المحدثون›يحيى الطويل
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
عدي بن ثابت الظفريليس به بأس إذا حدث عن الثقات

وقال يحيى : ليس به بأس إذا حدث عن الثقات

منصور بن أبي مزاحمليس به بأس إذا حدث عن الثقات

وقال أحمد بن أبي يحيى عن ابن معين : ليس به بأس إذا حدث عن الثقات

منصور بن أبي مزاحمليس به بأس إذا حدث عن الثقات

وقال أبو أحمد بن عدي : حدثنا ابن أبي عصمة ، يعني عبد الوهاب ، قال : حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن منصور بن أبي مزاحم ، فقال : التركي ليس به بأس إذا حدث عن الثقات ، فأما إذا حدث عن روح بن مسافر ، وعدي بن الفضل فليسا بشيء

راشد بن داود البرسميليس به بأس ثقة

قال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ليس به بأس ، ثقة

راشد بن داود البرسميليس به بأس ثقة

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، ثقة .

زياد القرشي الأعرجليس به بأس ثقة

عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سألت يحيى بن معين عن أبي يحيى الأعرج فقال : اسمه زياد ، وهو مكي ليس به بأس ثقة

زياد القرشي الأعرجليس به بأس ثقة

وكذا قال ابن معين ، قال : وهو مكي ، ليس به بأس ، ثقة

زياد القرشي الأعرجليس به بأس ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سألت يحيى بن معين عن أبي يحيى الأعرج، فقال : اسمه : زياد، وهو مكي، ليس به بأس، ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين قلت : سراج بن عقبة ؟ فقال : ليس به بأس [ ثقة ] .

شجاع بن مخلد الفلاسليس به بأس ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عن شجاع بن مخلد ، فقال : أعرفه ، ليس به بأس ، نعم الشيخ أو نعم الرجل ، ثقة

علي بن حكيم بن ذبيانليس به بأس ثقة

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، ثقة

عمر بن عامر الأحولليس به بأس ثقة

وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى : سمعت يحيى بن معين يقول : عمر بن عامر ليس به بأس ، ثقة

محرز بن عون الهلاليليس به بأس ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين ، عن محرز بن عون ، فقال : ليس به بأس ، ثقة

عطاف بن خالد المخزوميليس به بأس ثقة صالح الحديث

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، ثقة صالح الحديث .

عطاف بن خالد المخزوميليس به بأس ثقة صالح الحديث

ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عطاف بن خالد ليس به بأس ثقة صالح الحديث

عطاف بن خالد المخزوميليس به بأس ثقة صالح الحديث

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس به بأس ثقة صالح الحديث

حماد الأبحليس به بأس ، صالح الحديث

قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح الحديث ، ما أرى به بأسا

قال ابن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ليس به بأس ، إنما يقال : إنه لم يسمع من ابن عباس

روح بن عبادة القيسيليس به بأس صدوق

قال جدي : وحدثني محمد بن عمر، قال : سألت يحيى بن معين عن روح بن عبادة، فقال : ليس به بأس صدوق، حديثه يدل على صدقه يحدث عن ابن عون، ثم يحدث عن حماد بن زيد، عن ابن عون . قال : قلت ليحيى : زعموا أن يحيى القطان كان يتكلم فيه . فقال : باطل، ما تكلم يحيى القطان فيه بشيء، هو صدوق

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس به بأس ، صدوق ، وليس بثبت

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، صدوق ، وليس بثبت

نا عبد الرحمن ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن جعفر المخرمي ليس [ به ] بأس ، صدوق ، وليس بثبت

محمد بن فليح بن سليمان الأسلميليس به بأس ليس بذاك القوي

وقال : سمعت أبي يقول : كان يحيى بن معين يحمل على محمد بن فليح ، فقلت لأبي : فما قولك فيه ؟ قال : ما به بأس ، ليس بذاك القوي

محمد بن فليح بن سليمان الأسلميليس به بأس ليس بذاك القوي

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كان يحيى بن معين يحمل على محمد بن فليح [ بن سليمان ] فقلت لأبي: فما قولك فيه ؟ قال : ما به بأس ليس بذاك القوي

عائذ بن نسيرليس به بأس ، وأحاديثه منكرات

وقال الدوري ، عن ابن معين عائذ بن نسير ليس به بأس ولكنه روى أحاديث مناكير .

عطاء بن مسلمليس به بأس ، وأحاديثه منكرات

قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وأحاديثه منكرات

عطاء بن مسلمليس به بأس ، وأحاديثه منكرات

قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وأحاديثه منكرات

سفيان بن حسين المعلمليس به بأس وفيه ضعف

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وليس من كبار أصحاب الزهري ، " وفي حديثه ضعف ما روى عن الزهري "

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس سمعت يحيى يقول : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ليس به بأس ، وفيه ضعف ، وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي مريم .

أسباط بن محمد بن ميسرة القرشيليس به بأس وكان يخطئ عن سفيان

وقال الدوري عن ابن معين : ليس به بأس ، وكان يخطئ عن سفيان

يحيى بن أبي حيةليس به بأس وكان يدلس

وقال عبد الله الدورقي عن ابن معين : ليس به بأس إلا أنه كان يدلس .

يحيى بن أبي حيةليس به بأس وكان يدلس

ثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حية ليس به بأس ، إلا أنه كان يدلس . قال يحيى : وكان أبو نعيم يقول : لم يكن بأبي جناب بأس ، إلا أنه كان يدلس .

يحيى بن أبي حيةليس به بأس وكان يدلس

وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس إلا أنه كا ن يدلس . قال يحيى : قال أبو نعيم : لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه كان يدلس

محمد بن سليم الراسبيليس به بأس وليس بصاحب كتاب

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : حماد بن سلمة أحب إليك في حديث قتادة أو أبو هلال ؟ فقال : حماد أحب إلي ، وأبو هلال صدوق . وقال مرة : ليس به بأس ، وليس بصاحب كتاب

عبد الله بن سعيد الأشجليس به بأس يروي عن قوم ضعفاء

قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس به بأس ، ولكنه يروي عن قوم ضعفاء

عبد الله بن سعيد الأشجليس به بأس يروي عن قوم ضعفاء

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، ولكنه يروي عن قوم ضعفاء

عبد الله بن سعيد الأشجليس به بأس يروي عن قوم ضعفاء

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الأشج ليس به بأس ، ولكن يروي عن قوم ضعفاء

محمد بن راشد المكحوليليس به بأس يرى القدر

وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : لم يكن به بأس ، وكان يقول بالقدر

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى : ليس به بأس يكتب حديثه

وقال ابن أبي مريم ، عن يحيى : ليس به بأس ، يكتب حديثه