يحيى

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين : كان يقين ، وليس بحديثه بأس

قال ابن معين : ليس بحديثه بأس

وأسامة بن زيد كما قال يحيى بن معين : ليس بحديثه ، ولا برواياته بأس ، وهو خير من أسامة بن زيد بن أسلم بكثير .

وقال أبو أحمد بن عدي : يروي عنه الثوري ، وجماعة من الثقات ، ويروي عنه ابن وهب نسخة صالحة ، وهو كما قال ابن معين : ليس بحديثه بأس ، وهو خير من أسامة بن زيد بن أسلم

وقال أبو أحمد بن عدي : يروي عنه الثوري ، وجماعة من الثقات ، ويروي عنه ابن وهب نسخة صالحة ، وهو كما قال ابن معين : ليس بحديثه بأس ، وهو خير من أسامة بن زيد بن أسلم .

وقال الدوري عن ابن معين : ليس بحديثه بأس ، وكان شاميا . وقال ابن الجنيد عنه نحو ذلك . وقال أيضا : هرب من الشام من أجل قتل الوليد بن يزيد ، فلأجل ذلك سمع منه أهل البصرة

وقال الدوري عن ابن معين : ليس بحديثه بأس ، وكان شاميا . وقال ابن الجنيد عنه نحو ذلك . وقال أيضا : هرب من الشام من أجل قتل الوليد بن يزيد ، فلأجل ذلك سمع منه أهل البصرة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس بحديثه بأس ، وكان شاميا نزل البصرة ، قيل : كم كان حديثه ؟ قال : نحو من مائتي حديث

حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا يحيى بن سعيد ، قال : محمد بن راشد صاحب مكحول شامي نزل البصرة ، وكان شيعيا قدريا ، وليس بحديثه بأس .

وقال ابن أبي حاتم : اختلفوا هل هو يزيد الفارسي أو غيره ، فقال ابن مهدي وأحمد : هو ابن هرمز ، وأنكر يحيى بن سعيد القطان أن يكونا واحدا ، وسمعت أبي يقول : يزيد بن هرمز هذا ليس بيزيد الفارسي ، هو سواه ، فأما ابن هرمز فهو والد عبد الله بن يزيد بن هرمز ، وكان من أبناء الفرس الذين جالسوا أبا هريرة ، وليس بحديثه بأس

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين : ليس بذاك

قال ابن معين : ليس بذاك

قال البخاري عن يحيى بن معين : ليس بذاك ، وقد رأيته

قال البخاري ، عن يحيى بن معين : ليس بذاك ، وقد رأيته .

وفي رواية الدورقي عن يحيى بن معين : الضحاك بن حمزة ليس بذاك [ ق199 أ ] .

ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله الدورقي ، قال يحيى بن معين : الضحاك بن حمرة أصله شامي ، ليس بذاك .

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس بذاك ، لم يزل الناس يتوقون حديثه .

قال الدوري عن ابن معين : ليس بذاك

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بذاك

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : مفضل بن فضالة يروي عن حجاج بن يونس بن محمد عنه ، ليس بذاك .

وعن محمد بن أحمد بن يعقوب : ثنا جدي : كان يحيى بن معين يقول : أثبتهم في مغيرة أبو عوانة ، وهو في قتادة ليس بذاك

ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، عن يحيى بن معين ، قال : ثابت أبو الغصن ليس بذاك .

وقال العقيلي : قال ابن إدريس : ليس بذاك ، وكان يحيى القطان يروي عنه ، وابن إدريس لا يرضاه

وقال العقيلي : قال يحيى : ليس بذاك ، وكان ابن إدريس لا يرضاه

وروى عبد الله بن الدورقي عن يحيى : ليس بذاك

وروى عبد الله بن الدورقي عن يحيى ليس بذاك .

ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى ، يقول : يحيى بن أيوب قد سمع منه أبو نعيم ، قال يحيى : ويحيى بن أيوب أخوه ، وكان أبو نعيم يقدم يحيى بن أيوب على جرير بن أيوب ، ويحيى بن أيوب وجرير بن أيوب من بجيلة . وجرير بن أيوب سمع منه وكيع وليس هو بذاك ، .

قال العلائي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من الزهري ، وقد أثبت له يحيى بن معين وغيره السماع منه ، وقالوا : إنه ليس بذاك في حديث الزهري

ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين : جعفر بن ميمون هو أبو العوام ليس بذاك .

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : جعفر بن ميمون ليس بذاك

وقال ابن معين : ليس بذاك

وقال يحيى : حماد عن زياد الأعلم وقيس بن سعد ليس بذاك . ثم قال : إن كان ما يحدث حماد عن قيس بن سعد فلم يكن قيس بن سعد بشيء ، ولكن حدث حماد عن الشيوخ عن ثابت ، وهذا الضرب .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : حماد بن سلمة ، عن زياد الأعلم ، وقيس بن سعد ليس بذلك . ولكن حديث حماد ، عن الشيوخ ، عن ثابت ، وأبي حمزة ، وهذا الضرب

ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، حدثنا علي بن المديني ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : حماد بن سلمة عن زياد الأعلم وقيس بن سعد ليس بذاك .

ثنا عبد الله ، حدثني صالح ، حدثنا علي قال : قال يحيى بن سعيد القطان : كان حماد بن سلمة يفيدني عن محمد بن زياد ، قلت ليحيى : حماد كان يفيدك ؟ قال : فيما أعلم ، قال : وقال يحيى بن سعيد : حماد بن سلمة ، عن زياد الأعلم ، وقيس بن سعد ليس بذاك ، ثم قال يحيى : إن كان ما حدث به حماد بن سلمة ، عن قيس بن سعد فليس قيس بن سعد بشيء ، ولكن حديث حماد بن سلمة ، عن الشيوخ ، عن ثابت وهذا الضرب ، يعني أنه ثبت فيها .

وقال عفان : اختلف أصحابنا في سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة ، فصرنا إلى خالد بن الحارث فسألناه فقال : حماد أحسنهما حديثا ، وأثبتهما لزوما للسنة ، فرجعنا إلى يحيى القطان فقال : أقال لكم : وأحفظها؟ قلنا : لا . وقال القطان : حماد عن زياد الأعلم ، وقيس بن سعد ليس بذاك

وقيل : عن عباس ، عن يحيى : ليس بذاك .

حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : خالد بن الفزر ليس بذاك

قال عباس الدوري ، عن يحيى : ما سمعت أحدا يروي عنه غيره . قال : ولم أر له فيه رأيا . وقيل : عن عباس ، عن يحيى : ليس بذاك

وقال يحيى بن معين : كان قدريا، وفي رواية الغلابي عنه: ليس بذاك