تسلسل الأحكام العلمية على حريش بن الخريت البصري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(2)
ذكره ابن خلفون في الثقات(2)
ليس به بأس(2)
شيخ لا يحتج بحديثه(1)
فيه ضعف(1)
فيه نظر(1)
لا أعرف حاله(1)
لا بأس به(1)
لا يحتج بحديثه(1)
واه(1)
واهي الحديث(1)
أرجو أن يكون صالحا(1)
يعتبر به(1)
خرج الحاكم حديثه في مستدركه(1)
ذكره العقيلي في الضعفاء(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس به بأس

وقال الساجي فيه : ضعيف . قال : وقال يحيى : ليس به بأس

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا بأس به

وقال يحيى : ليس به بأس

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
أرجو أن يكون صالحا

قال البخاري في «تاريخه الكبير» : أرجو أن يكون صالحا

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

‌ قال البخاري : فيه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
أرجو أن يكون صالحا

وقال البخاري في " تاريخه " : أرجو أن يكون صالحا

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

عن ابن أبي مليكة ، سمع منه مسلم وحرمي بن عمارة ، فيه نظر . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
واهي الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
واهي الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا يحتج بحديثه

وقال أبو حاتم : لا يحتج بحديثه .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ لا يحتج بحديثه

سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : شيخ لا يحتج بحديثه

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

وقال الآجري : قلت لأبي داود : الحريش بن الخريت أخو الزبير ؟ قال : نعم ، حدث عنه سهل بن حماد .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا يحتج بحديثه

وقال أبو حاتم : لا يحتج بحديثه

٤
القرن ٤ الهجري
(9 رأي)
الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
ليس به بأس

وقال الساجي فيه : ضعيف . قال : وقال يحيى : ليس به بأس

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
فيه ضعف

وقال الساجي : فيه ضعف

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي في «جملة الضعفاء»

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي : لا أعرف له كثير حديث ، فأعتبر حديثه حتى أعرف صدقه من كذبه

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وللحريش غير هذا الحديث ، وأخوه الزبير بن الخريت عزيز الحديث أيضا ، ولا أعرف له كثير حديث فأعتبر حديثه فاعرف ضعفه من صدقه

ابن عديت 365 هـهـ
لا أعرف حاله

وقال أبو أحمد بن عدي : لا أعرف له كبير حديث فأعتبر حديثه فأعرف ضعفه من صدقه

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» ، وكذلك ابن خلفون

الدارقطنيت 385 هـهـ
يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به .

الدارقطنيت 385 هـهـ
يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في «صحيحه»

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» ، وكذلك ابن خلفون

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
واه

بصري واه

مغلطايت 761 هـهـ
ضعيف

L فرواه الحريش بن الخريت ، وهو ضعيف . والثاني : فيه سليمان بن أبي داود الحراني ، وهو مثله

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف