محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن الأصغر
الاسم المختصر: محمد بن مروان السدي الصغير
اشتهر بـ: السدي الصغير
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
محمد بن مروان السدي الصغير ، وهو محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي ، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب
الجزء 26 · الصفحة 392
5597 - [ تمييز ] محمد بن مروان السدي الصغير ، وهو محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي ، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب . يروي عن : جويبر بن سعيد ، وسليمان الأعمش ، وعبيد الله بن عمر ، وعمرو بن ميمون بن مهران ، ومحمد بن السائب الكلبي صاحب التفسير ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن عبيد الله التيمي ، وأبي حيان التيمي . ويروي عنه : الحسن بن عرفة ، وصالح بن محمد الترمذي ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، وابنه علي بن محمد بن مروان السدي ، والعلاء بن عمرو الحنفي ، ومحمد بن عبيد المحاربي ، وهشام بن عبيد الله الرازي ، ويوسف بن بلال ، ويوسف بن عدي ، وأبو إبراهيم الترجماني ، وأبو عمر الدوري المقرئ . قال عبد السلام بن عاصم عن جرير بن عبد الحميد : كذاب . وقال عباس الدوري ، والغلابي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة . وقال محمد بن عبد الله بن نمير : ليس بشيء . وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : ضعيف ، غير ثقة . وقال صالح بن محمد البغدادي الحافظ : كان ضعيفا ، وكان يضع الحديث أيضا . وقال أبو حاتم : ذاهب الحديث ، متروك الحديث ، لا يكتب حديثه البتة . وقال البخاري : لا يكتب حديثه البتة . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ، ذكرناه للتمييز بينهم .
تهذيب التهذيب▼
محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الأصغر كوفي
الجزء 3 · الصفحة 692
تمييز - محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الأصغر كوفي . روى عن : الأعمش ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وعبيد الله بن عمر ، وعمرو بن ميمون ، وأبي حيان التيمي ، وجويبر بن سعيد ، ومحمد بن السائب الكلبي صاحب التفسير ، ويحيى بن عبيد الله التيمي . روى عنه : ابنه علي ، والأصمعي ، وهشام بن عبيد الله الرازي ، ويوسف بن عدي ، وأبو إبراهيم الترجماني ، ومحمد بن عبيد المحاربي ، وصالح بن محمد الترمذي ، والحسن بن عرفة ، وغيرهم . قال عبد السلام بن حازم ، عن جرير بن عبد الحميد : كذاب . وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بثقة . وقال ابن نمير : ليس بشيء . وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ، غير ثقة . وقال صالح بن محمد : كان ضعيفا ، وكان يضع . وقال أبو حاتم : ذاهب الحديث ، متروك الحديث ، لا يكتب حديثه البتة . قلت : وقال البخاري : سكتوا عنه . وقال أحمد : أدركته ، وقد كبر فتركته . ومن مناكيره : عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عمر مرفوعا " طلب الحلال جهاد " . وقال ابن عدي : الضعف على رواياته بين . وقال الجوزجاني : ذاهب . وقال ابن حبان : لا يحل كتب حديثه إلا اعتبارا ، ولا يحتج به بحال . وقال أبو جعفر الطبري : لا يحتج بحديثه . قال عبد الله بن نمير : كان السدي كذابا . ذكره ابن شاهين في " الضعفاء " . وقال الساجي : لا يكتب حديثه .
تقريب التهذيب▼
محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل السدي ، بضم المهملة والتشديد ، وهو الأصغر ، كوفي
الجزء 1 · الصفحة 895
6324 - [ تمييز ] محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل السدي ، بضم المهملة والتشديد ، وهو الأصغر ، كوفي ، متهم بالكذب ، من الثامنة .
إكمال تهذيب الكمال▼
محمد بن مروان السدي الصغير كوفي
الجزء 10 · الصفحة 333
4285- محمد بن مروان السدي الصغير كوفي مولى عبد الرحمن بن زيد ابن الخطاب . كناه أبو الفرج ابن الجوزي أبا عبد الرحمن وقال الجوزجاني : ذاهب ، وفي موضع آخر : كذاب ، شتام . وقال الأزدي : متروك الحديث . وقال ابن حبان : لا يحل كتب حديثه – إلا اعتبارًا – ولا الاحتجاج به بحال ، وقال الدارقطني : ضعيف . وقال أبو جعفر الطبري في كتاب " التهذيب " : والسدي ممن لا يحتج بحديثه . وقال الفسوي : ضعيف غير ثقة . وقال البخاري في " تاريخه " : سكتوا عنه لا يكتب حديثه ألبتة . ولما ذكره ابن [ ق 24 / ب ] شاهين في جملة الضعفاء قال : قال عبد الله بن نمير : كان السدي كذابًا ، قال : وقال لي يحيى بن سليمان : كان السدي جارًا لعبد الله ، وعز عليه أن يتكلم بهذا ولا سمعته قال في أحد : كذاب إلا هذا . ولما ذكره العقيلي في " جملة الضعفاء " ذكر له حديثًا وقال : لا أصل له ، وليس بمحفوظ . وقال الساجي : لا يكتب حديثه ، روى عنه الثقات ، وقال السمعاني : كان ضعيفًا منكر الحديث ، وقال الجوزقاني : مجروح . وفي كتاب المنتجيلي عن أبي حفص الأبار قال : ناولت السدي من يدي إلى يده نبيذًا . [ ] فشرب منه .
لسان الميزان▼
محمد بن مروان الكوفي السدي الصغير ، صاحب الكلبي
الجزء 9 · الصفحة 416
2563 - تمييز ، محمد بن مروان الكوفي السدي الصغير ، صاحب الكلبي ، روى عن الأعمش وغيره ، قال أحمد بن حنبل : أدركته وقد كبر فتركته ، وضعفه غيره (4 : 32 / 8154) .
الكامل في الضعفاء▼
محمد بن مروان الكوفي ، صاحب الكلبي ، ويقال له : السدي الصغير
الجزء 7 · الصفحة 512
121/1742 - محمد بن مروان الكوفي ، صاحب الكلبي ، ويقال له : السدي الصغير حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، ثنا يحيى قال : السدي الصغير صاحب الكلبي ، محمد بن مروان مولى الخطابيين ، ليس بثقة . حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا محمد بن مروان الكوفي ، سكتوا عنه . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : محمد بن مروان السدي ذاهب . وقال النسائي : محمد بن مروان الكوفي روى عن الكلبي ، متروك الحديث . ، حدثنا علي بن العباس ، ثنا هشام بن يونس ، ثنا محمد بن مروان ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : طلب الحلال جهاد . أخبرنا محمد بن الحسين بن شهريار ، ثنا هلال بن بشر ، ثنا محمد بن مروان ، عن عبد الملك بن أبي نضرة ، عن أبيه ، عن أبي سعيد أنه تلا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وقرأ حتى إذا بلغ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا قال هذه نسخت ما قبلها . ، حدثنا ابن أبي داود ، ثنا جميل بن الحسن العتكي ، ثنا محمد بن مروان ، ثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المرأة لا تزوج المرأة والمرأة لا تزوج نفسها والزانية التي تزوج نفسها . قال الشيخ : وهذا يرويه محمد بن مروان ومخلد بن حسين ، وعبد الأعلى والفضل بن موسى عن هشام . ، حدثنا محمد بن محمد الجهني ، ثنا إبراهيم بن إسحاق السراج ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ثنا محمد بن مروان ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم يقال للجلواز يوم القيامة ضع سوطك وادخل النار . قال الشيخ : ولمحمد بن مروان غير ما ذكرت من الأحاديث وعامة ما يرويه غير محفوظ والضعف على رواياته بين .
تاريخ الإسلام▼
محمد بن مروان السدي الصغير
الجزء 4 · الصفحة 966
332 - محمد بن مروان السدي الصغير . هو محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي . روى عن الكلبي " تفسيره " ، وعن يحيى بن سعيد الأنصاري ، والأعمش ، وجويبر . وعنه الأصمعي ، ومحمد بن عبيد المحاربي ، وأبو عمر الدوري ، والحسن بن عرفة . تركوا حديثه ، وقد اتهم . قال البخاري : سكتوا عنه . وقال ابن معين : ليس بثقة . وقال عبد الله بن نمير : كذاب . وقال أحمد بن حنبل : أدركته قد كبر فتركته .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
محمد بن مروان الكوفي ، ويعرف بالسدي
الجزء 8 · الصفحة 86
364 - محمد بن مروان الكوفي ، ويعرف بالسدي ، روى عن يحيى بن عبيد الله ، والكلبي ، روى عنه هشام بن عبيد الله ، ومحمد بن عبيد المحاربي ، ويوسف بن عدي سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن أبي حيان التيمي . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال : السدي الصغير صاحب الكلبي اسمه محمد بن مروان مولى الخطابيين ، وليس بثقة . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، نا عبد السلام بن عاصم الهسنجاني قال : سمعت جريرا يقول : محمد بن مروان كذاب يعني صاحب الكلبي . نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : هو ذاهب الحديث متروك الحديث لا يكتب حديثه البتة .
تاريخ بغداد▼
محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن ، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، يعرف بالسدي ، من أهل الكوفة
الجزء 4 · الصفحة 468
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه مروان 1644 - محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن ، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، يعرف بالسدي ، من أهل الكوفة . روى عن محمد بن السائب الكلبي كتاب التفسير ، وحدث أيضا عن أبي حيان التيمي ، وعبيد الله بن عمر العمري وسليمان الأعمش ، وجويبر بن سعيد . روى عنه ابنه علي ، ويوسف بن عدي ، والعلاء بن عمرو ، وأبو إبراهيم الترجماني ، وأبو عمر الدوري المقرئ ، والحسن بن عرفة العبدي ، وغيرهم . وكان قد قدم بغداد وحدث بها . أخبرنا علي بن أحمد الرزاز ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، قال : حدثنا محمد بن يونس بن موسى ، قال : حدثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي ، قال : حدثنا محمد بن مروان سمعته منه ببغداد ، عن الأعمش عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي عند قبري سمعته ، ومن صلى علي نائيا ، وكل بها ملك يبلغني ، وكفي بها أمر دنياه وآخرته ، وكنت له شهيدا أو شفيعا " . أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي ، قال : حدثنا يوسف بن أحمد الصيدلاني ، قال : حدثنا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي ، قال : حدثنا إسماعيل بن نميل الخلال ، قال : حدثنا العلاء بن عمر ، قال : حدثنا محمد بن مروان ، عن الأعمش بنحوه . أخبرنا محمد بن علي المقرئ ، قال : قرأنا على الحسين بن هارون ، عن ابن سعيد ، قال : حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال : سألت ابن نمير عن حديث العلاء بن عمرو عن محمد بن مروان ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " من صلى علي عند قبري " فقال : دع ذا ، محمد بن مروان ليس بشيء . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، قال : قال يحيى بن معين السدي الصغير صاحب التفسير محمد بن مروان مولى الخطابيين ليس بثقة . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا ابن درستويه ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال : ومحمد بن مروان السدي مولى الخطابيين ، وهو يقال له السدي الصغير ، وهو ضعيف غير ثقة . أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : قرأت على أبي يعلى حمزة بن محمد بن علي بن هاشم المامطيري بها ، حدثكم محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال : محمد بن مروان الكوفي صاحب الكلبي ، لا يكتب حديثه البته . أخبرنا محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران الحافظ ، قال : حدثنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال : سألت أبا علي صالح بن محمد عن محمد بن مروان الذي روى التفسير عن الكلبي فقال : كان ضعيفا ، وكان يضع الحديث أيضا ، وكان يقال محمد بن مروان الكلبي . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي ، قال : محمد بن مروان الكوفي يروي عن الكلبي ، متروك الحديث .
علل الإسناد
الإدراك
جرح وتعديل(24 عالم)
وقال أبو حاتم : ذاهب الحديث ، متروك الحديث ، لا يكتب حديثه البتة
وقال أبو حاتم : ذاهب الحديث ، متروك الحديث ، لا يكتب حديثه البتة
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : هو ذاهب الحديث متروك الحديث لا يكتب حديثه البتة .
وقال السمعاني : كان ضعيفا منكر الحديث
وقال أحمد : أدركته ، وقد كبر فتركته
قال أحمد بن حنبل : أدركته وقد كبر فتركته ، وضعفه غيره
وقال ابن حبان : لا يحل كتب حديثه – إلا اعتبارا – ولا الاحتجاج به بحال
وقال ابن حبان : لا يحل كتب حديثه إلا اعتبارا ، ولا يحتج به بحال
متهم بالكذب
ومن مناكيره : عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عمر مرفوعا " طلب الحلال جهاد
ذكره ابن شاهين في " الضعفاء "
قال الشيخ : وهذا يرويه محمد بن مروان ومخلد بن حسين ، وعبد الأعلى والفضل بن موسى عن هشام
قال الشيخ : ولمحمد بن مروان غير ما ذكرت من الأحاديث وعامة ما يرويه غير محفوظ والضعف على رواياته بين
وقال ابن عدي : الضعف على رواياته بين
وقال الأزدي : متروك الحديث .
وقال البخاري : سكتوا عنه
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا محمد بن مروان الكوفي ، سكتوا عنه
وقال البخاري : لا يكتب حديثه البتة
وقال البخاري في " تاريخه " : سكتوا عنه لا يكتب حديثه ألبتة .
وقال الجوزجاني : ذاهب ، وفي موضع آخر : كذاب ، شتام
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : محمد بن مروان السدي ذاهب
وقال الجوزجاني : ذاهب
وقال الجوزقاني : مجروح .
وقال الدارقطني : ضعيف
وقال الساجي : لا يكتب حديثه ، روى عنه الثقات
وقال الساجي : لا يكتب حديثه
وقال أبو جعفر الطبري في كتاب " التهذيب " : والسدي ممن لا يحتج بحديثه
وقال أبو جعفر الطبري : لا يحتج بحديثه
ولما ذكره العقيلي في " جملة الضعفاء " ذكر له حديثا وقال : لا أصل له ، وليس بمحفوظ .
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ، غير ثقة
وقال الفسوي : ضعيف غير ثقة .
وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : ضعيف ، غير ثقة
وقال النسائي : محمد بن مروان الكوفي روى عن الكلبي ، متروك الحديث
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ، ذكرناه للتمييز بينهم
قال عبد السلام بن حازم ، عن جرير بن عبد الحميد : كذاب
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، نا عبد السلام بن عاصم الهسنجاني قال : سمعت جريرا يقول : محمد بن مروان كذاب يعني صاحب الكلبي
قال عبد السلام بن عاصم عن جرير بن عبد الحميد : كذاب
وقال صالح بن محمد البغدادي الحافظ : كان ضعيفا ، وكان يضع الحديث أيضا
وقال صالح بن محمد : كان ضعيفا ، وكان يضع
قال عبد الله بن نمير : كان السدي كذابا
ولما ذكره ابن [ ق 24 \ ب ] شاهين في جملة الضعفاء قال : قال عبد الله بن نمير : كان السدي كذابا ، قال : وقال لي يحيى بن سليمان : كان السدي جارا لعبد الله ، وعز عليه أن يتكلم بهذا ولا سمعته قال في أحد : كذاب إلا هذا .
ولما ذكره ابن [ ق 24 \ ب ] شاهين في جملة الضعفاء قال : قال عبد الله بن نمير : كان السدي كذابا ، قال : وقال لي يحيى بن سليمان : كان السدي جارا لعبد الله ، وعز عليه أن يتكلم بهذا ولا سمعته قال في أحد : كذاب إلا هذا .
وفي كتاب المنتجيلي عن أبي حفص الأبار قال : ناولت السدي من يدي إلى يده نبيذا . [ ] فشرب منه .
وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بثقة . وقال ابن نمير : ليس بشيء
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : ليس بشيء
ولما ذكره ابن [ ق 24 \ ب ] شاهين في جملة الضعفاء قال : قال عبد الله بن نمير : كان السدي كذابا ، قال : وقال لي يحيى بن سليمان : كان السدي جارا لعبد الله ، وعز عليه أن يتكلم بهذا ولا سمعته قال في أحد : كذاب إلا هذا .
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال : السدي الصغير صاحب الكلبي اسمه محمد بن مروان مولى الخطابيين ، وليس بثقة .
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، ثنا يحيى قال : السدي الصغير صاحب الكلبي ، محمد بن مروان مولى الخطابيين ، ليس بثقة
وقال عباس الدوري ، والغلابي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة
وقال عباس الدوري ، والغلابي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة
وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بثقة . وقال ابن نمير : ليس بشيء
يروي في(1 كتاب)
روى عن(3)
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج٣ رواية
- داود بن أبي هند : دينار بن عذافر ، ويقال: طهمان١ رواية
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام١ رواية
روى عنه(4)
- إسماعيل بن عمرو بن نجيح٢ رواية
- عمر بن أبي زياد القطواني١ رواية
- موسى بن محمد بن عطاء١ رواية
- يحيى بن طلحة اليربوعي١ رواية
