طرح المسألة على أهل العلم

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب العيوب التي لا يجوز الهدايا وَالضحايا إذا كانت بها

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب العيوب التي لا يجوز الهدايا وَالضحايا إذا كانت بها

ضَحِّ بِهِ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها

سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَمَّا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام

كُلُوا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى ذِي الْحِجَّةِ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل الضباب

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُهْلِكْ قَوْمًا ، أَوْ لَمْ يَمْسَخْ قَوْمًا ، فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلًا وَلَا عَاقِبَةً

كتاب الأشربة — باب الانتباذ في الدباء وَالحنتم وَالنقير وَالمزفت

حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ

كتاب الأشربة — باب الانتباذ في الدباء وَالحنتم وَالنقير وَالمزفت

الْقَرْعُ ، وَالْمُزَفَّتُ

كتاب الكراهة — باب الكي

نَعَمْ ، فَلَوْ أَنَّ شَيْئًا يَسْبِقُ الْقَدَرَ ، لَقُلْتُ إِنَّ الْعَيْنَ تَسْبِقُهُ

كتاب الزيادات — باب صلاة العيدين كيف التكبير فيها

كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : أَرْبَعًا

كتاب الفرائض — باب الرجل يموت وَيتركَ بنتا وَأختا وَعصبة سواها

أُتِيَ سُلَيْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، فِي ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ

كتاب الفرائض — باب الرجل يموت وَيتركَ بنتا وَأختا وَعصبة سواها

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا وَهبُ بنُ جَرِيرٍ قَالَ ثَنَا شُعبَةٌ عَن أَبِي قَيسٍ عَن هُزَيلٍ مِثلَهُ فَفِي هَذَا الحَدِيثِ

كتاب الفرائض — باب الرجل يموت وَيتركَ بنتا وَأختا وَعصبة سواها

فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ ، لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ

كتاب الفرائض — باب الرجل يموت وَيتركَ بنتا وَأختا وَعصبة سواها

قَضَى فِينَا مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ

كتاب الفرائض — باب الرجل يموت وَيتركَ بنتا وَأختا وَعصبة سواها

إِنَّ مُعَاذًا قَضَى فِينَا بِالْيَمَنِ ، فَأَعْطَى لِلِابْنَةِ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى لِلْأُخْتِ النِّصْفَ

كتاب الفرائض — باب الرجل يموت وَيتركَ بنتا وَأختا وَعصبة سواها

قَدِمَ مُعَاذٌ إِلَى الْيَمَنِ ، فَسُئِلَ عَنِ ابْنَةٍ وَأُخْتٍ

كتاب الفرائض — باب مواريث ذوي الأرحام

اطْلُبُوا لَهُ وَارِثًا أَوْ ذَا قَرَابَةٍ

مسند عُمَر بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

نَعَمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ

مسند معاذ بن جبل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

بَلْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً

مسند معاذ بن جبل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا شَحَبَ وَجْهٌ ، وَلَا اغْبَرَّتْ قَدَمٌ

مسند زيد بن ثابت رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيلُ الْقِيَامَ وَيُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ