعة الرازي : بغدادي ثقة

وقال إبراهيم الحربي : حدثني شجاع بن مخلد ولم نكتب هاهنا عن أحد خير منه

وقال إبراهيم الحربي : حدثني شجاع بن مخلد ، ولم نكتب ها هنا عن أحد خير منه

وقال الحسين بن فهم : ثقة ثبت

وقال الحسين بن فهم : شجاع بن مخلد من أبناء أهل خراسان من البغيين ، وهو ثقة ثبت ، توفي ببغداد لعشر خلون من صفر سنة خمس وثلاثين ومائتين ، وحضره بشر كثير ، ودفن في مقبرة باب التبن

صالح جزرةت 293 هـهـ
صدوق

وقال صالح بن محمد البغدادي : صدوق

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي في " الضعفاء " ، وأورد له عن أبي عاصم ، عن سفيان ، عن عمار الدهني ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس مرفوعا : " كرسيه موضع القدمين ، والعرش لا يقدر قدره " . رواه الرمادي ، والكجي عن أبي عاصم فلم يرفعاه ، وكذا رواه ابن مهدي ، ووكيع عن سفيان موقوفا

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

فذكره بسببه العقيلي في الضعفاء

ابن قانعت 351 هـ ، أو 354 هـهـ
ثقة ثبت

وقال ابن قانع في كتاب « الوفيات » : ثقة ثبت

ابن قانعت 351 هـ ، أو 354 هـهـ
ثقة ثبت

وابن قانع ، وقال : ثقة ثبت

وقال مسلمة في كتاب « الصلة » : روى عنه من أهل بلدنا محمد بن وضاح ، وقال: كان عالي الرواية ، كتب عنه محمد بن عبد الله بن نمير ويحيى بن معين ومحمد بن مسعود .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

٨
القرن ٨ الهجري
(5 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
حجة

حجة خير

الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

مغلطايت 761 هـهـ

وفي كتاب « الزهرة » : روى عنه يعني – مسلما - أربعة أحاديث،

مغلطايت 761 هـهـ
ثبت صدوق

وفي نسخة أبي القاسم البغوي لابن أبي الأخضر : كان صدوقا ثبتا

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق , وهم في حديث واحد رفعه ، وهو موقوف