حاتم

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل ، روى عنه شيبة بن نصاح ، سمعت أبي يقول ذلك

وأما ابن أبي حاتم فقال : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا ، روى عنه شيبة بن نصاح . قلت : شيبة لم يلق أحدا من الصحابة ، فيكون الانقطاع في روايته عن خالد ، وأما خالد فثبت في نفس الإسناد أنه من الصحابة ، والله أعلم

كان يصحب عثمان بن صالح المصري ، وأبا صالح كاتب الليث ، وابن أبي مريم ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو كذاب كان يفتعل الأحاديث ، ويضعها في كتب ابن أبي مريم ، وأبي صالح ، وهذه الأحاديث التي أنكرت على أبي صالح يتوهم أنه من فعله

روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو من الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام

قال أبو حاتم : هو من الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام

روى عنه ابن نفيل ، وعمرو بن خالد ، ومعافي بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : يكتب حديثه

وقال أبو نعيم الحافظ : قدم أصبهان في سبب خراجه ، وكان خراج قم يومئذ إلى أصبهان ، كان أبو حاتم الرازي يتتبع على حديثه ، فكتب إلى بعض إخوانه من أهل أصبهان : مهما وقع عندكم من حديث الخطاب بن جعفر فاجمعوه لي ، وخذوا لي به إجازة

وقال أبو نعيم الأصبهاني : كان أبو حاتم الرازي يتبع حديثه ، فكتب إلى بعض إخوانه بأصبهان : مهما وقع عندكم من حديث الخطاب بن جعفر فاجمعوه لي وخذوا لي به إجازة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق

وكذا قال أبو حاتم : يقال وقعت عنده صحف عن علي

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : يروى عنه

وقال ابن أبي حاتم : انتهى أبو زرعة إلى أحاديث كان أخرجها في " فوائده " عن شباب العصفري فلم يقرأها علينا ، فضربنا عليها وتركنا الرواية عنه

روى عن يزيد بن زريع ، وبشر بن المفضل ، ومعتمر بن سليمان ، سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه فقال : لا أحدث عنه ، هو غير قوي ، كتبت من مسنده أحاديث ثلاثة عن أبي الوليد فأتيت أبا الوليد وسألته عنها فأنكرها ، وقال : ما هذه من حديثي . فقلت : كتبتها من كتب شباب العصفري . فعرفه ، وسكن غضبه

وزيد بن أسلم ، مرسل

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لم يسمع خيثمة من ابن مسعود . وكذا قال أبو حاتم

وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن مسعود

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن داود بن أبي هند وقرة وعوف ؟ فقال : داود أحب إلي ، وهو أحب إلي من عاصم ، ومن خالد الحذاء

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن داود وعوف وقرة . فقال : داود أحب إلي ، وهو أحب إلي من عاصم وخالد الحذاء

سئل أبو حاتم الرازي عنه وعن رشدين بن سعد ، فقال : ما أقربهما

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن داود بن المحبر ، ورشدين بن سعد فقال : ما أقربهما

وقال أبو حاتم : لما سئل عنه وعن رشدين بن سعد ما أقربهما

عنه أبي ، وأبو زرعة

وقد ذكره ابن أبي حاتم فأجاد في ترجمته، فإنه قال : روى عن إسحاق الحنظلي، وجماعة من المحدثين، وتفقه للشافعي ، ثم ترك ذلك ونفى القياس وألف في الفقه على ذلك كتبا شذ فيها عن السلف، وابتدع طريقة هجره أكثر أهل العلم عليها ، وهو مع ذلك صدوق في روايته ونقله واعتقاده، إلا أن رأيه أضعف الآراء وأبعدها من طريق الفقه وأكثرها شذوذا.

زاد أبو حاتم : وهو أحب إلينا من هشام بن سعد كان القعنبي يثني عليه

وسمع منه أبي ، سمعت أبي يقول ذلك

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : دراج في حديثه صنعة

يقال ، له صحبة ، ويقال : ليست ، له صحبة ، روى عنه الحسن البصري ، سمعت أبي يقول ذلك .

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن دلهم بن صالح ، وبكير بن عامر ، وعيسى بن المسيب فقال : دلهم أحب إلي منهما

وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من بكير بن عامر ، وعيسى بن المسيب .

وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من بكير بن عامر وعيسى بن المسيب

وذكر المزي روايته عن سعد المشعرة عنده بالاتصال ، وقد قال أبو حاتم الرازي : عن سعد بن أبي وقاص ، ولا ندري سمع منه أم لا

قلت : قال أبو حاتم الرازي : روى عن سعد بن أبي وقاص ولا يدرى سمع منه أم لا .

قلت : الذي في كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه : روى عن زيد بن أرقم لا ابن أسلم

سعد بن أبي وقاص مسألة واحدة

ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا

قال البخاري وأبو حاتم : روى عنه أبو إسحاق مرسلا

ونسبه البخاري في «تاريخه» كلابيا ، قال : روى عنه أبو إسحاق ، مرسلا . وكذا قاله : أبو حاتم الرازي ، وأبو أحمد العسكري

وذكره في التابعين : البخاري ، وأبو حاتم ، والعسكري ، وغيرهم ،

وقال أبو حاتم والحربي : لم يسمع من ثوبان