مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد الله
الاسم المختصر: مبارك بن سحيم البناني
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد الله أبو سحيم البناني البصري مولى عبد العزيز بن صهيب
الجزء 27 · الصفحة 175
5763 - ق : مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد الله أبو سحيم البناني البصري مولى عبد العزيز بن صهيب . روى عن : مولاه عبد العزيز بن صهيب ( ق ) نسخة . روى عنه : إسماعيل بن الهيثم العبدي ، وأبو عمر حفص بن عبد الله الضرير الحلواني ، وحفص بن عمرو الربالي ، وسهل بن صقير الخلاطي ، وسويد بن سعيد الحدثاني ( ق ) ، وعبد الله بن محمد بن هانئ النيسابوري النحوي ، وأبو ياسر عمار بن هارون المستملي ، ومحمد بن بشار بندار ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : وعرضت عليه أحاديث مبارك بن سحيم الذي حدثنا عنه سويد فأنكرها ، ولم يحمده أظنه قال : ليس بثقة ، وأنكرها إنكارا شديدا ، وأظنه قال : اضربوا عليه . وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث ، ما أعرف له حديثا صحيحا ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ، وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وقال أبو بشر الدولابي : متروك الحديث . وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث . وقال أبو حاتم ابن حبان : ينفرد بالمناكير ، لا يجوز الاحتجاج به . روى له : ابن ماجه حديثا واحدا عن عبد العزيز ، عن أنس : ما من مسلمين التقيا بأسيافهما إلا كان القاتل والمقتول في النار .
تهذيب التهذيب▼
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد الله ، أبو سحيم البناني البصري ، مولى عبد العزيز بن صهيب
الجزء 4 · الصفحة 17
ق - مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد الله ، أبو سحيم البناني البصري ، مولى عبد العزيز بن صهيب . عن : مولاه نسخة . وعنه : سويد بن سعيد ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة ، وحفص بن عمرو الربالي ، وسهل بن صقير الخلاطي ، وبندار وغيرهم . قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول - وعرضت عليه أحاديثه فأنكرها إنكارا شديدا ولم يحمده - أظنه قال : ليس ثقة ، وأظنه قال : اضربوا عليه . وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث ، ما أعرف له حديثا صحيحا ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وكذا قال الدولابي . وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث . وقال ابن حبان : ينفرد بالمناكير ، لا يجوز الاحتجاج به . قلت : وقال الساجي : منكر الحديث ، له عن عبد العزيز نسخة ، حدثنا عنه بندار . وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ضعيف متروك . وقال البزار : له مناكير ولم يسمع عن عبد العزيز بن صهيب شيئا . وقال ابن عدي : لا أعلمه روى عن غير عبد العزيز مولاه .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
مبارك بن سحيم
الجزء 4 · الصفحة 237
5271 - مبارك بن سحيم ، عن : مولاه عبد العزيز بن صهيب ، وعنه : بندار ، والربالي . وقال أبو زرعة وغيره : منكر الحديث . ق .
تقريب التهذيب▼
مبارك بن سحيم ، بمهملتين ، مصغر ، أبو سحيم البصري ، مولى عبد العزيز بن صهيب
الجزء 1 · الصفحة 918
6503 - [ ق ] مبارك بن سحيم ، بمهملتين ، مصغر ، أبو سحيم البصري ، مولى عبد العزيز بن صهيب [ 4130 ] ، متروك ، من الثامنة .
إكمال تهذيب الكمال▼
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد الله ، أبو سحيم البناني البصري
الجزء 11 · الصفحة 57
4409 - ( ق ) مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد الله ، أبو سحيم البناني البصري . قال أبو عمر ابن عبد البر في « الاستغناء » : أجمعوا على أنه ضعيف متروك ، وقال الساجي : منكر الحديث ، له نسخة عن عبد العزيز بن صهيب ، وثنا بندار عنه . ولما ذكره أبو عبد الله الحاكم في « المستدرك » قال : ومبارك لا يمشي في مثل هذا الكتاب ، ولكنني ذكرته اضطرارا . وذكره العقيلي وأبو العرب في « جملة الضعفاء » ، وفي قول المزي : قال أبو بشر الدولابي : متروك الحديث ، نظر في موضعين : الأول : الدولابي إنما ذكر هذا رواية عن محمد بن إسماعيل ، ولم يذكره اختيارا من عند نفسه ، والله تعالى أعلم ، نقل ذلك في « تاريخه الكبير » ، ونقله عنه أبو العرب وغيره . الثاني : إنما قال : منكر الحديث ، لم يقل : متروك الحديث ، والله أعلم .
لسان الميزان▼
مبارك بن سحيم
الجزء 9 · الصفحة 400
2328 - ق ، مبارك بن سحيم (3 : 430 / 7042) .
الكامل في الضعفاء▼
مبارك بن سحيم بن عبد الله البناني . بصري يكنى أبا سحيم ، مولى عبد العزيز بن صهيب
الجزء 8 · الصفحة 26
181/1802 - مبارك بن سحيم بن عبد الله البناني . بصري يكنى أبا سحيم ، مولى عبد العزيز بن صهيب ثنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن بحر ، ثنا مبارك بن سحيم بن عبد الله البناني . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مبارك أبو سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب البناني منكر الحديث . وقال النسائي : مبارك أبو سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب البناني متروك الحديث . ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ، ثنا بشر بن الحكم بن حبيب العبدي ، ثنا المبارك بن سحيم بن مولى عبد العزيز بن صهيب ، ثنا عبد العزيز ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأصحابه : بادروا بالعمل ستا : طلوع الشمس من مغربها ، والدجال ، والدخان ، والدابة ، وخويصة أحدكم ، وأمر العامة . ثناه ابن مكرم ، ثنا بندار ، ثنا مبارك بن عبد الله ، ثنا عبد العزيز يعني ابن صهيب ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نحوه . ثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران بحلب ، ثنا محمد بن خلف بن صالح القرشي ، ثنا مبارك أبو سحيم ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قتل دون ماله فهو شهيد . ثنا ابن ناجية وإسحاق بن إبراهيم بن يونس قالا : ثنا سويد بن سعيد ، ثنا المبارك أبو سحيم ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما من صدقة أفضل من سقي الماء . ثنا أحمد بن حفص السعدي ، ثنا سويد ، ثنا المبارك بن سحيم ، ثنا عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده ، لتفترقن في الحنيفية على ثلاث وسبعين فرقة ، فيكون اثنتان وسبعون في النار وفرقة في الجنة . ثنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن أبي بكر ، ثنا مبارك مولى عبد العزيز بن صهيب ، عن عبد العزيز ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ألا أنبئكم بشراركم ؟ من يتقى شره ولا يرجى خيره ، وخياركم من يرجى خيره ولا يتقى شره . وأن النبي صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة ، فقال : طوبى له إن لم يكن غريفا . وبهذا الإسناد ثناه أبو يعلى بأحاديث عن المقدمي . ثنا عبد الله بن أبي سفيان ، ثنا أبو العالية إسماعيل بن الهيثم العبدي ، ثنا مبارك أبو سحيم البصري مولى عبد العزيز بن صهيب ، وكان ينزل بنانة ، ثنا عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اتقوا النار ولو بشق تمرة . وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن تقشير التمرة ، وعن شق التمرة . وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المنتزعات المختلعات هن المنافقات . وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه : بكروا بالإفطار ، وأخروا بالسحور . وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم أن أصحابه شكوا إليه أنا نصيب من الذنوب ، فقال لهم : لولا أنكم تذنبون لصافحتكم الملائكة ، ولو أنكم لا تذنبون لجاء الله بقوم يذنبون ، فيستغفرون الله ، فيغفر لهم . وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم : من روع مؤمنا لم يؤمن الله روعته يوم القيامة ، ومن أخاف مؤمنا لم يؤمن الله خوفه يوم القيامة ، ومن سعى بمؤمن أقامه الله مقام الخزي والذل يوم القيامة . وبهذا الإسناد ثلاثة عشر حديثا غيرها ، أخبرنا ابن أبي سفيان بها متونها بهذا الإسناد وغير محفوظة . ولمبارك غير ما ذكرت ، وفي بعض رواياته مناكير . ولا أعلم يرويه إلا عن عبد العزيز بن صهيب ، وكان مولاه .
تاريخ الإسلام▼
مبارك بن سحيم البصري
الجزء 4 · الصفحة 730
244 – ق : مبارك بن سحيم البصري له نسخة عن مولاه عبد العزيز بن صهيب ، روى عنه : سويد بن سعيد ، ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة ، وحفص بن عمرو الربالي ، وجماعة . والظاهر أنه مات سنة بضع وثمانين ومائة . وهو هالك ، قال أبو زرعة : ما أعرف له حديثا صحيحا . وقال النسائي : لا يكتب حديثه . وقال عبد الله بن أحمد : عرضت على أبي أحاديث مبارك بن سحيم التي حدثنا بها سويد ، فأنكرها ولم يحمده ، وأظنه قال : ليس بثقة . وقال البخاري : منكر الحديث . العقيلي : حدثنا يوسف بن موسى ، قال : حدثنا علي بن الحسين الدرهمي ، قال : حدثنا مبارك أبو سحيم ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : " ما من فئتين مسلمتين التقيا بأسيافهما إلا كان القاتل والمقتول في النار " .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
مبارك بن سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب أبو سحيم [ البناني يعد في البصريين
الجزء 8 · الصفحة 341
1563 - مبارك بن سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب أبو سحيم [ البناني يعد في البصريين ] ، روى عن عبد العزيز بن صهيب ، روى عنه محمد بن يحيى بن أبي سمينة ، وأبو عمر الضرير حفص بن عبد الله الحلواني سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول - ، وعرضت عليه أحاديث مبارك بن سحيم الذي حدثنا عنه سويد (1019 ك) فأنكرها ، ولم يحمد أظنه قال : ليس بثقة - ، وأنكرها إنكارا شديدا ، أظنه قال : اضربوا عليه . حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مبارك بن سحيم فقال : هو منكر الحديث ، ضعيف الحديث . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مبارك بن سحيم فقال : واهي الحديث [ منكر الحديث ] ما أعرف له حديثا صحيحا (82 م 6) ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب .
علل الإسناد
الإرسال
جرح وتعديل(17 عالم)
وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث
وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث .
وذكره العقيلي وأبو العرب في « جملة الضعفاء
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مبارك بن سحيم فقال : هو منكر الحديث ، ضعيف الحديث
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث .
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مبارك بن سحيم فقال : واهي الحديث [ منكر الحديث ] ما أعرف له حديثا صحيحا (82 م 6) ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : وعرضت عليه أحاديث مبارك بن سحيم الذي حدثنا عنه سويد فأنكرها ، ولم يحمده أظنه قال : ليس بثقة ، وأنكرها إنكارا شديدا ، وأظنه قال : اضربوا عليه . وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث ، ما أعرف له حديثا صحيحا ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب .
وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث ، ما أعرف له حديثا صحيحا ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : وعرضت عليه أحاديث مبارك بن سحيم الذي حدثنا عنه سويد فأنكرها ، ولم يحمده أظنه قال : ليس بثقة ، وأنكرها إنكارا شديدا ، وأظنه قال : اضربوا عليه . وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث ، ما أعرف له حديثا صحيحا ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب .
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول - ، وعرضت عليه أحاديث مبارك بن سحيم الذي حدثنا عنه سويد (1019 ك) فأنكرها ، ولم يحمد أظنه قال : ليس بثقة - ، وأنكرها إنكارا شديدا ، أظنه قال : اضربوا عليه
قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول - وعرضت عليه أحاديثه فأنكرها إنكارا شديدا ولم يحمده - أظنه قال : ليس ثقة ، وأظنه قال : اضربوا عليه
وقال أبو حاتم ابن حبان : ينفرد بالمناكير ، لا يجوز الاحتجاج به
وقال ابن حبان : ينفرد بالمناكير ، لا يجوز الاحتجاج به
متروك
وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ضعيف متروك
قال أبو عمر ابن عبد البر في « الاستغناء » : أجمعوا على أنه ضعيف متروك
ولمبارك غير ما ذكرت ، وفي بعض رواياته مناكير . ولا أعلم يرويه إلا عن عبد العزيز بن صهيب ، وكان مولاه .
وبهذا الإسناد ثلاثة عشر حديثا غيرها ، أخبرنا ابن أبي سفيان بها متونها بهذا الإسناد وغير محفوظة
وقال ابن عدي : لا أعلمه روى عن غير عبد العزيز مولاه
وقال البخاري : منكر الحديث
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مبارك أبو سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب البناني منكر الحديث .
وقال البخاري : منكر الحديث .
وقال البزار : له مناكير ولم يسمع عن عبد العزيز بن صهيب شيئا
ولما ذكره أبو عبد الله الحاكم في « المستدرك » قال : ومبارك لا يمشي في مثل هذا الكتاب ، ولكنني ذكرته اضطرارا .
وقال أبو بشر الدولابي : متروك الحديث
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وكذا قال الدولابي
وفي قول المزي : قال أبو بشر الدولابي : متروك الحديث ، نظر في موضعين : الأول : الدولابي إنما ذكر هذا رواية عن محمد بن إسماعيل ، ولم يذكره اختيارا من عند نفسه ، والله تعالى أعلم ، نقل ذلك في « تاريخه الكبير » ، ونقله عنه أبو العرب وغيره . الثاني : إنما قال : منكر الحديث ، لم يقل : متروك الحديث ، والله أعلم
وقال أبو زرعة وغيره : منكر الحديث
قلت : وقال الساجي : منكر الحديث ، له عن عبد العزيز نسخة ، حدثنا عنه بندار
وقال الساجي : منكر الحديث ، له نسخة عن عبد العزيز بن صهيب ، وثنا بندار عنه
وذكره العقيلي وأبو العرب في « جملة الضعفاء
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ، وقال في موضع آخر : متروك الحديث .
وقال النسائي : مبارك أبو سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب البناني متروك الحديث .
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وكذا قال الدولابي
يروي في(8 كتاب)
روى عنه(11)
- محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم١٠ رواية
- محمد بن مرداس٨ رواية
- عمر بن يزيد٣ رواية
- عبد الله بن محمد بن هانئ٢ رواية
- محمد بن بحر٢ رواية
- إسحاق بن بهلول بن حسان بن سنان١ رواية
- سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار١ رواية
- علي بن الحسين بن مطر١ رواية
- محمد بن إبراهيم بن صدران بن سليم بن ميسرة ، وقد ينسب إلى جده١ رواية
- محمد بن عثمان بن بحر١ رواية
- موسى بن إسماعيل١ رواية
