مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أُرَاهَا تَسْتَهِلُّ بِهِ ، كَأَنَّهَا لَا تَعْلَمُهُ ، وَلَيْسَ الْحَدُّ إِلَّا عَلَى مَنْ عَلِمَهُ — سنن البيهقي الكبرى
٤
إسناد
10
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 104هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
فقيه ، صدوق كثير الأوهامت 180هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
المجدد أمر الدين على رأس المائتينت 204هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: رأس الطبقة التاسعة
ثقةت 270هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارأحمد بن أبي علي : الحسن بن أبي عمرو : أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد(أحمد بن أبي علي الحرشي)
ت 421هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند