متروك ، وكان شيعيا
متروك . اتهمه بالكذب أبو داود وغيره
متفق على ضعفه
قلت : ... ] وكان متقنا
متهم بالكذب
وهذا لا ذنب فيه لشيخ البزار ، والحمل فيه على كوثر بن حكيم ، فإنه متهم بالكذب
متهم بالكذب
وقال المفجع البصري : اتهم بالكذب في نقل اللغة وهذا روي عن المفجع بإسناد مظلم والمفجع لا يعتد بجرحه .
متهم بالكذب ورمي بالرفض
متهم بالوضع ، وقد رمي بالرفض
وقد زاد ابن الأثير في ترجمته على ما ذكره ابن عبد البر قليلا ؛ من ذلك قوله : كان بين المختار والشعبي ما يوجب ألا يسمع كلام أحدهما في الآخر . أدرج ابن الأثير هذا القدر في كلام ابن عبد البر وليس هو فيه ولا هو بصحيح ؛ فإن الشعبي لم ينفرد بما حكاه عن المختار ، والشعبي مجمع على ثقته ، والمختار بالعكس ؛ قد شهد عليه بدعوى النبوة والكذب الصريح جماعة من أهل البيت
مجمع على ثقته
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
إن لم يكن الذي قبله ، وإلا فمجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
مجهول
تابعي مجهول . أرسل حديثا