سلام بن سليمان

له رواية

الاسم المختصر: سلام بن سليمان المزني

الكنيةأبو المنذر
النسبالمزني , القارئ , النحوي , الكوفي , البصرى الأصل
تاريخ الوفاة171 هـ
بلد الإقامةالكوفة
علاقات الراوييقال : إنه مولى معقل بن يسار المزني
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يهم
الرتبة عند الذهبيقال أبو حاتم : صالح الحديث ، صدوق
عدد الأحاديث٥٤
عدد الأسانيد٥٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (12%)سداسي (22%)سباعي (26%)8 رواة (26%)9 رواة (10%)10 رواة (2%)11 رواة (2%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (28%)رابع الإسناد (66%)موضع 5 (6%)
أشكال الاسم
أبو المنذر سلامأبو المنذر سلام بن سليمان النحويسلامسلام أبو المنذرسلام أبو المنذر القارئسلام أبو المنذر القاريسلام أبو المنذر المقري البصريسلام أبي المنذرسلام بن سليمان أبو المنذرسلام بن سليمان القارئسلام بن سليمان النحوي أبو المنذرسلام بن سليمان قارئ أهل البصرة

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

سلام بن سليمان المزني ، أبو المنذر القارئ النحوي الكوفي ، يقال : إنه مولى معقل بن يسار المزني ، وأصله من البصرة

الجزء 12 · الصفحة 288

2657 - ت س : سلام بن سليمان المزني ، أبو المنذر القارئ النحوي الكوفي ، يقال : إنه مولى معقل بن يسار المزني ، وأصله من البصرة . روى عن : أيوب السختياني ، وثابت البناني ( س ) ، وحميد بن قيس الأعرج ، وداود بن أبي هند ، وداود أبي سليمان الوراق ، وأبي عبد الله سلمة بن تمام الشقري ، وعاصم بن أبي النجود ( ت س ) ، وعلي بن زيد بن جدعان ، ومحمد بن واسع ، ومطر الوراق ، وموسى بن جابان ، ويونس بن عبيد ، وأبي يحيى . روى عنه : إبراهيم بن الحسن العلاف ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، وإسماعيل بن أبان الوراق ، وأبو عبيدة حاتم بن عبيد الله ، وحفص بن عمر الأبلي ، وداود بن إبراهيم العقيلي قاضي قزوين ، وداود بن المحبر ، ورويم بن يزيد المقرئ ، وزيد بن الحباب ( ت ) ، وسفيان بن عيينة ( ت ) ، والصلت بن حمران البكراوي ، وعباس بن الفضل الأزرق ، وعبد الله بن أبي بكر العتكي ، وعبد الله بن معاوية الجمحي ، وعبد الواحد بن غياث ، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد ، وعبيد الله بن محمد العيشي ، وعثمان بن حفص التومني ، وعثمان بن مخلد الواسطي ، وعفان بن مسلم ( س ) ، وعلي بن الجعد ، وعلي بن الحكم الأنصاري ، وغسان بن مالك السلمي ، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري ، ومحمد بن سلام الجمحي ، ومحمد بن مخلد الحضرمي ، ومسلم بن إبراهيم الأزدي ، ومعاوية بن عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير الزبيري ، ومعلى بن أسد العمي ، وموسى بن إسماعيل ، وأبو صالح الهيثم بن صالح الهزاني ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ، وأبو بلال الأشعري . قال البخاري : ويقال عن حماد بن سلمة : سلام أبو المنذر أحفظ لحديث عاصم من حماد بن زيد . وقال أحمد بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين وسئل عن سلام أبي المنذر ، فقال : لا بأس به . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن سلام أبي المنذر أثقة هو ؟ قال : لا . وقال أبو حاتم : سلام أبو المنذر صاحب عاصم صدوق صالح الحديث . وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن سلام أبي المنذر ، فقال : ليس به بأس ، أنكر عليه حديث داود ، عن عامر في القراءة . وقال في موضع آخر ، عن أبي داود : سلام أبو المنذر أستاذ يعقوب لم يكن أحد أشد على القدرية منه ، كان نصر بن علي ينكر عليه شيئا من الحروف . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : حدثني أبي ، قال : حدثني يعقوب بن يوسف بن الجارود ، قال : زعم عفان بن مسلم ، قال : كنت عند سلام أبي المنذر قارئ أهل البصرة ، فأتاه رجل بمصحف ، فقال : أليس هذا ورق وراح ، فقال له سلام : قم يا زنديق . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : حدثني إبراهيم بن الحسن ، قال : حدثني بعض أصحاب الحديث ، عن حماد بن زيد ، قال : دخلت على سلام أبي المنذر وهو في النزع فجعل يلقن فأبطأ عنه فغمني ذلك ، فأذن مؤذن على المنارة فقال : أشهد أن لا إله إلا الله الذي لا يكون في السماء والأرض إلا ما شاء ، ثم مات . ذكر بعض القراء أنه مات سنة إحدى وسبعين ومائة . روى له الترمذي ، والنسائي .

تهذيب التهذيب▼

سلام بن سليمان المزني ، أبو المنذر القارئ النحوي الكوفي ، أصله من البصرة

الجزء 2 · الصفحة 139

ت س - سلام بن سليمان المزني ، أبو المنذر القارئ النحوي الكوفي ، أصله من البصرة . روى عن : ثابت البناني ، وداود بن أبي هند ، وعاصم بن أبي النجود ، وعلي بن زيد بن جدعان ، ومحمد بن واسع ، ومطر الوراق ، وغيرهم . وعنه : سفيان بن عيينة ، وزيد بن الحباب ، وأبو عبيدة الحداد ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ، وعفان بن مسلم ، ومسلم بن إبراهيم الأزدي ، وعبد الله بن محمد العبسي ، ومحمد بن سلام الجمحي ، وعبد الواحد بن غياث ، وعلي بن الجعد ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، وجماعة . قال البخاري : ويقال عن حماد بن سلمة : سلام أبو المنذر أحفظ لحديث عاصم من حماد بن زيد . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا بأس به . وقال ابن الجنيد : سألت ابن معين عنه ، أثقة هو ؟ قال : لا . وقال ابن أبي حاتم : صدوق صالح الحديث . وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس ، أنكر عليه حديث داود عن عامر في القراءة . وقال في موضع آخر : لم يكن أحد أشد على القدرية منه . كان نصر بن علي ينكر عليه شيئا من الحروف . ذكر بعض القراء أنه مات سنة إحدى وسبعين ومائة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : كان يخطئ ، وليس هذا بسلام الطويل ، ذاك ضعيف ، وهذا صدوق . وقال الساجي : صدوق يهم ليس بمتقن في الحديث . قال ابن معين : يحتمل لصدقه . وقال غيره : قرأ على عاصم ، وأبي عمرو ، وهو شيخ يعقوب في القراءة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

سلام بن سليمان أبو المنذر المزني ، مقرئ البصرة

الجزء 2 · الصفحة 554

2207 - سلام بن سليمان أبو المنذر المزني ، مقرئ البصرة ، قرأ على عاصم وأبي عمرو ، وسمع من ثابت وأيوب ، وعليه قرأ يعقوب . وعنه : عفان وعبد الواحد بن غياث ، قال أبو حاتم : صالح الحديث ، صدوق ، توفي 171 . ت - س .

تقريب التهذيب▼

سلام بن سليمان المزني , أبو المنذر القارئ النحوي ، البصري , نزيل الكوفة

الجزء 1 · الصفحة 426

2720 - [ ت س ] سلام بن سليمان المزني , أبو المنذر القارئ النحوي ، البصري , نزيل الكوفة , صدوق يهم , قرأ على عاصم , من السابعة , مات سنة إحدى وسبعين .

إكمال تهذيب الكمال▼

سلام بن سليمان المزني أبو المنذر القاري النحوي الكوفي

الجزء 6 · الصفحة 178

2310 - ( ت س ) سلام بن سليمان المزني أبو المنذر القاري النحوي الكوفي . يقال: إنه مولى معقل بن يسار قال المزي: ذكره ابن حبان في الثقات . انتهى . ولعمري قد ذكره، ولكن بتضميمه: كان يخطئ، وليس هذا بسلام الطويل ذاك ضعيف، وهذا صدوق . وقال الساجي : صدوق يهم ليس بمتقن في الحديث، قال ابن المثنى : يحتمل لصدقه، وقال سفيان بن عيينة : كان رجلا عاقلا . وقال أبو جعفر العقيلي : لا يتابع على حديثه . وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه » .

لسان الميزان▼

سلام بن سليمان أبو المنذر القارئ (2 : 177 / 3345

الجزء 9 · الصفحة 315

1012- ت س ، هـ سلام بن سليمان أبو المنذر القارئ (2 : 177 / 3345) .

الثقات▼

سلام بن سليمان ، أبو المنذر القاري ، مولى معقل بن يسار ، من أهل البصرة

الجزء 6 · الصفحة 416

سلام بن سليمان ، أبو المنذر القاري ، مولى معقل بن يسار ، من أهل البصرة ، يروي عن : ثابت وعاصم بن بهدلة وحماد بن أبي سليمان ، روى عنه : زيد بن الحباب وعفان ، وكان يخطئ ، وليس هذا بسلام الطويل ، ذاك ضعيف وهذا صدوق .

تاريخ الإسلام▼

سلام بن سليمان أبو المنذر المزني ، مولاهم البصري ، ثم الكوفي القارئ النحوي ، ويقال : ابن سليم

الجزء 4 · الصفحة 627

110 – ت ن : سلام بن سليمان أبو المنذر المزني ، مولاهم البصري ، ثم الكوفي القارئ النحوي ، ويقال : ابن سليم . قرأ القرآن على عاصم ، وأبي عمرو ، وغيرهما ، وصار شيخ القراء في عصره ومصره . قرأ عليه : يعقوب الحضرمي ، وإبراهيم بن الحسن العلاف ، ويقال : إنه قرأ على عاصم الجحدري . وحدث عن : ثابت البناني ، ومطر الوراق ، وحميد الأعرج ، وابن جدعان ، وجماعة . روى عنه : عفان ، ومحمد بن سلام الجمحي ، وعبيد الله ابن عائشة ، وعبد الواحد بن غياث ، وخلق سواهم . قال يحيى بن معين : لا بأس به . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال يعقوب الحضرمي : لم يكن في وقته أعلم منه ، كان فصيحا نحويا ، وقيل : لم يكن أحد مثله في الإنكار على القدرية . وقال أبو داود : كان نصر بن علي ينكر عليه شيئا من الحروف . وعن عفان بن مسلم قال : كنت عنده فأتاه رجل بمصحف فقال : أليس هذا ورق وزاج ؟ فقال سلام : قم يا زنديق . مات سلام القارئ سنة إحدى وسبعين ومائة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سلام بن سليمان ، أبو المنذر القارئ المزني

الجزء 4 · الصفحة 259

1119 - سلام بن سليمان ، أبو المنذر القارئ المزني . روى عن : عاصم بن بهدلة ، وثابت البناني . روى عنه : عفان ، ومسلم بن إبراهيم ، وموسى بن إسماعيل ، وغسان بن مالك ، وعلي بن الجعد ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين وسئل عن سلام أبي المنذر فقال : لا شيء . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سلام بن سليمان أبو المنذر صاحب عاصم صدوق صالح الحديث .

علل الإسناد

لا بأس به(2)صدوق صالح الحديث(2)ذكره ابن حبان في الثقاتصالحصدوقصدوق يهمصدوق يهم ليس بمتقن في الحديثضعيفلا شيءلا يتابع على حديثهليس بثقةليس به بأسهـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)يحتمل لصدقهأحفظ منيخطئخرج الحاكم حديثه في مستدركه
صالح

قال أبو حاتم : صالح الحديث ، صدوق

صدوق صالح الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سلام بن سليمان أبو المنذر صاحب عاصم صدوق صالح الحديث

صدوق صالح الحديث

وقال أبو حاتم : سلام أبو المنذر صاحب عاصم صدوق صالح الحديث

لا بأس به

وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس ، أنكر عليه حديث داود عن عامر في القراءة

وقال في موضع آخر : لم يكن أحد أشد على القدرية منه . كان نصر بن علي ينكر عليه شيئا من الحروف

ليس به بأس

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن سلام أبي المنذر ، فقال : ليس به بأس ، أنكر عليه حديث داود ، عن عامر في القراءة . وقال في موضع آخر ، عن أبي داود : سلام أبو المنذر أستاذ يعقوب لم يكن أحد أشد على القدرية منه ، كان نصر بن علي ينكر عليه شيئا من الحروف .

يحتمل لصدقه

قال ابن المثنى : يحتمل لصدقه،

صدوق صالح الحديث

وقال ابن أبي حاتم : صدوق صالح الحديث .

يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : كان يخطئ ، وليس هذا بسلام الطويل ، ذاك ضعيف ، وهذا صدوق

ضعيف

وكان يخطئ ، وليس هذا بسلام الطويل ، ذاك ضعيف وهذا صدوق

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

صدوق يهم

صدوق يهم

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »

وسمع من ثابت وأيوب

صدوق يهم ليس بمتقن في الحديث

وقال الساجي : صدوق يهم ليس بمتقن في الحديث،

صدوق يهم ليس بمتقن في الحديث

وقال الساجي : صدوق يهم ليس بمتقن في الحديث .

لا يتابع على حديثه

وقال أبو جعفر العقيلي : لا يتابع على حديثه

أحفظ من

قال البخاري : ويقال عن حماد بن سلمة : سلام أبو المنذر أحفظ لحديث عاصم من حماد بن زيد

أحفظ من

قال البخاري : ويقال عن حماد بن سلمة : سلام أبو المنذر أحفظ لحديث عاصم من حماد بن زيد

وقال سفيان بن عيينة : كان رجلا عاقلا

صدوق

وهذا صدوق

ليس بثقة

وقال ابن الجنيد : سألت ابن معين عنه ، أثقة هو ؟ قال : لا

لا شيء

حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين وسئل عن سلام أبي المنذر فقال : لا شيء

ليس بثقة

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن سلام أبي المنذر أثقة هو ؟ قال : لا

لا بأس به

وقال أحمد بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين وسئل عن سلام أبي المنذر ، فقال : لا بأس به

لا بأس به

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا بأس به .

قال ابن معين : يحتمل لصدقه . وقال غيره : قرأ على عاصم ، وأبي عمرو ، وهو شيخ يعقوب في القراءة .

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ سلام بن سليمان المزني أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث