٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال ابن خلفون : هو ثقة .

وكذلك الباجي ، قال ابن خلفون : وهو ثقة

وقال أبو الفرج بن الجوزي : كان ثقة

وقال البرقي ، وابن وضاح : ثقة

وقال ابن خلفون وذكره في كتاب « الثقات » : هو أخو إسحاق بن أبي حكيم وهو ثقة - يعني إسماعيل -

قال ابن عساكر : كان ثقة مكثرا ، صاحب أصول ، دلالا في الكتب ، سمعته يقول : أنا أبو هريرة في ابن النقور . قال ابن عساكر : وعاش إلى أن خلت بغداد ، وصار محدثها كثرة وإسنادا ، حتى صار يطلب على التسميع بعد حرصه على التحديث ، أملى بجامع المنصور أزيد من ثلاثمائة مجلس ، وكان له بخت في بيع الكتب ، باع مرة " صحيحي " البخاري ومسلم في مجلدة لطيفة بخط الصوري بعشرين دينارا ، وقال : وقعت علي بقيراط ، لأني اشتريتها وكتابا آخر بدينار وقيراط ، فبعت الكتاب بدينار .

وفي كتاب « الثقات » لابن شاهين : إذا حدث عنه الثقات فهو ثقة . قاله ابن معين

وقال ابن قانع : ثقة

وقال ابن قانع : ثقة

وقال مسلمة بن قاسم في كتاب « الصلة » : ثقة ، وذكره ابن شاهين في « الثقات »

قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة فيما ذكره الخطيب في « التاريخ » ورأيته أنا في « سؤالات محمد » لابن المديني : سمعت عليا يقول : إسماعيل بن جعفر وأخوه محمد المدنيان ثقتان

قلت : وقال ابن المديني : ثقة

وقال ابن خلفون في « الثقات » : هو ثقة ، قاله ابن نمير وابن صالح وغيرهما .

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وابن خراش ، والدارقطني : ثقة . وقال أبو حاتم أيضا : مستقيم الحديث

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم والنسائي ، وابن خراش ، والدارقطني : ثقة . وقال أبو حاتم في موضع آخر : مستقيم الحديث

وفي كتاب « الثقات » لابن خلفون : قال علي بن المديني هو ثقة

وفي كتاب « الثقات » لابن خلفون : قال علي بن المديني هو ثقة

وقال ابن عبد البر : كان ثقة

وقال ابن عدي : إذا روى عن الحجازيين فلا يخلو من غلط ، إما أن يكون حديثا برأسه أو مرسلا يوصله أو موقوفا يرفعه ، وحديثه عن الشاميين إذا روى عنه ثقة فهو مستقيم ، وهو في الجملة ممن يكتب حديثه ، ويحتج به في حديث الشاميين خاصة

وقال عبد الله بن علي بن المديني : وسألته - يعني أباه - عن إسماعيل بن عياش ، قلت : إن يحيى بن معين يقول : إنه ثقة فيما يروي عن أهل الشام ، فأما ما روى عن غير أهل الشام ، ففيه شيء ، فضعفه فيما روى عن أهل الشام وغيرهم

وقال أبو عمر بن عبد البر : هو عندهم ثقة

وقال العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وعبد الرحمن ين يوسف بن خراش : ثقة .