زر

قال أبو زرعة : منكر الحديث .

سئل أبو زرعة عن عون بن عمارة ، فقال : منكر الحديث

وقال صالح بن محمد جزرة : منكر الحديث ، روى عن موسى بن عقبة مناكير

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : فهد بن حيان منكر الحديث

وقال أبو زرعة : منكر الحديث

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : وعرضت عليه أحاديث مبارك بن سحيم الذي حدثنا عنه سويد فأنكرها ، ولم يحمده أظنه قال : ليس بثقة ، وأنكرها إنكارا شديدا ، وأظنه قال : اضربوا عليه . وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث ، ما أعرف له حديثا صحيحا ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب .

وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث ، ما أعرف له حديثا صحيحا ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب

قال أبو زرعة : منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : منكر الحديث

قال أبو زرعة : منكر الحديث

قال أبو زرعة : منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة وذكر محمد بن عبد الرحمن الطفاوي فقال : هو منكر الحديث

وقال أبو زرعة منكر الحديث

وقال أبو زرعة : منكر الحديث

قال أبو زرعة : منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مسلمة بن علي فقال : منكر الحديث

وقال البخاري ، وأبو زرعة : منكر الحديث

وقال البخاري ، وأبو زرعة : منكر الحديث

وقال أبو زرعة : منكر الحديث .

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن موسى بن محمد بن إبراهيم فقال : منكر الحديث

وقال أبو زرعة : منكر الحديث

وقال صالح بن محمد – فيما ذكره أبو عبد الله في تاريخ نيسابور : كتبت عنه بمكة وهو منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يزيد بن عبد الملك النوفلي فقال : منكر الحديث

وقال أبو زرعة الرازي - فيما ذكره ابن عساكر : منكر الحديث جدا

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : منكر الحديث ضعيف الحديث

وقال أبو زرعة وأبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث .

وقال أبو حاتم وأبو زرعة : منكر ، زاد أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وهو أوثق من أخيه يحيى ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به

وقال أيضا : سألت أبا زرعة عن سلامة بن روح ، فقال : ايلي ضعيف منكر الحديث ، قلت : يكتب حديثه ؟ قال : نعم يكتب على الاعتبار ، روى حديث أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - " أكثر أهل الجنة البله " ، وحديث " كم من ضعيف متضعف " .

وقال أبو زرعة : ضعيف منكر الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار ، روى حديث أنس : " أكثر أهل الجنة البله " . وحديث : " كم من ضعيف متضعف " .

وقال صالح بن محمد الحافظ : منكر الحديث عامة حديثه كذب

وقال صالح بن محمد الحافظ : منكر الحديث ، عامة حديثه كذب

وقال صالح بن محمد : لا يكتب حديثه ، وأحاديثه كلها مناكير

وقال صالح بن محمد البغدادي : لا يكتب حديثه ، وأحاديثه كلها مناكير

وقال سعيد بن عمرو البرذعي عن أبي زرعة : منكر الحديث ، لا يكتب حديثه

وقال صالح بن محمد : منكر الحديث لا يكتب من حديثه إلا حديثين أو ثلاثة للاعتبار ، ولم أعلم بكل ذلك حتى قدمت هراة فرأيت عندهم أحاديث مناكير كثيرة له . قال الحاكم : وهذه الأحاديث التي رواها صالح بهراة من حديث الهياج ، الذنب فيه لابنه خالد والحمل فيها عليه

سئل أبو زرعة عن بهلول بن عبيد فقال : ليس بشيء منكر الحديث حسبك به ضعفا ، وترك حديثه ولم يقرأه علينا ، وكان عنده عن أبي عبيدة الفضل بن الفضل عنه

قال أبو زرعة : منكر الحديث ، ليس بقوي

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عاصم بن عبيد الله ، فقال : قال لي محمد بن عبد الله بن نمير : عاصم بن عبيد الله أحب إليك أم ابن عقيل ؟ فقلت : ابن عقيل يختلف عليه في الأسانيد وعاصم منكر الحديث في الأصل وهو مضطرب الحديث

وقال أبو زرعة : قال لي محمد بن عبد الله بن نمير ، عاصم بن عبيد الله ، أحب إليك أم ابن عقيل ؟ فقلت : ابن عقيل يختلف عليه في الأسانيد ، وعاصم منكر الحديث في الأصل ، وهو مضطرب الحديث