موسوعة الحديث الشريف

أوس بن عبد الله الربعي ، أبو الجوزاء البصري ، من ربعة الأزد ، وهو الربعة بن الغطريف الأصغر بن عبد الله بن الغطريف الأكبر وهو عامر بن بكير بن يشكر بن بكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن الأزد

الجزء 3 · الصفحة 392

580 - ع : أوس بن عبد الله الربعي ، أبو الجوزاء البصري ، من ربعة الأزد ، وهو الربعة بن الغطريف الأصغر بن عبد الله بن الغطريف الأكبر وهو عامر بن بكير بن يشكر بن بكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن الأزد . روى عن : صفوان بن عسال المرادي ، وعبد الله بن عباس ( خ 4 ) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ( د ) ، وأبي هريرة ( س ) ، وعائشة أم المؤمنين ( عخ م د ق ) . روى عنه : أبان بن أبي عياش ، وبديل بن ميسرة ( م د ق ) ، وأبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي ( خ ) ، وسليمان بن علي الربعي ، ( ق ) ، وعقبة بن أبي ثبيت الراسبي ، وعمرو بن مالك النكري ( عخ 4 ) ، وغالب القطان ، وقتادة ( س ) ، ومحمد بن جحادة ، والمستمر بن الريان ، والمفضل بن لاحق البصري والد بشر بن المفضل . قال البخاري : في إسناده نظر ، ويختلفون فيه . وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من قراء أهل البصرة . حكى البخاري ، عن يحيى بن سعيد : أنه قتل في الجماجم سنة ثلاث وثمانين . روى له الجماعة .

أوس بن عبد الله الربعي أبو الجوزاء البصري من ربعة الأزد

الجزء 1 · الصفحة 194

ع - أوس بن عبد الله الربعي أبو الجوزاء البصري من ربعة الأزد . روى عن أبي هريرة ، وعائشة ، وابن عباس ، وعبد الله بن عمرو ، وصفوان بن عسال . وعنه بديل بن ميسرة ، وأبو الأشهب ، وعمرو بن مالك ، وقتادة ، وغيرهم . قال البخاري : في إسناده نظر ، وحكى البخاري عن يحيى بن سعيد أنه قتل في الجماجم سنة (83) . قلت : قال ابن أبي حاتم في المراسيل : أبو الجوزاء عن عمر وعلي مرسل . وقال العجلي : بصري تابعي ثقة . وقال ابن حبان في الثقات : كان عابدا فاضلا ، وقول البخاري : في إسناده نظر ، ويختلفون فيه ، إنما قاله عقب حديث رواه له في التاريخ من رواية عمرو بن مالك النكري ، والنكري ضعيف عنده . وقال ابن عدي : حدث عنه عمرو بن مالك قدر عشرة أحاديث غير محفوظة ، وأبو الجوزاء روى عن الصحابة ، وأرجو أنه لا بأس به ، ولا يصحح روايته عنهم أنه سمع منهم ، وقول البخاري في إسناده نظر ، يريد أنه لم يسمع من مثل ابن مسعود ، وعائشة ، وغيرهما ، إلا أنه ضعيف عنده ، وأحاديثه مستقيمة . قلت : حديثه عن عائشة في الافتتاح بالتكبير عند مسلم ، وذكر ابن عبد البر في التمهيد أيضا أنه لم يسمع منها . وقال جعفر الفريابي في كتاب الصلاة : حدثنا مزاحم بن سعيد حدثنا ابن المبارك حدثنا إبراهيم بن طهمان حدثنا بديل العقيلي عن أبي الجوزاء قال : أرسلت رسولا إلى عائشة يسألها ، فذكر الحديث ، فهذا ظاهره أنه لم يشافهها لكن لا مانع من جواز كونه توجه إليها بعد ذلك فشافهها على مذهب مسلم في إمكان اللقاء ، والله أعلم .

أوس بن عبد الله أبو الجوزاء الربعي البصري

الجزء 2 · الصفحة 139

489 - أوس بن عبد الله أبو الجوزاء الربعي البصري عن عائشة وصفوان بن عسال ، وعدة . وعنه : قتادة ، وأبو الأشهب ، وعدة . ثقة قتل يوم الجماجم ، ع .

أوس بن عبد الله الربعي بفتح الموحدة أبو الجوزاء بالجيم والزاي . بصري

الجزء 1 · الصفحة 155

582 - [ ع ] أوس بن عبد الله الربعي بفتح الموحدة أبو الجوزاء بالجيم والزاي . بصري يرسل كثيراً ، ثقة ، من الثالثة ، مات دون المائة ، سنة ثلاث وثمانين .

ذكر المزي في نسبه عامر بن بُكَير ، كذا ألفيته مصغراً بخط المهندس مجوداً مصححا ، وهو : ابن يشكر بن بكر بن مُبَشر ، وهو غلط ، والصواب : بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب

الجزء 2 · الصفحة 291

612 - ( ع ) أوس بن عبد الله الرَّبعي أبو الجَوْزاء . ذكر المزي في نسبه عامر بن بُكَير ، كذا ألفيته مصغراً بخط المهندس مجوداً مصححا ، وهو : ابن يشكر بن بكر بن مُبَشر ، وهو غلط ، والصواب : بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب ، كذا نسبه الكلبي وأبو عبيد والبلاذري وغيرهم والذي قاله لم أر له فيه سلفاً فيما أعلم والله أعلم . وفي كتاب « المراسيل » لابن أبي حاتم قال أبو زرعة : أبو الجوزاء عن عمر ، مرسل وعن علي مرسل . وفي « تاريخ » ابن أبي خيثمة : ثنا موسى بن إسماعيل قال : كان حماد بن زيد يقول : لم يسمع أبو الأشهب من أبي الجوزاء ، لأن أبا الجوزاء مات قبل فتنة ابن الأشعث ، انتهى . وفي « صحيح البخاري » في « تفسير سورة النجم » : ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبو الأشهب ثنا أبو الجوزاء . وقال العجلي : بصري تابعي ثقة . وذكر الإمام أحمد في كتاب « الزهد » تأليفه : كان أبو الجوزاء يواصل في الصوم بين سبعة أيام ثم يقبض على ذراع الشاب فيكاد يحطمها . وفي قول المزي : قال البخاري في إسناده نظر ويختلفون فيه . نظر ، لأن البخاري لم يقل هذا تضعيفاً له إذ لو كان كذلك لما ساغ له إخراج حديثه ، لأنا لم نعهد منه تضعيفاً لمن يخرج حديثه، وإنما قال هذا لأجل السند الذي ذكره لأن فيه عمراً النكري وهو ضعيف ، وكذا جعفر ، بيانه أنه قال : ثنا مسدد ، عن جعفر بن سليمان ، عن عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء قال : « أقمت مع ابن عباس وعائشة اثنتي عشرة سنة ليس في القرآن آية إلا سألتهما عنها » . قال أبو عبد الله : في إسناده نظر . ويؤكد ما قلناه قول المزي عن البخاري - ولم أره في « تاريخه الكبير » - : يختلفون فيه - يعني - في الإسناد . وقد كشف القناع في هذا أبو أحمد بن عدي بقوله : حدث عنه عمرو بن مالك قدر عشرة أحاديث غير محفوظة ، وأبو الجوزاء روى عن الصحابة وأرجو أنه لا بأس به ، ولا يصحح روايته عنهم أنه سمع منهم ، ويقول البخاري : في إسناده نظر ، إنه لم يسمع مثل ابن مسعود وعائشة وغيرهما لا أنه ضعيف عنده ، وأحاديثه مستقيمة مستغنية من أن أذكر منها شيئاً في هذا الموضع . انتهى . فبهذا يتضح لك ما قلناه . والله تعالى أعلم . ولما ذكره ابن حبان في « جلمة الثقات » قال : كان عابداً فاضلاً ، وقال : عمرو النكري لم يكذب أبو الجوزاء قط [ ق 141 أ ] . وفي تكنية المزي له بأبي عبد الله نظر ، لأني لم أر له فيه سلفاً . وقال خليفة بن خياط : قتل يوم الزاوية سنة اثنتين وثمانين . وفي « كتاب المنتجالي » : قال أبو الجوزاء : ما لعنت شيئا قط ، ولا أكلت ملعونا قط ، ولا ماريت إنسانا قط . قال المنتجالي : منه ابن الزبير . وذكره ابن الجاورد . وخرج مسلم حديثه عن عائشة : كان النبي صلى الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير . وقال ابن عبد البر في « التمهيد » : لم يسمع أبو الجوزاء من عائشة . وقال في «لإنصاف» : يقولون : إن أبا الجوزاء لا يعرف له سماع من عائشة وحديثه عنها إرسال . ولما رواه أبو بكر الفريابي في كتاب « الصلاة » تأليفه - مسند صحيح - قال : ثنا مزاحم بن سعيد ، ثنا ابن المبارك ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، ثنا بديل العقيلي عن أبي الجوزاء قال أرسلت رسولاً إلى عائشة ليسألها في شيء . انتهى . وفيه تأييد لما أوردناه قبل من عند البخاري ، ولما يقوله ابن عبد البر - أيضا - والله تعالى أعلم .

أوس بن عبد الله ، أبو الجوزاء الربعي

الجزء 9 · الصفحة 263

221 - ع ، صح ، أوس بن عبد الله ، أبو الجوزاء الربعي (1 : 278 / 1045).

أوس بن عبد الله الربعي أبو الجوزاء البصري

الجزء 2 · الصفحة 107

225/225 - أوس بن عبد الله الربعي أبو الجوزاء البصري . سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول : قال البخاري : أوس بن عبد الله الربعي ، أبو الجوزاء البصري ، في إسناده نظر . قال الشيخ : وأوس بن عبد الله أبو الجوزاء هذا يحدث عن عمرو بن مالك النكري ، يحدث عن أبي الجوزاء هذا أيضا ، عن ابن عباس قدر عشرة أحاديث غير محفوظة ، وأبو الجوزاء روى عن الصحابة : ابن عباس ، وعائشة ، وابن مسعود ، وغيرهم ، وأرجو أنه لا بأس به ، ولا يصحح روايته عنهم أنه سمع منهم . وقول البخاري : في إسناده نظر ، أنه لم يسمع من مثل ابن مسعود وعائشة وغيرهما ، إلا أنه ضعيف عنده ، وأحاديثه مستقيمة مستغنية ، عن أن أذكر منها شيئا في هذا الموضع .

أوس بن عبد الله بن خالد الربعي ، أبو الجوزاء البصري

الجزء 4 · الصفحة 42

أوس بن عبد الله بن خالد الربعي ، أبو الجوزاء البصري ، يروي عن : ابن عمر وابن عباس ، وكان قد صحب ابن عباس اثنتي عشرة سنة ، روى عنه : عمرو بن مالك النكري ، قتل في الجماجم سنة ثلاث وثمانين ، وكان عابدا فاضلا ، وكان يواصل أياما ثم يأخذ على يد الشاب فيكاد يحطمها ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي قال : ثنا حاتم بن الليث قال : ثنا مسلم بن إبراهيم قال : ثنا سعيد بن زيد ، عن عمرو بن مالك : أن أبا الجوزاء لم يكذب قط .

أبو الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي البصري

الجزء 2 · الصفحة 1024

175- ع : أبو الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي البصري . روى عن عائشة ، وابن عباس ، وعبد الله بن عمرو . روى عنه أبو الأشهب العطاردي ، وعمرو بن مالك النكري ، وبديل بن ميسرة وجماعة . يقال : قتل في وقعة الجماجم . وكان قويا . روى نوح بن قيس ، عن سليمان الربعي ، قال : كان أبو الجوزاء يواصل في الصوم سبعة أيام ، ويقبض على ذراع الشاب فيكاد يحطمها ، رحمه الله .

أوس بن عبد الله أبو الجوزاء البصري

الجزء 1 · الصفحة 35

68 - أوس بن عبد الله أبو الجوزاء البصري عن عمر وعلي - رضي الله عنهما - . قال أبو زرعة : مرسل . قلت : وروايته عن عائشة في صحيح مسلم . وذكر ابن عبد البر في " التمهيد " أنه لم يسمع منها ، وحديثه عنها مرسل ، انتهى .

أوس بن عبد الله الربعي من ربيعة الأزد أبو الجوزاء بصري

الجزء 2 · الصفحة 304

1133 - أوس بن عبد الله الربعي من ربيعة الأزد أبو الجوزاء بصري . روى عن : عائشة ، وابن عباس ، وعبد الله بن عمرو . روى عنه بديل ابن ميسرة ، وعمرو بن مالك النكري ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو ثقة . سئل أبو زرعة عن أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي ، فقال : بصري ثقة .

أَبُو الْجَوْزَاءِ ( ع ) أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ ، مِنْ كِبَارِ الْعُلَمَاءِ

الجزء 4 · الصفحة 371

150 - أَبُو الْجَوْزَاءِ ( ع ) أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ ، مِنْ كِبَارِ الْعُلَمَاءِ . حَدَّثَ عَنْ عَائِشَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . رَوَى عَنْهُ أَبُو الْأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ ، وَبُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، وَجَمَاعَةٌ . وَكَانَ أَحَدَ الْعُبَّادِ الَّذِينَ قَامُوا عَلَى الْحَجَّاجِ . فَقِيلَ : إِنَّهُ قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَاجِمِ . رَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، سَمِعَ أَبَا الْجَوْزَاءِ يَقُولُ : مَا لَعَنْتُ شَيْئًا قَطُّ ، وَلَا أَكَلْتُ شَيْئًا مَلْعُونًا قَطُّ ، وَلَا آذَيْتُ أَحَدًا قَطُّ . قُلْتُ : انْظُرْ إِلَى هَذَا السَّيِّدِ ، وَاقْتَدِ بِهِ . وَعَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : مَا مَارَيْتُ أَحَدًا قَطُّ . وَرَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : لَأَنْ أُجَالِسَ الْخَنَازِيرَ أَحَبُّ إِلَيَّ [مِنْ] أَنْ أُجَالِسَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ . وَكَانَ أَبُو الْجَوْزَاءِ قَوِيًّا بِالْمَرَّةِ ، رَوَى نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الرَّبَعِيِّ ، قَالَ : كَانَ أَبُو الْجَوْزَاءِ يُوَاصِلُ أُسْبُوعًا ، وَيَقْبِضُ عَلَى ذِرَاعِ الشَّابِّ فَيَكَادُ يِحْطِمُهَا .