حاتم

قال أبو حاتم : ليس بالقوي

ولما ذكره أبو محمد من حديث مقسم ، عن ابن عباس : " إن كان الدم عبيطا فدينار ، وإن كان فيه صفرة فنصف دينار " رده ؛ بأن مقسما ليس بالقوي ، فسقط الاحتجاج به ، ومن جهة شريك ، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس مرفوعا : " يتصدق بنصف دينار " ، ثم قال : خصيف وشريك كلاهما ضعيف ، ومن جهة الأوزاعي ، عن يزيد بن أبي مالك ، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن مرسلا : يتصدق بخمس دينار رده بالإرسال ورده البيهقي بالانقطاع ، ومن جهة عبد الكريم بن أبي المخارق قال : وهو حديث باطل ، ومن جهة عبد الملك بن حبيب ، ثنا أصبغ بن الفرج ، عن السبيعي ، عن زيد بن عبد الحميد ، عن أبيه أن عمر وطئ جارية له ، فإذا بها حائض ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم " تصدق بنصف دينار " . وحديث عبد الملك أيضا ، عن المكفوف ، عن أيوب بن خوط ، عن قتادة ، عن ابن عباس مرفوعا : " فليتصدق بدينار ، أو بنصف دينار " ، ثم قال : كفى بهذا سقوطا كونهما من رواية عبد الملك ، كيف وفيهما غيره ، أما الشعبي ، فلا يدرى من هو ؟ ومع ذلك فهو مرسل ، وأما المكفوف ، فلا يعرف من هو ؟ وابن خوط ساقط ، ومن حديث الوليد بن مسلم ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن علي بن بذيمة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس مرفوعا : " يعتق نسمة " ، ورده بأن راويه عن الوليد : موسى بن أيوب ، وهو ضعيف ،

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : منصور بن عبد الرحمن الأشل ليس بالقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به

قال أبو حاتم : ليس بالقوي

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن منصور بن عمار فقال : ليس بالقوي (111 م 5) صاحب مواعظ

وقال أبو حاتم أيضا : ليس بالقوي عندهم

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نوح بن دراج فقال (1069 ك) : ليس بالقوي [ وليس ] أرى حديثه في أيدي الناس ، فيعتبر بحديثه ، أمسك الناس عن رواية حديثه

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، ولست أرى أحاديثه في أيدي الناس فيعتبر بحديثه ، أمسك الناس عن رواية حديثه

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا : ليس بالقوي ، وقال أبي : هو ضعيف الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن أبي أنيسة فقالا : ليس بالقوي . وقال أبي : هو ضعيف الحديث

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن أبي أنيسة ، فقالا : ليس بالقوي . وقال أبي : هو ضعيف الحديث

سألت أبي عنه فقال : ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي .

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي

قال أبو حاتم : ليس بالقوي

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي جناب الكلبي فقلت : هو أحب إليك ؟ أو يحيى البكاء ؟ فقال : لا هذا ولا هذا . قلت : فإذا لم يكن في (1127 ك) الباب غيرهما أيهما أكتب ؟ قال : لا تكتب منه شيئا ، ليس بالقوي ، وعون بن ذكوان أحب إلي منه

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ليس بالقوي ، قلت : هو أحب إليك أو يحيى البكائي ؟ قال : لا هذا ولا هذا ، قلت : فإذا لم يكن في الباب غيرهما أيهما أكتب ؟ قال : لا يكتب منه شيء .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالقوي ، بابة محمد بن مصعب القرقساني

وقال أبو حاتم : سمعت أبا سلمة ضعف يحيى بن العلاء ، وكان قد سمع منه . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي ، تكلم فيه وكيع

نا عبد الرحمن : سمعت أبي يقول : ليس بالقوي

قال أبو حاتم : ليس بالقوي .

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي .

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي لأن مالكا لم يرضه

قال أبو حاتم : ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يونس بن الحارث فقال : ليس بالقوي

قال أبو حاتم : ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : يروي عنه الدراوردي أحاديث منكرة ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، روى عن الحكم بن أبان أحاديث منكرة

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، روى عن الحكم بن أبان أحاديث منكرة

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالقوي ، روى أحاديث أنكرها أهل العلم

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، روى أحاديث منكرة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحارث الأعور فقال : ضعيف الحديث ليس بالقوي ، ولا ممن يحتج بحديثه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : داود بن عطاء ليس بالقوي ضعيف الحديث ، منكر الحديث . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : من شاء كتب حديثه زحفا

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زكرياء بن منظور فقال : ليس بالقوي . ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، يكتب حديثه

ثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الملك بن قدامة ، فقال : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث ، يحدث بالمنكر عن الثقات

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث ، روى أحاديث منكرة

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مطرح بن يزيد فقال : ليس بالقوي ، هو ضعيف الحديث ، يروي أحاديث ابن زحر عن علي بن يزيد فلا أدري من علي بن يزيد أو منه