إسماعيل بن يحيى

له رواية

الاسم المختصر: إسماعيل بن يحيى الشيباني

النسبالشيباني ، ويقال: الشعيري
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرمتهم بالكذب
الرتبة عند الذهبيمتهم
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (100%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (100%)
أشكال الاسم
إسماعيل بن يحيى التميميإسماعيل بن يحيى الشيباني

ترجمة الراوي(5 مصدر)

تهذيب الكمال▼

إسماعيل بن يحيى الشيباني

الجزء 3 · الصفحة 213

493 - ق : إسماعيل بن يحيى الشيباني . روى عن : أبي سنان ضرار بن مرة الشيباني ، وعبد الله بن عمر العمري (ق) . روي عنه : إبراهيم بن أعين الشيباني (ق) ، وصالح بن حرب . قال أبو جعفر العقيلي : إسماعيل بن يحيى الشيباني ، يقال : الشعيري ، عن عبد الله بن عمر ، لا يتابع على حديثه ، ثم روى له حديثه عن العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر : " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في بعض غزواته فمر بقوم ، فقال : من القوم ؟ قالوا : نحن المسلمون ، وامرأه تحصب تنورا لها ، ومعها ابن لها ، فإذا ارتفع وهج التنور تنحت به . . . الحديث " . ثم روى عن محمد بن إسماعيل - وهو الصائغ - عن الحسن بن علي - وهو الخلال - قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : كان إسماعيل الشعيري كذابا . وقال أبو حاتم بن حبان : لا تحل الرواية عنه . روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد ، عن هشام بن عمار ، عن إبراهيم بن أعين ، عنه .

تهذيب التهذيب▼

إسماعيل بن يحيى الشيباني

الجزء 1 · الصفحة 170

ق - إسماعيل بن يحيى الشيباني . روى عن أبي سنان ضرار بن مرة ، وعبد الله بن عمر العمري . وعنه إبراهيم بن أعين ، وصالح بن حرب . قال العقيلي : يقال له الشعيري لا يتابع على حديثه ، وحكى عن يزيد بن هارون أنه قال : كان إسماعيل الشعيري كذابا . وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه . روى له ابن ماجه في الزهد حديثا واحدا عن ابن عمر في قصة المرأة التي تحصب تنورها ، وهو الذي أشار إليه العقيلي .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

إسماعيل بن يحيى الشيباني

الجزء 2 · الصفحة 125

413 - إسماعيل بن يحيى الشيباني عن أبي سنان ضرار . وعنه : إبراهيم بن أعين وغيره متهم ق .

تقريب التهذيب▼

إسماعيل بن يحيى الشيباني ، ويقال له : الشعيري

الجزء 1 · الصفحة 145

499 - [ ق ] إسماعيل بن يحيى الشيباني ، ويقال له : الشعيري . متهم بالكذب ، من الثامنة .

لسان الميزان▼

إسماعيل بن يحيى الشيباني

الجزء 9 · الصفحة 261

190 - ق ، إسماعيل بن يحيى الشيباني (1 : 254 / 966).

كذابلا تحل الرواية عنهمتهم بالكذبمتهم في الحديث
لا تحل الرواية عنه

وقال أبو حاتم بن حبان : لا تحل الرواية عنه .

لا تحل الرواية عنه

وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه

متهم بالكذب

متهم بالكذب

متهم في الحديث

متهم

قال أبو جعفر العقيلي : إسماعيل بن يحيى الشيباني ، يقال : الشعيري ، عن عبد الله بن عمر ، لا يتابع على حديثه ، ثم روى له حديثه عن العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر : " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في بعض غزواته فمر بقوم ، فقال : من القوم ؟ قالوا : نحن المسلمون ، وامرأه تحصب تنورا لها ، ومعها ابن لها ، فإذا ارتفع وهج التنور تنحت به . . . الحديث " . ثم روى عن محمد بن إسماعيل - وهو الصائغ - عن الحسن بن علي - وهو الخلال - قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : كان إسماعيل الشعيري كذابا .

قال العقيلي : يقال له الشعيري لا يتابع على حديثه

كذاب

وحكى عن يزيد بن هارون أنه قال : كان إسماعيل الشعيري كذابا

قال أبو جعفر العقيلي : إسماعيل بن يحيى الشيباني ، يقال : الشعيري ، عن عبد الله بن عمر ، لا يتابع على حديثه ، ثم روى له حديثه عن العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر : " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في بعض غزواته فمر بقوم ، فقال : من القوم ؟ قالوا : نحن المسلمون ، وامرأه تحصب تنورا لها ، ومعها ابن لها ، فإذا ارتفع وهج التنور تنحت به . . . الحديث " . ثم روى عن محمد بن إسماعيل - وهو الصائغ - عن الحسن بن علي - وهو الخلال - قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : كان إسماعيل الشعيري كذابا .

التوزيع الموضوعي للأحاديث