تسلسل الأحكام العلمية على صدقة بن يزيد الدمشقي

ضعفه أحمد

وقال الغلابي عنه هو أنبل من السمين

قال الشيخ : وهذا عن العلاء منكر ، كما قاله البخاري ، ولا أعلم يرويه عن العلاء غير صدقة ، وإنما يروي هذا خلف بن خليفة ، وهو مشهور ، وروي عن الثوري أيضا عن العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فلعل صدقة هذا سمع بذكر العلاء ، فظن أنه العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وكان هذا الطريق أسهل عليه ، وإنما هو العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن أبي سعيد

قال: البخاري عقبه هذا منكر ، وكذا قال ابن عدي

وقال أبو حاتم : صالح

قال أبو حاتم : لم يلق الحسن

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي حال صدقة الخراساني فقال : صالح ، وصدقة بن خالد أحب إلي منه

وقال يعقوب بن سفيان حسن الحديث

وذكره ابن الجارود ، والساجي ، والعقيلي في "الضعفاء"

وذكره ابن الجارود ، والساجي ، والعقيلي في "الضعفاء"

وقال العقيلي : صدقة بن يزيد الخراساني ، عن العلاء فذكر حديث إن عبدا... ثم قال: وجاء عن أبي سعيد، وفيه لين

وذكره ابن الجارود ، والساجي ، والعقيلي في "الضعفاء"

وذكره ابن حبان في "الثقات" .

وقال ابن حبان : لا يجوز الاشتغال بحديثه للاحتجاج به

وقال ابن عدي : هو إلى الضعف أقرب

قال: البخاري عقبه هذا منكر ، وكذا قال ابن عدي

قال ابن عدي : وما أقرب أحاديثه من أحاديث صدقة بن عبد الله وصدقة بن موسى

قال الشيخ : ولصدقة غير ما ذكرت ، وما أقرب أحاديثه من أحاديث صدقة بن عبد الله ، وصدقة بن موسى اللذين تقدم ذكرهما قبل ذكره ، يقرب بعضهم من بعض ، وثلاثتهم إلى الضعف أقرب منهم إلى الصدق ، وأحاديثهم بعضها مما يتابعونهم عليها ، وبعضها لا يتابعهم أحد عليها