أبو الخطاب : حماد

له رواية

الاسم المختصر: أبو الخطاب الدمشقي الخياط

الكنيةأبو الخطاب
النسبالدمشقي , الخياط
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرمجهول
الرتبة عند الذهبيغير معروف
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (50%)سداسي (50%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (100%)
أشكال الاسم
أبو الخطاب الدمشقيأبو الخطاب حماد الدمشقي

ترجمة الراوي(5 مصدر)

تهذيب الكمال▼

أبو الخطاب الدمشقي ، اسمه حماد

الجزء 33 · الصفحة 281

7343 - ق : أبو الخطاب الدمشقي ، اسمه حماد . روى عن : رزيق أبي عبد الله الألهاني ( ق ) ، عن أنس بن مالك في فضل صلاة الجماعة . روى عنه : مسلمة بن علي الخشني ، وهشام بن عمار ( ق ) . وفرق غير واحد بينه وبين أبي الخطاب معروف بن عبد الله الخياط ، وسماه أبو القاسم الطبراني في " المعجم الأوسط " عن محمد بن نصر الهمذاني ، عن هشام بن عمار ، قال : حدثنا أبو الخطاب حماد الدمشقي ، فذكره . وذكره أبو أحمد بن عدي في ترجمة معروف الخياط ، ووهم في ذلك ، فإنه غيره ، والله أعلم . روى له ابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

اسمه : حماد ، ومن زعم أنه معروف الخياط فقد وهم

الجزء 4 · الصفحة 517

ق - أبو الخطاب الدمشقي . عن : رزيق أبي عبد الله الألهاني . وعنه : هشام بن عمار . اسمه : حماد ، ومن زعم أنه معروف الخياط فقد وهم . تقدم في معروف .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

أبو الخطاب الدمشقي حماد

الجزء 5 · الصفحة 40

6607 - أبو الخطاب الدمشقي حماد ، عن رزيق الألهاني ، وعنه هشام بن عمار ، وهو غير معروف الخياط . ق .

تقريب التهذيب▼

أبو الخطاب الدمشقي . عن زريق . اسمه حماد

الجزء 1 · الصفحة 1140

8139 - [ ق ] أبو الخطاب الدمشقي . عن زريق . اسمه حماد ، وهو مجهول . من السابعة .

لسان الميزان▼

أبو الخطاب الدمشقي ، حماد

الجزء 9 · الصفحة 468

3257 - ق ، أبو الخطاب الدمشقي ، حماد ، غير معروف (4 : 520 / 10153) .

غير معروفمجهول

اسمه : حماد ، ومن زعم أنه معروف الخياط فقد وهم . تقدم في معروف

مجهول

مجهول

غير معروف

غير معروف

غير معروف

غير معروف

وفرق غير واحد بينه وبين أبي الخطاب معروف بن عبد الله الخياط ، وسماه أبو القاسم الطبراني في " المعجم الأوسط " عن محمد بن نصر الهمذاني ، عن هشام بن عمار ، قال : حدثنا أبو الخطاب حماد الدمشقي ، فذكره . وذكره أبو أحمد بن عدي في ترجمة معروف الخياط ، ووهم في ذلك ، فإنه غيره ، والله أعلم

التوزيع الموضوعي للأحاديث