يعلى

سمعت أبا يعلى الموصلي يقول : كان سعيد بن أبي الربيع أوثق من أبيه .

قلت : وقال ابن عدي : سمعت الحسن بن سفيان يقول : ابن نمير ريحانة العراق ، وأحد الأعلام . قال : وسمعت أبا يعلى يقول : حديث محمد بن نمير يملأ الصدر والنحر . قال : وكان محمد بن عمر الصوفي إذا حدثنا عنه يقول : حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن نمير العبد الصالح

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن يعلى المحاربي : قيل لزائدة : ثلاثة لا تروي عنهم : ابن أبي ليلى ، وجابر الجعفي ، والكلبي . قال : أما ابن أبي ليلى فبيني وبين آل ابن أبي ليلى حسن ، فلست أذكره ، وأما جابر الجعفي فكان والله كذابا يؤمن بالرجعة ، وأما الكلبي فكنت أختلف إليه فسمعته يقول يوما : مرضت مرضة فنسيت ما كنت أحفظ فأتيت آل محمد ، فتفلوا في في فحفظت ما كنت نسيت ، فقلت : والله لا أروي عنك شيئا فتركته

قال أبو جعفر بن الجنيد الدقاق : سئل أحمد عنه فقال : ثقة كتبنا عنه ، وكان جار يعلى بن عبيد ، وقد سألت يعلى عنه فقال : نعم الرجل ، ما رأينا إلا خيرا ، قال أحمد : قد كتبنا عنه أحاديث حسانا عن يزيد بن كيسان ، فاكتبوا عنه

حدثنا البرقاني قال : قرأت على أبي يعلى الوراق ، وهو عثمان بن الحسن الطوسي : حدثكم عبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري ، قال أبو يعلى : وكان ثقة .

وقال أبو يعلى الموصلي : ثقة

وقال أبو يعلى الموصلي : ثقة .

وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت أبا يعلى يسيء القول فيه ، وكان يشتد عليه إذا قرئ عليه عنه بشيء ، ويقول : شهد على خالي بالزور . قال ابن عدي ومحمد بن عبد الله بن عمار : ثقة حسن الرواية عن أهل الموصل ، معافى بن عمران ، وعفيف بن سالم ، وعمر بن أيوب وغيرهم ، وعنده عنهم إفرادات وغرائب . وقد شهد أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان ، ولم أر أحدا من مشايخنا الذين حدثونا عنه يذكره بغير الجميل أو يتكلمون فيه في باب الحديث ، وهو عندهم : ثقة .

وقال أبو يعلى الموصلي : حدثنا الحسن بن حماد الوراق ، حدثنا مسهر بن عبد الملك ، وكان ثقة

قال أبو أحمد ابن عدي : سمعت أبا يعلى يقول : كان هدبة ثقة .

وقال ابن عدي : رأيت أبا يعلى يسيء القول فيه ، ويقول : [ شهد علي خالي ] بالزور . قال ابن عدي : وابن عمار ثقة حسن الحديث عن أهل الموصل : معافى بن عمران وغيره ، وعنده عنهم أفراد وغرائب ، وقد شهد أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان ، ولم أر أحدا من مشايخنا يذكره بغير الجميل ، وهو عندهم ثقة

قال الموصلي : حديثه ليس بالقائم

بل سلمة معروف ، ذكره في الصحابة الحسن بن سفيان وأبو يعلى والطبراني وابن حبان وابن منده

ذكره الطبري والباوردي ، وأبو يعلى في الصحابة

وذكره في الصحابة البغوي وأبو يعلى

والترمذي وذكره في كتاب « الصحابة » ، وقال : رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير . وأبو نعيم الأصبهاني ، وابن مندة ، والباوردي ، وابن زبر ، وابن أبي خيثمة ، وأبو يعلى الموصلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو القاسم ابن عساكر وقال : له رؤية

وقد ذكره أبو يعلى والحسن بن سفيان والبغوي وابن السكن في الصحابة

وقال ابن عدي : سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : حدثنا إسماعيل بن سيف وكان ضعيفا ، وضعفه البزار

قال ابن عدي : كان أبو يعلى إذا حدثنا عنه ضعفه

قال ابن عدي : حدثنا عنه الحسن بن سفيان وأبو يعلى ، وكان أبو يعلى كلما ذكره ضعفه

وضعفه أبو يعلى

سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : حدثنا إسماعيل بن سيف البصري ، وكان ضعيفا

قال ابن عدي : وكان أبو يعلى ينسبه في هذا الحديث بعينه إلى الضعف وأظن أن ابن المثنى كان قد سمع وبلغه أن هذا الحديث يرويه عن مختار بن فلفل عبد الأعلى بن أبي المساور وأنكره من حديث بن إدريس ، عن مختار ، إذ لم يحدثه عن ابن إدريس غير صقر هذا لأن ابن إدريس أحد ثقات الناس ولا يحتمل أن يروي مثل هذا ، عن المختار ، وعبد الأعلى بن المساور يحتمل أن يرويه ؛ لأنه ضعيف

سمعت أبا يعلى إذا حدثنا عنه يقول : حدثنا صقر بن عبد الرحمن وكان ضعيفا .

سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول غير مرة : ثنا عبد الله بن أبي بكر المقدمي ، وكان ضعيفا ، وكان أبو يعلى لا يحدثنا عنه بحديث إلا قال فيه : وكان ضعيفا .

سمعت أبا يعلى يقول : عمرو بن مالك النكري كان ضعيفا .

وقال ابن عدي في ترجمة عمر بن مسافر : محمد بن جامع ضعيف ، وكان أبو يعلى لا يحدثنا عن محمد بن جامع إلا ويقول : كان ضعيفا

سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : ثنا محمد بن جامع العطار وكان ضعيفا

ضعيف يسرق الحديث كان أحمد بن علي بن المثنى إذا حدثنا عنه يقول : ثنا عمار أبو ياسر ولا ينسبه لضعفه عنده .

وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت أبا يعلى الموصلي يذكر محمد بن المنهال الضرير ويفخم أمره ويذكر أنه كان أحفظ من كان بالبصرة في وقته ، وأثبتهم في يزيد بن زريع

وقال ابن عدي : سمعت أبا يعلى يفخم أمره ، ويذكر أنه كان أحفظ من كان بالبصرة في وقته ، وأثبتهم في يزيد بن زريع .

حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ، ثنا النضر بن سلمة ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا صدقة بن هرمز ، ثنا يعلى بن عطاء ، حدثني أبو الزبير المكي ، وكان أكمل الناس عقلا وأحفظهم .

ويروى عن يعلى بن عطاء قال : حدثني أبو الزبير وكان أكمل الناس عقلا ، وأحفظهم

وقال يعلى بن عطاء ، فيما روي عنه : حدثني أبو الزبير ، وكان أكمل الناس عقلا وأحفظهم

سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : قد رأيت أحمد بن أبي نافع ولم يكن موضعا للحديث .

وقال الموصلي أيضا : أيوب بن قطن مجهول

منكر الحديث ، قاله الموصلي

وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث ، وسمعت أبا يعلى يقول : كان ضعيفا . ثم ساق له حديثين ، وقال : وله غير ما ذكرت مناكير وبعضها سرقة . انتهى ، إلا أنه قال في صدر الترجمة : عمرو بن مالك النكري فوهم ، فإن النكري متقدم على هذا

قال أبو يعلى : ورآه ولم يرو عنه ، قال : لم يكن أهلا للحديث

وخرج أحمد بن حنبل حديثه في « مسنده » اعتمادا منه على أن له صحبة ، وكذا فعله أبو يعلى ، والحارث بن أسامة في آخرين .