ضمضم
الاسم المختصر: ضمضم الأملوكي
اشتهر بـ: المليكى
ترجمة الراوي(7 مصدر)
تهذيب الكمال▼
ضمضم أبو المثنى الأملوكي الحمصي
الجزء 13 · الصفحة 329
2944 - د ق : ضمضم أبو المثنى الأملوكي الحمصي . روى عن : عتبة بن عبيد السلمي ، وكعب الأحبار ، وأبي أبي الأنصاري ، ابن أم حرام (د ق) . روى عنه : صفوان بن عمرو السكسكي ، وهلال بن يساف (د ق) ، وقال فيه عبد الله بن المبارك المليكي : قال ابن أبي حاتم : وهو وهم . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له أبو داود ، وابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا عنه . وأخبرنا به ، أبو الحسن ابن البخاري ، وزينب بنت مكي ، قالا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن السمرقندي ، قال : أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد ابن النقور ، قال : أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح قراءة عليه ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، ومحمد بن إسماعيل الواسطي ، واللفظ لأبي بكر ، قالوا : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور ، عن هلال بن يساف الأشجعي ، عن أبي المثنى ، عن أبي أبي ابن امرأة عبادة عن عبادة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنها ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة ، حتى يؤخروها عن وقتها فصلوا لوقتها فقال رجل : يا رسول الله ، إن أدركت معهم ، أصلي معهم ؟ فقال : نعم ، إن شئت " . رواه أبو داود ، عن محمد بن سليمان الأنباري ، عن وكيع ، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه ابن ماجه ، عن محمد بن بشار ، عن أبي أحمد الزبيري ، عن سفيان بن عيينة ، عن منصور فوقع لنا عاليا . وبه ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : حدثنا أبو خيثمة ، قال : أخبرنا جرير بن عبد الحميد ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن أبي المثنى عن ابن أخت عبادة بن الصامت ، يعني : عن عبادة بن الصامت ، قال أبو خيثمة : - ولم يذكر جرير عبادة - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنها ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة ، حتى يؤخروها عن وقتها ، فصلوها لوقتها ، فقال رجل : يا رسول الله ، إن أدركت معهم أصلي ؟ قال : إن شئت " . رواه أبو داود ، عن محمد بن قدامة ، عن جرير ، وقال : عن عبادة ، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه أبو حذيفة ، وغير واحد ، عن سفيان ، فلم يجاوزوا به أبا أبي . ورواه أبو زبيد عبثر بن القاسم ، عن سفيان ، فقال : عن أبي أبي ، عن أبي ذر . ورواه شعبة ، عن منصور ، فوصله عن ابن امرأة عبادة ، عن عبادة . وكذلك رواه الفريابي ، عن سفيان ، وقد وقع لنا حديثه بعلو عنه . أخبرنا به ، إبراهيم بن إسماعيل القرشي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، ومحمد بن معمر بن الفاخر ، وغير واحد ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، قال : حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، قال : حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن أبي المثنى الحمصي ، عن أبي أبي ، عن عبادة بن الصامت ، قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن ميقاتها ، فصلوا الصلاة لميقاتها ، فقال رجل : فيصلى معهم ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم " .
تهذيب التهذيب▼
ضمضم أبو المثنى الأملوكي ، الحمصي
الجزء 2 · الصفحة 230
د ق - ضمضم أبو المثنى الأملوكي ، الحمصي . روى عن : عتبة بن عبيد السلمي ، وأبي أُبي ابن أم حرام ، وكعب الأحبار . وعنه : هلال بن يساف ، وصفوان بن عمرو السكسكي . وخطأ ابن أبي حاتم من قال فيه : المليكي . وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : فرق أبو محمد بن الجارود في « الكنى » بين أبي المثنى ضمضم الأملوكي يروي ، عن عتبة بن عبيد ، ويروي عنه صفوان بن عمرو ، وبين أبي المثنى يروي عن أبي أبي ، وعنه هلال بن يساف ، ثم قال : وقيل : إنهما واحد ، قال : ولم يبن لي ذلك . ثم روى عن الأثرم ، عن أحمد بن حنبل أنه ذكر رواية صفوان بن عمرو ، وهلال بن يساف ، عن أبي المثنى ، وقال : سبحان الله ! - كالمتعجب - يروي عنه هلال بن يساف ، ويروي عنه صفوان بن عمرو ! انتهى . وأما ابن أبي حاتم ، ومسلم وغيرهما فقالوا : إنه واحد ولا يبعد . لكن قال ابن القطان : أبو المثنى مجهول سواء كان واحدا أو اثنين ، قال : وأما قول ابن عبد البر : أبو المثنى ثقة ، فلا يقبل منه ، كذا قال . وتعقبه ابن المواق بأنه لا فرق بين أن يوثقه الدارقطني أو ابن عبد البر . وقال أبو عمر الصدفي في « تاريخه » : حدثني أبو مسلم ، قال : أملى علي أبي قال : وأبو المثنى الوصابي شامي تابعي ثقة .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
ضمضم أبو المثنى الأملوكي
الجزء 3 · الصفحة 37
2448 - ضمضم أبو المثنى الأملوكي ، عن : عتبة بن عبد وغيره . وعنه : هلال بن يساف وصفوان بن عمرو ، وثق . د ق
تقريب التهذيب▼
ضمضم . أبو المثنى الأملوكي الحمصي
الجزء 1 · الصفحة 460
3011 - [ د ق ] ضمضم . أبو المثنى الأملوكي الحمصي ، وثقه العجلي . من الرابعة .
إكمال تهذيب الكمال▼
ضمضم أبو المثنى الأملوكي الحمصي
الجزء 7 · الصفحة 40
2563 - ( د ق ) ضمضم أبو المثنى الأملوكي الحمصي . قال أبو عمر بن عبد البر في كتاب " الاستغناء " : ثقة . وذكره ابن خلفون في " الثقات " . وفي كتاب أبي أحمد الحاكم ، وابن حبان : وهو الذي يقال له المليكي . وفي " تاريخ البخاري " : المليكي وهم ، والله تعالى أعلم . وقال ابن القطان : [ ق204 ب ] أبو المثنى الحمصي فيه نظر ، وذلك أن ابن أبي حاتم قال : أبو المثنى الحمصي الأملوكي واسمه ضمضم يروي عنه صفوان بن عمرو ، وهلال بن يساف . وروى هو عن : عتبة بن عبد وأبي أبي ابن أم حرام . وكذا فعل مسلم ، وأما أبو محمد بن الجاود فإنه جعل أبا المثنى الأملوكي ضمضا الذي روى عنه صفوان في ترجمة وأبا المثنى عن أبي أبي الذي روى عنه هلال في ترجمة أخرى قال : وقد قيل هذا والذي روى عنه صفوان واحد قال : ولم يبين لي ذلك ثم أورد عن الأثرم قال : سمعت أحمد - وذكر رواية صفوان وهلال عن أبي المثنى - فقال : سبحان الله كالمتعجب ثم قال : يروى عنه هلال بن يساف وصفوان بن عمرو وأبى لبعد ما بينهما . قال ابن القطان : فأقول إن الذي روى عنه هلال ويروي عن أبي أبي لا يدري بأنه ضمضم فالقول بأنه هو من جهة الرواة عنه لا يصح وذلك غير كاف، وإذا كان واحدا فإنه لا يعرف أو اثنين فإنهما لا يعرفان ولا أثر لكونهما واحدا إلا أن يكون قد روى عنه رجلان وإذا كانا اثنين فيكون كل واحد منهما لا يعرف روى عنه غير واحد فعلى كل حال لا يصح الحديث ؛ لأن عدالة رواته لا تعرف .
الثقات▼
ضمضم أبو المثنى الأملوكي الحمصي من أهل الشام
الجزء 4 · الصفحة 389
ضمضم أبو المثنى الأملوكي الحمصي من أهل الشام ، يروي عن : عتبة بن عبد السلمي ، وهذا الذي يقال له : المليكي ، روى عنه : صفوان بن عمرو .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
ضمضم ، أبو المثنى الأملوكي الحمصي
الجزء 4 · الصفحة 468
2054 - ضمضم ، أبو المثنى الأملوكي الحمصي . روى عن : عتبة بن عبد ، وكعب . روى عنه : صفوان بن عمرو ، وهلال بن يساف الكوفة . وقال ابن المبارك : المليكي ، وهو وهم .
جرح وتعديل(13 عالم)
وقال أبو عمر الصدفي في « تاريخه » : حدثني أبو مسلم ، قال : أملى علي أبي قال : وأبو المثنى الوصابي شامي تابعي ثقة
وقال ابن المبارك : المليكي ، وهو وهم
فرق أبو محمد بن الجارود في « الكنى » بين أبي المثنى ضمضم الأملوكي يروي ، عن عتبة بن عبيد ، ويروي عنه صفوان بن عمرو ، وبين أبي المثنى يروي عن أبي أبي ، وعنه هلال بن يساف ، ثم قال : وقيل : إنهما واحد ، قال : ولم يبن لي ذلك . ثم روى عن الأثرم ، عن أحمد بن حنبل أنه ذكر رواية صفوان بن عمرو ، وهلال بن يساف ، عن أبي المثنى ، وقال : سبحان الله ! - كالمتعجب - يروي عنه هلال بن يساف ، ويروي عنه صفوان بن عمرو ! انتهى . وأما ابن أبي حاتم ، ومسلم وغيرهما فقالوا : إنه واحد ولا يبعد
فرق أبو محمد بن الجارود في « الكنى » بين أبي المثنى ضمضم الأملوكي يروي ، عن عتبة بن عبيد ، ويروي عنه صفوان بن عمرو ، وبين أبي المثنى يروي عن أبي أبي ، وعنه هلال بن يساف ، ثم قال : وقيل : إنهما واحد ، قال : ولم يبن لي ذلك . ثم روى عن الأثرم ، عن أحمد بن حنبل أنه ذكر رواية صفوان بن عمرو ، وهلال بن يساف ، عن أبي المثنى ، وقال : سبحان الله ! - كالمتعجب - يروي عنه هلال بن يساف ، ويروي عنه صفوان بن عمرو ! انتهى . وأما ابن أبي حاتم ، ومسلم وغيرهما فقالوا : إنه واحد ولا يبعد
قال ابن القطان : أبو المثنى مجهول سواء كان واحدا أو اثنين ، قال : وأما قول ابن عبد البر : أبو المثنى ثقة ، فلا يقبل منه ، كذا قال . وتعقبه ابن المواق بأنه لا فرق بين أن يوثقه الدارقطني أو ابن عبد البر
وقال ابن القطان : [ ق204 ب ] أبو المثنى الحمصي فيه نظر
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن خلفون في " الثقات "
قال أبو عمر بن عبد البر في كتاب " الاستغناء " : ثقة
وثق
وثقه العجلي
رواه أبو داود ، عن محمد بن قدامة ، عن جرير ، وقال : عن عبادة ، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه أبو حذيفة ، وغير واحد ، عن سفيان ، فلم يجاوزوا به أبا أبي . ورواه أبو زبيد عبثر بن القاسم ، عن سفيان ، فقال : عن أبي أبي ، عن أبي ذر . ورواه شعبة ، عن منصور ، فوصله عن ابن امرأة عبادة ، عن عبادة
قال ابن القطان : أبو المثنى مجهول سواء كان واحدا أو اثنين ، قال : وأما قول ابن عبد البر : أبو المثنى ثقة ، فلا يقبل منه ، كذا قال . وتعقبه ابن المواق بأنه لا فرق بين أن يوثقه الدارقطني أو ابن عبد البر
فرق أبو محمد بن الجارود في « الكنى » بين أبي المثنى ضمضم الأملوكي يروي ، عن عتبة بن عبيد ، ويروي عنه صفوان بن عمرو ، وبين أبي المثنى يروي عن أبي أبي ، وعنه هلال بن يساف ، ثم قال : وقيل : إنهما واحد ، قال : ولم يبن لي ذلك . ثم روى عن الأثرم ، عن أحمد بن حنبل أنه ذكر رواية صفوان بن عمرو ، وهلال بن يساف ، عن أبي المثنى ، وقال : سبحان الله ! - كالمتعجب - يروي عنه هلال بن يساف ، ويروي عنه صفوان بن عمرو ! انتهى . وأما ابن أبي حاتم ، ومسلم وغيرهما فقالوا : إنه واحد ولا يبعد
وفي كتاب أبي أحمد الحاكم ، وابن حبان : وهو الذي يقال له المليكي . وفي " تاريخ البخاري " : المليكي وهم ، والله تعالى أعلم .
يروي في(12 كتاب)
روى عن(3)
- صأبو أبي ، قيل : اسمه عبد الله بن أبي ، وقيل : عبد الله بن كعب ، وقيل : عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار١٤ رواية
- صعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد الله٨ رواية
- صأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكن١ رواية
روى عنه(2)
- هلال بن يساف ، ويقال : ابن إساف١٥ رواية
- صفوان بن عمرو بن هرم١٠ رواية
