إسماعيل بن سيف

له رواية

الاسم المختصر: إسماعيل بن سيف القطعي

الكنيةأبو إسحاق
النسبالبصري ، القطعي
تاريخ الوفاةما بين 231 هـ إلى 240 هـ
عدد الأحاديث١٤
عدد الأسانيد١٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (8%)سداسي (33%)سباعي (42%)8 رواة (17%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (33%)موضع 5 (42%)موضع 6 (25%)
أشكال الاسم
إسماعيلإسماعيل بن سيفإسماعيل بن سيف أبو إسحاق القطعيإسماعيل بن سيف البصريإسماعيل بن سيف القطعي

ترجمة الراوي(5 مصدر)

لسان الميزان▼

إسماعيل بن سيف أبو إسحاق القطعي

الجزء 2 · الصفحة 131

1177 - إسماعيل بن سيف ، بصري ، يروي عنه عبدان الأهوازي وقال : كانوا يضعفونه . وقال ابن عدي : كان يسرق الحديث ، روى عن الثقات أحاديث غير محفوظة . قلت : وروى عنه الحافظ أحمد بن عمرو البزار ، وعمران بن موسى بن مجاشع ، وأبو يعلى الموصلي ، وكان شيخًا مسنًا يحدث عن عمرو بن مساور ، وحماد بن زيد ، وهشام بن سلمان المجاشعي ، وطائفة عداده في البصريين . قال البزار : حدثنا إسماعيل بن سيف أبو إسحاق القطعي ، حدثنا عمرو بن مساور ، فذكر حديثًا . وقال أبو يعلى : حدثنا إسماعيل بن سيف ، حدثنا عوين بن عمرو عن الجريري ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقرؤوا القرآن بحزن فإنه نزل بالحزن " . انتهى . وقال ابن عدي : سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : حدثنا إسماعيل بن سيف وكان ضعيفًا ، وضعفه البزار . وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : مستقيم الحديث إذا حدث عن ثقة ، حدثنا عنه عمران بن موسى بن مجاشع .

إسماعيل بن سيف ، آخر ، يكنى أبا إسحاق

الجزء 2 · الصفحة 132

1177 مكرر - ذ - إسماعيل بن سيف ، آخر ، يكنى أبا إسحاق ، روى عن عوين بن عمرو ، أخي رياح القيسي ، وعنه عبد الله بن أحمد الدورقي . قال أبو حاتم : مجهول . هكذا أفرده شيخنا ، وعندي أنه الذي قبله .

الكامل في الضعفاء▼

إسماعيل بن سيف ، بصري

الجزء 1 · الصفحة 527

152/152 إسماعيل بن سيف ، بصري حدث بأحاديث عن الثقات غير محفوظة ، ويسرق الحديث . سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : حدثنا إسماعيل بن سيف البصري ، وكان ضعيفا . سألت عبدان الأهوازي عن إسماعيل بن سيف فقال : كانوا يضعفونه ، أملى علي عن حماد بن زيد ، عن المعلى ، عن ثابت ، عن أنس قال : ما كنت أعرف ، فذكر الحديث . حدثنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني ، حدثنا إسماعيل بن سيف البصري ، حدثنا هشام بن سلمان المجاشعي ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل . قال الشيخ : وهذا الحديث رواه عن هشام بن سلمان روح بن عبادة ، وبآخره روى عنه أبو الربيع الزهراني وإسماعيل بن سيف ، سرقه من أبي الربيع .

الثقات▼

إسماعيل بن سيف

الجزء 8 · الصفحة 103

إسماعيل بن سيف ، من أهل البصرة ، يروي عن : حماد بن زيد وأهل البصرة ، حدثنا عنه عمران بن موسى بن مجاشع ، مستقيم الحديث إذا حدث عن ثقة .

تاريخ الإسلام▼

إسماعيل بن سيف البصري

الجزء 5 · الصفحة 795

64 - إسماعيل بن سيف البصري . عن حماد بن زيد ، وهشام بن سلمان المجاشعي ، وغيرهما . وعنه عبدان ، وأبو يعلى ، وعمران بن موسى السختياني . قال ابن عدي : كان يسرق الحديث .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

إسماعيل بن سيف أبو إسحاق

الجزء 2 · الصفحة 176

591 - إسماعيل بن سيف أبو إسحاق . روى عن عون بن عمرو أخي رياح القيسي . روى عنه عبد الله بن أحمد الدورقي ، سألت أبي عنه ، فقال : هو مجهول .

ضعفه(2)حدث بأحاديث عن الثقات غير محفوظة ويسرق الحديثضعفوهضعيفمجهولمستقيم الحديث عن الثقات
مجهول

قال أبو حاتم : مجهول

مجهول

سألت أبي عنه ، فقال : هو مجهول

ضعيف

سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : حدثنا إسماعيل بن سيف البصري ، وكان ضعيفا

ضعفه

وقال ابن عدي : سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : حدثنا إسماعيل بن سيف وكان ضعيفا ، وضعفه البزار

مستقيم الحديث عن الثقات

مستقيم الحديث إذا حدث عن ثقة

مستقيم الحديث عن الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : مستقيم الحديث إذا حدث عن ثقة ، حدثنا عنه عمران بن موسى بن مجاشع

وروى عنه الحافظ أحمد بن عمرو البزار ، وعمران بن موسى بن مجاشع ، وأبو يعلى الموصلي ، وكان شيخا مسنا يحدث عن عمرو بن مساور ، وحماد بن زيد ، وهشام بن سلمان المجاشعي ، وطائفة عداده في البصريين

حدث بأحاديث عن الثقات غير محفوظة ويسرق الحديث

حدث بأحاديث عن الثقات غير محفوظة ، ويسرق الحديث

حدث بأحاديث عن الثقات غير محفوظة ويسرق الحديث

وقال ابن عدي : كان يسرق الحديث ، روى عن الثقات أحاديث غير محفوظة

قال الشيخ : وهذا الحديث رواه عن هشام بن سلمان روح بن عبادة ، وبآخره روى عنه أبو الربيع الزهراني وإسماعيل بن سيف ، سرقه من أبي الربيع

ضعفه

وقال ابن عدي : سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : حدثنا إسماعيل بن سيف وكان ضعيفا ، وضعفه البزار

ضعفوه

يروي عنه عبدان الأهوازي وقال : كانوا يضعفونه

التوزيع الموضوعي للأحاديث