٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال العجلي : كوفي ثقة ، وكان حسن الحديث ، وكان أروى الناس عنه إسحاق الأزرق

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي ثقة وكان حسن الحديث ، وكان أروى الناس عنه إسحاق بن يوسف الأزرق الواسطي ، سمع منه تسعة آلاف حديث

أخبرني أحمد بن علي ابن التوزي ، قال : أخبرنا محمد بن أبي الفوارس ، قال : كان عبد العزيز بن جعفر الخرقي شيخا ثقة ، حسن الحديث

وقال أبو سعيد بن يونس : عبد الله بن يوسف الكلاعي ، يعرف بالتنيسي ، لسكناه تنيس ، قدم مصر ، وكتب عنه ، توفي بمصر سنة ثماني عشرة ومائتين ، وكان ثقة حسن الحديث ، وعنده " الموطأ " عن مالك ، وعنده مسائل سوى " الموطأ " عن مالك .

قال ابن يونس : توفي بمصر سنة ثماني عشرة ومائتين ، وكان ثقة حسن الحديث . وعنده « الموطأ » ، ومسائل عن مالك سوى « الموطأ »

عبد الواحد بن زيادثقة حسن الحديث

وقال العجلي : بصري ثقة حسن الحديث .

عبد الواحد بن زيادثقة حسن الحديث

وقال العجلي : بصري ثقة ، حسن الحديث

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : لا بأس به ، قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : هو حسن الحديث ، ثقة

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : عبد ربه بن سعيد لا بأس به ، قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : هو حسن الحديث ثقة

علان بن المغيرةثقة حسن الحديث

ذكره ابن يونس في " تاريخ مصر " بما نصه : علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط ، يكنى أبا الحسن ، ولد بمصر ، وكتب الحديث وحدث وكان ثقة حسن الحديث ، توفي بمصر يوم الخميس لعشر خلون من شعبان سنة ( 72 ) .

علان بن المغيرةثقة حسن الحديث

قول المزي : لم يذكره أبو سعيد بن يونس في " تاريخ مصر " ولا في " الغرباء " نظر ؛ لثبوته في أصل " التاريخ " لابن يونس وها أنا أذكر كلامه بنصه قال : علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط يكنى أبا الحسن ولد بمصر وكتب الحديث وحدث وكان ثقة حسن الحديث . توفي بمصر يوم الخميس لعشر خلون من شعبان سنة اثنتين وسبعين ومائتين

فطر بن خليفةثقة حسن الحديث

وقال العجلي : كوفي ثقة حسن الحديث ، وكان فيه تشيع قليل

فطر بن خليفةثقة حسن الحديث

وقال العجلي : كوفي ثقة ، حسن الحديث ، وكان فيه تشيع قليل

قيس بن الربيع الأسديثقة حسن الحديث

وقال حاتم بن الليث ، عن أبي الوليد الطياليسي : كان قيس بن الربيع ثقة ، حسن الحديث ، حدث عنه معاذ بن معاذ

قيس بن الربيع الأسديثقة حسن الحديث

وعن أبي الوليد : كان قيس ثقة ، حسن الحديث

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية ، وقال : كان ثقة حسن الحديث

قال ابن سعد : كان ثقة حسن الحديث

محمد بن إسحاقثقة حسن الحديث

وقال ابن البرقي : لم أر أهل الحديث يختلفون في ثقته وحسن حديثه وروايته ، وفي حديثه عن نافع بعض الشيء

محمد بن إسحاقثقة حسن الحديث

وقال المفضل الغلابي : سألت ابن معين عنه فقال : كان ثقة ، وكان حسن الحديث ، فقلت : إنهم يزعمون أنه رأى ابن المسيب فقال : إنه لقديم

محمد بن إسحاقثقة حسن الحديث

وقال المفضل بن غسان الغلابي : سألت يحيى بن معين عن محمد بن إسحاق ، فقال : كان ثقة ، وكان حسن الحديث ، فقلت : إنهم يزعمون أنه رأى سعيد بن المسيب ، فقال : إنه لقديم

روى عنه : النسائي ، وقال : ثقة حسن الأخذ للحديث

النسائي وقال : ثقة ، حسن الأخذ للحديث

حدثت عن أبي الحسن بن الفرات ، قال : كان أبو جعفر اليقطيني جميل الأمر في الحديث ، ثقة ، وانتقى عليه من الحفاظ عمر البصري ، وابن مظفر ، والدارقطني .

محمد بن رافع القشيريثقة حسن الحديث

وقال أحمد بن سيار في ذكر مشايخ نيسابور : محمد بن رافع كان ثقة حسن الرواية عن أهل اليمن

وكان ثقة حسن الحديث

وقال ابن عدي : رأيت أبا يعلى يسيء القول فيه ، ويقول : [ شهد علي خالي ] بالزور . قال ابن عدي : وابن عمار ثقة حسن الحديث عن أهل الموصل : معافى بن عمران وغيره ، وعنده عنهم أفراد وغرائب ، وقد شهد أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان ، ولم أر أحدا من مشايخنا يذكره بغير الجميل ، وهو عندهم ثقة

وقال ابن عدي : رأيت أبا يعلى يسيء القول فيه ، ويقول : [ شهد علي خالي ] بالزور . قال ابن عدي : وابن عمار ثقة حسن الحديث عن أهل الموصل : معافى بن عمران وغيره ، وعنده عنهم أفراد وغرائب ، وقد شهد أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان ، ولم أر أحدا من مشايخنا يذكره بغير الجميل ، وهو عندهم ثقة

وقال ابن عدي : رأيت أبا يعلى يسيء القول فيه ، ويقول : [ شهد علي خالي ] بالزور . قال ابن عدي : وابن عمار ثقة حسن الحديث عن أهل الموصل : معافى بن عمران وغيره ، وعنده عنهم أفراد وغرائب ، وقد شهد أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان ، ولم أر أحدا من مشايخنا يذكره بغير الجميل ، وهو عندهم ثقة

ابن أخت غزال البغداديثقة حسن الحديث

وكان ثقة حسن الحديث

ابن أخت غزال البغداديثقة حسن الحديث

قال أبو سعيد بن يونس : كان يحفظ الحديث ويفهم ، حدث بمصر ، وخرج إلى قرية من أسفل بلاد مصر ، فتوفي بها في ربيع الأول سنة أربع وستين ومائتين قال : وكان ثقة ، حسن الحديث

محمد بن موسى الفطريثقة حسن الحديث

ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، وقال : قال أحمد بن صالح : هذا شيخ ثقة من الفطريين حسن الحديث قليل الحديث

محمد بن موسى الفطريثقة حسن الحديث

ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، وقال : قال أحمد بن صالح : هذا شيخ ثقة من الفطريين حسن الحديث قليل الحديث

نافذ المكيثقة حسن الحديث

وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : مات بالمدينة سنة أربع ومائة ، وكان ثقة حسن الحديث .

نافذ المكيثقة حسن الحديث

قال محمد بن سعد، قال محمد بن عمر : مات بالمدينة سنة أربع ومائة في آخر خلافة يزيد بن عبد الملك، وكان ثقة حسن الحديث

هشام بن حسان العتكيثقة حسن الحديث

وقال العجلي : بصري ، ثقة ، حسن الحديث يقال : إن عنده ألف حديث حسن ليست عند غيره

هشام بن حسان العتكيثقة حسن الحديث

وقال العجلي : بصري ثقة حسن الحديث ، يقال : إن عنده ألف حديث حسن ليست عند غيره

وقال أبو سعيد بن يونس : كان ثقة ، حسن الحديث ، وصنف كتبا وحدث بها ، وتوفي بمصر في رجب سنة ثمان ومائتين

وقال ابن يونس : كان ثقة حسن الحديث وصنف كتبا وحدث بها ، وتوفي بمصر سنة ثمان ومائتين

زاد يعقوب بن شيبة : وبلغ من السن يوم مات ثلاثا وستين سنة ، وقال : ثقة حسن الحديث ، ويقولون : إنه أول من صنف الكتب بالكوفة ، وكان يعد في فقهاء محدثي أهل الكوفة

وقال يعقوب بن شيبة : توفي بالمدائن وهو قاض بها لهارون أمير المؤمنين ، كانت وفاته سنة ثلاث وثمانين ومائة ، وبلغ من السن يوم توفي ثلاثا وستين سنة ، وكان ثقة ، حسن الحديث . ويقولون : إنه أول من صنف الكتب بالكوفة ، وكان يعد في فقهاء محدثي أهل الكوفة ، وكانت وفاته في جمادى الأولى