يحيى

قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه

وثقه : ابن معين

قال الحاكم : سألت أبا زكريا العنبري وعلي بن حمشاذ عنه فوثقاه

وثقه يحيى بن معين

وثقه ابن معين وغيره

وثقه ابن معين وأبو زرعة

ووثقه ابن معين

وثقه ابن معين

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو الفضل الهروي ، نا محمد بن علي المديني قال : ذكر عند يحيى بن معين أبو معمر القطيعي ، فوثقه

وقال الساجي : ضعفه أبو الوليد الطيالسي ، ووثقه يحيي .

وثقه البخاري في " تاريخه " ، ثم إنه ذكره في " الضعفاء " فقال : قال يحيى بن معين : قد رأيته ، وليس بذاك ، وتكلم فيه غيره

وثقه ابن معين

وثقه ابن معين

وقرأت بخط الذهبي في الميزان لا يدرى من هو وهو كلام لا يسوى سماعه ، فقد عرفه ابن معين ، ووثقه ، وحسبك

وثقه ابن معين ، وأبو حاتم ، ووهاه ابن حبان ، والحاكم

وثقه ابن معين

روى حديثه محمد بن يحيى الذهلي قال : حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، حدثنا الحسن بن سلم مولى قريش ، وكان يوثقه جدا ، قال : كنت مع أنس فذكر خيرا

وثقه ابن معين

وثقه ابن معين

وثقه ابن معين

وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان ببغداد كأنه ! وضعفه . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، وقد وثقه يحيى بن معين وغيره

ووثقه ابن معين ، وغيره

وقد وثقه ابن معين ، وأبو زرعة ، ونقل ابن حبان أن ابن معين ضعفه ، ثم تناقض ابن حبان ، فذكره في الثقات

وثقه ابن معين

وثقه ابن معين

وثقه ابن معين

وثقه أحمد ويحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وغيرهم

وثقه أحمد ابن حنبل ، ويحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وغير واحد .

منكر الحديث ، شيعي ، وقد وثقه ابن معين

وثقه ابن معين والعجلي

وثقه ابن معين . وقال أبو زرعة : ليس بقوي

وثقه ابن معين . وقال أبو زرعة : ليس بقوي

وثقه أحمد وابن معين

وثقه ابن معين

وثقه ابن معين

وثقه ابن معين وجماعة ، وقال أحمد : منكر الحديث

وثقه ابن معين

وروايته عنه في النسائي ، ثم تركه بآخره ، وثقه ابن معين

وقد وثقه ابن معين والعجلي وغيرهما

وثقه ابن معين