تسلسل الأحكام العلمية على سالم بن عبد الواحد المرادي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: مقبول ، وكان شيعيا
قال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف الحديث
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
قال البخاري : سمع عمرو بن هرم
وقال العجلي : ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به
وقال العجلي : ثقة
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : كان شيعيا . قلت : كيف هو ؟ قال : ليس لي به علم
سألت أبي عنه فقال : يكتب حديثه
وقال الآجري ، عن أبي داود : كان شيعيا . قلت : كيف هو؟ قال : ليس لي به علم
وذكره الساجي وأبو محمد بن الجارود والعقيلي في «جملة الضعفاء»
وذكره الساجي وأبو محمد بن الجارود والعقيلي في «جملة الضعفاء»
وقال الطحاوي : مقبول الحديث
وقال أبو جعفر الطحاوي : ثقة مقبول الحديث
وذكره الساجي وأبو محمد بن الجارود والعقيلي في «جملة الضعفاء»
وكذا ذكره أبو العرب القيرواني وابن خلفون في كتاب «الثقات»
وقول المزي: ذكره ابن حبان [ق 62 \أ] في «الثقات» يحتاج إلى تنقيب وتثبت، فإني لم أجده فيما رأيت من نسخ كتاب «الثقات» والله تعالى أعلم.
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وقال أبو أحمد بن عدي : حديثه ليس بالكثير
وقال ابن عدي : حديثه ليس بالكثير
وكذا ذكره أبو العرب القيرواني وابن خلفون في كتاب «الثقات»
مقبول ، وكان شيعيا