وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه قلت : قال يحيى : ليس بشيء ؟ قال : حدثنا عنه مسدد ، أحاديثه مستقيمة .قلت : حدث عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة إياكم ، والزنج فإنهم خلق مشوه ؟ فقال : من حدث بهذا قأتهمه .
وقال أبو داود : ليس بشيء .
وقال أبو داود : ليس بشيء .
وقال أبو داود : ليس بشيء.
وقال أبو داود : ليس بشيء
وقال أبو داود : تركوا حديثه ، ليس بشيء . وقال في موضع آخر : بلغني عن يحيى بن معين أنه قال : ليس بشيء .
وقال أبو داود السجزي : ليس بشيء
وقال الآجري عن أبي داود : ليس بشيء
وقال الآجري عن أبي داود : ليس بشيء .
وقال أبو داود : ليس بشيء
قال أبو زرعة : ليس بشيء
ثنا عبد الرحمن قال : سألت (308 م 6) أبا زرعة عن يحيى بن نصر بن حاجب فقال : ليس بشيء ، سل أباك عنه فإنه كتب عنه بالري ، وببغداد
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : أبو فروة الجزري ليس بشيء ، وابنه ليس بشيء .
وقال الآجري عن أبي داود : ليس بشيء وابنه ليس بشيء
وقال أبو زرعة : ليس بشيء .
وقال أبو زرعة : ليس بشيء
وقال أبو داود : ليس بشيء .
وقال أبو داود : ليس بشيء
وقال أبو حاتم : ليس بشيء ، متروك الحديث ، وترك حديثه ولم يحدث عنه ، قاله ابنه
وقال أبو داود في موضع آخر : ترك حديثه . وقال في موضع آخر : ليس بشيء أيضا ، ترك حديثه
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يعقوب بن الوليد فقال : ليس بشيء . وترك حديثه ، ولم يقرأ علينا
ثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن خراش قال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعلى بن الأشدق فقال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن الحسين بن عبد الله بن ضميرة فقال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث ، اضرب على حديثه
سئل أبو زرعة عن وازع بن نافع فقال : ضعيف الحديث ] جدا ، ليس بشيء ، وكان في كتابنا أحاديث فلم يقرأها ، وقال : اضربوا عليها ؛ فإنها [ أحاديث ] منكرة [ بمرة ]
سمعت أبي يقول : ليس بشيء ضعيف الحديث منكر الحديث جدا
وقال أبو زرعة : ليس بشيء ، ضعيف ، كان لا يصدق .
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث ، كان لا يصدق
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يعلى بن الأشدق فقال : هو عندي لا يصدق ، ليس بشيء . قدم الرقة فقال : رأيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له : عبد الله بن جراد . فأعطوه على ذلك ، فوضع أربعين حديثا . وعبد الله بن جراد لا يعرف . وقرأ علينا كتاب الدلالات فانتهى إلى حديثه فترك قراءته
وقال أبو زرعة : ليس بشيء ، لا يصدق .
قال أبو حاتم : ليس بشيء ، مجهول
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بشيء مجهول
قال أبو حاتم : ليس بشيء ، مجهول
وقال ابن أبي حاتم [عن أبيه ] : ليس بقوي ، وتدبرت حديثه فوجدت عامتها منكرة ، لا يوافق حديثه عن أنس حديث الثقات إلا في حديث واحد ، يكتب حديثه
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي - وسئل عن سلمة بن وردان - فقال : ليس بقوي ، تدبرت حديثه فوجدت عامتها منكرة لا يوافق حديثه عن أنس حديث الثقات إلا في حديث واحد ، يكتب حديثه . وقال أيضا : سمعت أبي وأبا زرعة - وذكرا سلمة بن وردان - فقالا : لا نعلم أنه حدث حديثا عن أنس شاركه فيه غيره إلا في حديث واحد حديث أنس عن معاذ " من مات لا يشرك بالله شيئا " فإن هذا قد شاركه فيه غيره
حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول وسئل عن سلمة بن وردان فقال : ليس بقوي ، تدبرت حديثه فوجدت عامتها منكرة ، لا يوافق حديثه ، عن أنس حديث الثقات إلا في حديث واحد ، يكتب حديثه
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي - وسئل عن سلمة بن وردان - فقال : ليس بقوي ، تدبرت حديثه فوجدت عامتها منكرة لا يوافق حديثه عن أنس حديث الثقات إلا في حديث واحد ، يكتب حديثه . وقال أيضا : سمعت أبي وأبا زرعة - وذكرا سلمة بن وردان - فقالا : لا نعلم أنه حدث حديثا عن أنس شاركه فيه غيره إلا في حديث واحد حديث أنس عن معاذ " من مات لا يشرك بالله شيئا " فإن هذا قد شاركه فيه غيره
وقال أبو زرعة : ليس بقوي ، حديثه حديث أهل الصدق .
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بقوي منكر الحديث ضعيف الحديث . روى ثلاثة أحاديث أو أربعة ونحوها مناكير
سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : ليس بقوي ، منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، روى ثلاثة أحاديث ، أربعة أحاديث ، أو نحو ذلك مناكير