تسلسل الأحكام العلمية على الوليد بن عمرو الحراني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره العقيلي في الضعفاء(6)
ضعيف(2)
ضعفه(2)
منكر الحديث ، يروي المقلوبات عن الثقات(1)
ومع ضعفه يكتب حديثه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ(1)
يكتب حديثه ولا يحتج به(1)
ضعيف جدا(1)
لا يحتج به(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(9 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعفه

ضعفه ابن معين ، والنسائي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : وليد بن عمرو بن ساج ضعيف

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
ضعيف جدا

وقال الجوزجاني : ضعيف الأمر جدا

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
ضعيف جدا

سمعت ابن حماد قال السعدي : الوليد بن عمرو بن ساج ضعيف الأمر جدا

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره في الضعفاء الساجي ، والعقيلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وابن الجارود ، وابن شاهين

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه ولا يحتج به

سمعت أبي يقول : الوليد ، وعثمان ابنا عمرو بن ساج - يكتب حديثهما ، ولا يحتج بهما .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا يحتج به

بيض له ابن أبي حاتم ، وسأل أباه فقال : لا يحتج به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : هو وأخوه عثمان يكتب حديثهما ، ولا يحتج بهما

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره في الضعفاء الساجي ، والعقيلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وابن الجارود ، وابن شاهين

٤
القرن ٤ الهجري
(12 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : الوليد بن عمرو بن ساج ضعيف

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعفه

ضعفه ابن معين ، والنسائي

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره في الضعفاء الساجي ، والعقيلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وابن الجارود ، وابن شاهين

ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره في الضعفاء الساجي ، والعقيلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وابن الجارود ، وابن شاهين

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره في الضعفاء الساجي ، والعقيلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وابن الجارود ، وابن شاهين

العقيليت 322 هـهـ

وأورد له العقيلي عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن جرير بن يزيد البجلي عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة : " جاء رجل ، فقال : أخبرني عن الإيمان ... " . الحديث ، وقال : لا يتابع عليه عن إسماعيل

ابن حبانت 354 هـهـ

ربما أخطأ

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

وذكره ابن حبان في الثقات ، فقال : يروى عن إسماعيل بن أبي خالد ، وداود بن أبي هند ، روى عنه الحرانيون ، ربما أخطأ

ابن حبانت 354 هـهـ
منكر الحديث ، يروي المقلوبات عن الثقات

قلت : وذكره ابن حبان في الضعفاء أيضا، فقال : منكر الحديث جدا ، يروي عن الثقات المقلوبات ، حتى كأنه المتعمد لها ، لا يجوز الاحتجاج به

ابن عديت 365 هـهـ
ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : مع ضعفه يكتب حديثه

ابن عديت 365 هـهـ
ومع ضعفه يكتب حديثه

قال : وللوليد بن عمرو غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه متقاربة ومع ضعفه يكتب حديثه .

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره في الضعفاء الساجي ، والعقيلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وابن الجارود ، وابن شاهين