تسلسل الأحكام العلمية على سعيد بن يسار مولى ميمونة زوج رسول الله

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)
ثقة كثير الحديث(1)
أحد العلماء(1)
ثقة مكثر(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
مجمع على ثقته(1)
ثقة متقن(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة متقن

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(11 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة كثير الحديث

وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة مكثر

قال ابن حبان: مات بالمدينة سنة سبع عشرة ومائة كذا ذكره المزي، والذي ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» لما ذكره فيهم مات بالمدينة سنة عشرين ومائة كذا ألفيته [ق 101 \ب] في عدة نسخ وفي نسخة أخرى سنة ست عشرة كذا رأيته بخط الصريفيني عنه نعم الذي ذكره سنة سبع عشرة هو محمد ابن سعد ، زاد: ومات بالمدينة وكان ثقة كثير الحديث ويقال إن سعيد مولى شمسة وكانت نصرانية أسلمت على يد الحسن بن علي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال عباس الدوري : قال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سعيد بن يسار الذي يحدث عن ابن عمر ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال ابن الجنيد : قال لنا ابن معين : سعيد بن يسار أخو أبي مرثد في حديث الليث وفي حديث سهيل بن أبي صالح سعيد بن يسار مولى بني النجار ، وفي حديث محمد بن إسحاق سعيد بن يسار مولى الحسن بن علي، قيل ليحيى: فهؤلاء كلهم واحد؟ قال: لا كيف يكونون واحدا. قلت ليحيى : سعيد بن يسار أبو الحباب أي هؤلاء هو؟ قال: صاحب سهيل .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

أحمد بن صالح المصريت 248 هـهـالعاشرة
ثقة

وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون : ويقال مولى عبد الله بن عباس ، وقال أحمد بن صالح : مدني ثقة .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : مدني ، ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سعيد بن يسار فقال : مديني ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال عباس الدوري : قال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال عباس الدوري : قال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

وفي «التلخيص» للخطيب : سعيد بن يسار أبو الحباب المديني أخو أبي مزرد وصحف فيه الليث فقال: أخو أبي مرثد وقال ابن أبي داود : سعيد بن يسار مولى للحسن بن علي فليس هذا يعني الذي روى حديثه عن ابن عباس كان النبي عليه السلام يقرأ في الفجر : آمنا بالله وما أنـزل إلينا وليس هذا مولى ابن عمر ذاك أبو الحباب روى عن ابن عمر وأبي هريرة وهذا مولى الحسن يروي عن ابن عباس قال الخطيب: وقد روى ابن إسحاق عن سعيد بن يسار مولى الحسن بن علي عن أبي هريرة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان : مات بالمدينة سنة سبع عشرة . قلت : كذا قال في « الثقات »

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
مجمع على ثقته

وقال ابن عبد البر : لا يختلفون في توثيقه

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ثقة

وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون : ويقال مولى عبد الله بن عباس ، وقال أحمد بن صالح : مدني ثقة .

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
أحد العلماء

من علماء المدينة

مغلطايت 761 هـهـ

وزعم ابن معين أيضا أنه ليس بأبي الحباب ، وقال البخاري: هو أبو الحباب وقوله عندي أشبه بالصواب انتهى

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة متقن

ثقة متقن