تسلسل الأحكام العلمية على سلام بن سليمان المزني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق يهم
قال البخاري : ويقال عن حماد بن سلمة : سلام أبو المنذر أحفظ لحديث عاصم من حماد بن زيد
وقال سفيان بن عيينة : كان رجلا عاقلا
وقال أحمد بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين وسئل عن سلام أبي المنذر ، فقال : لا بأس به
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا بأس به .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين وسئل عن سلام أبي المنذر فقال : لا شيء
وقال ابن الجنيد : سألت ابن معين عنه ، أثقة هو ؟ قال : لا
قال ابن معين : يحتمل لصدقه . وقال غيره : قرأ على عاصم ، وأبي عمرو ، وهو شيخ يعقوب في القراءة .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن سلام أبي المنذر أثقة هو ؟ قال : لا
قال ابن المثنى : يحتمل لصدقه،
وقال في موضع آخر : لم يكن أحد أشد على القدرية منه . كان نصر بن علي ينكر عليه شيئا من الحروف
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سلام بن سليمان أبو المنذر صاحب عاصم صدوق صالح الحديث
وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن سلام أبي المنذر ، فقال : ليس به بأس ، أنكر عليه حديث داود ، عن عامر في القراءة . وقال في موضع آخر ، عن أبي داود : سلام أبو المنذر أستاذ يعقوب لم يكن أحد أشد على القدرية منه ، كان نصر بن علي ينكر عليه شيئا من الحروف .
قال أبو حاتم : صالح الحديث ، صدوق
وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس ، أنكر عليه حديث داود عن عامر في القراءة
وقال أبو حاتم : سلام أبو المنذر صاحب عاصم صدوق صالح الحديث
وقال الساجي : صدوق يهم ليس بمتقن في الحديث،
وقال الساجي : صدوق يهم ليس بمتقن في الحديث .
وقال أبو جعفر العقيلي : لا يتابع على حديثه
وقال ابن أبي حاتم : صدوق صالح الحديث .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : كان يخطئ ، وليس هذا بسلام الطويل ، ذاك ضعيف ، وهذا صدوق
وكان يخطئ ، وليس هذا بسلام الطويل ، ذاك ضعيف وهذا صدوق
وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »