مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْبَطْحَاءِ — الأحاديث المختارة
٤
إسناد
9
مدار مطلق
15
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من كبار الثامنة
ثقة ثبتت 219هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة
ثقةت 290هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثانية عشرة
ت 444هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 525هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند