حاتم
روى عنه أبي ، وأبو زرعة
وروى عن أنس بن مالك مرسل
حديثا منكرا
وقال أبو حاتم : لا يعرف الناس القاسم بن صفوان إلا في هذا الحديث
وذكره في التابعين البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان
وقال ابن أبي حاتم : روى عن الثوري ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي موسى ، وروى الأعمش ، عن حبيب ، عن عبد الله بن باباه بدل أبي موسى ، ورجح أبو حاتم رواية الثوري
وفرق أبو حاتم بينه وبين أبي موسى الحذاء . روى عن عبد الله بن عمرو أيضا ، وعنه حبيب بن أبي ثابت ، ومجاهد ، وقال فيه : لا يعرف ولا يسمى
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ضمام المصري ، ختن أبي قبيل ، لا بأس به . سمعت أبي يقول : ضمام بن إسماعيل كان صدوقا ، كان متعبدا
[ كان ] قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - وافد بني سعد ، فأسلم . ذكر قدومه ابن عباس ، وأنس ، وأبو هريرة ، سمعت أبي يقول ذلك .
وقال ابن المبارك : المليكي ، وهو وهم
فرق أبو محمد بن الجارود في « الكنى » بين أبي المثنى ضمضم الأملوكي يروي ، عن عتبة بن عبيد ، ويروي عنه صفوان بن عمرو ، وبين أبي المثنى يروي عن أبي أبي ، وعنه هلال بن يساف ، ثم قال : وقيل : إنهما واحد ، قال : ولم يبن لي ذلك . ثم روى عن الأثرم ، عن أحمد بن حنبل أنه ذكر رواية صفوان بن عمرو ، وهلال بن يساف ، عن أبي المثنى ، وقال : سبحان الله ! - كالمتعجب - يروي عنه هلال بن يساف ، ويروي عنه صفوان بن عمرو ! انتهى . وأما ابن أبي حاتم ، ومسلم وغيرهما فقالوا : إنه واحد ولا يبعد
وقال أبو حاتم : له رؤية وليست له صحبة
قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : ليست له صحبة ، والحديث الذي رواه مرسل .
قلت : وقال ابن أبي حاتم : عن أبيه : ليست له صحبة ، والحديث الذي رواه : « أي الجهاد أفضل » مرسل ، قلت له : قد أدخلته في مسند الوحدان ، قال : لما حكي من رؤيته النبي صلى الله عليه وسلم
وفي كتاب " المراسيل " لعبد الرحمن عن أبيه : ليست له صحبة والحديث الذي رواه " أي الجهاد أفضل " مرسل . قلت : قد أدخلته في مسند " الوحدان " . قال : أدخلته في " الوحدان " لما حكى من رؤيته للنبي صلى الله عليه وسلم .
وقال أبو حاتم : حديثه عن عثمان مرسل
وقال أبو حاتم : لم يسمع من عثمان شيئا ، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم ، وروايته عن علي مرسلة .
[ سألنا أبا محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم فقلنا : هذا الذي تقول : سئل أبو زرعة سأله غيرك ، وأنت تسمعه أو سأله وأنت لا تسمع ؟ فقال : كلما أقول : سئل أبو زرعة ، فإني قد سمعته منه إلا أنه سأله غيري بحضرتي ، فلذلك لا أقول : سألته ، وأنا فلا أدلس بوجه ولا سبب . أو نحو ما قال ، والمعنى هذا ، والله أعلم ] .
قال أبو حاتم : وعن عثمان مرسل ، لم يسمع منه شيئا ، وقد أدرك زمنه ؛ لأنه قديم
روى عن : النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل . روى عنه : الوليد بن سليمان بن أبي السائب ، سمعت أبي يقول ذلك .
ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه هكذا ، فلم يذكر فيه جرحا
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : لا أعرف طلحة بن محمد بن سعيد بن المسيب إلا أن يكون أخا لعمران ، والذي عرفت عمران بن محمد بن سعيد . روى عنه : الأصمعي
وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » قيل لابن معين : سمع طلحة من أنس ؟ فقال : لا ، وسمعت أبي يقول : طلحة أدرك أنسا ، وما ثبت له سماع منه
وفي كتاب المراسيل لعبد الرحمن : قيل ليحيى بن معين سمع طلحة من أنس قال : لا ؛ يروى عن خيثمة عن أنس ، وسمعت أبي يقول : طلحة أدرك أنسا وما أثبت له سماع منه يروى عن خيثمة عن أنس ، وعن يحيى بن سعيد ، عن أنس
وقال أبو حاتم : أدرك أنسا ، ما أثبت له سماع ، يروي عن خيثمة عن أنس ، وعن يحيى بن سعيد عن أنس
وقال أبو حاتم : أبو الزبير أحب إلي منه
قلت : وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » : قال أبي : لم يسمع من أبي أيوب
وفي " المراسيل " سمعت أبي وذكر حديثا رواه عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان قال حدثني أبو أيوب وجابر فقال : إني لم أسمع عن أبي أيوب شيئا .
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول وذكر حديثا رواه عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان طلحة بن نافع قال : حدثني أبو أيوب وأنس وجابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسمع أبو سفيان من أبي أيوب شيئا ، فأما جابر فإن شعبة يقول سمع أبو سفيان منه أربعة أحاديث ، وأما أنس فإنه يحتمل ، ويقال : إن أبا سفيان أخذ صحيفة جابر صحيفة من سليمان اليشكري
وقال أبو حاتم : أبو الزبير أحب إلي منه
وأما البخاري وابن حبان ، وابن أبي حاتم ، فذكروا أنه تابعي ،
ولم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحا .
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي سمع أبو إدريس من معاذ ؟ فقال : يختلفون فيه فأما الذي عندي فلم يسمع منه
وقال ابن أبي حاتم : [ قلت لأبي ] : أسمع أبو إدريس من معاذ ؟ فقال : يختلفون فيه ، فأما الذي عندي فلم يسمع منه
قال ابن أبي حاتم : قلت لأبي : سمع أبو إدريس الخولاني من معاذ ؟ قال : يختلفون فيه ، فأما الذي عندي فلم يسمع منه
سمع قرة بن دعموص النميري ، روى عنه : دلهم بن دهثم العجلي أبو دهثم ، سمعت أبي يقول ذلك
روى عنه : يوسف بن أسباط ومخلد بن يزيد والفضل بن موسى السيناني ، سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول في حديثه صنعة
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عاصم بن أبي النجود وعبد الملك بن عمير ، فقال : قدم عاصما على عبد الملك عاصم أقل اختلافا عندي من عبد الملك
سمع أبا أيوب الأنصاري وعقبة بن عامر ، روى عنه أبو الزبير المكي وابنه بشر وعبد الرحمن بن سفيان ، سمعت أبي يقول ذلك
رآه عمرو بن علي